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Proverbes 10
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2. Premier recueil de proverbes salomoniens

Justice et injustice

1 Proverbes de Salomon.
Un fils sage fait la joie de son père,
mais un fils insensé, le chagrin de sa mère.
2 Trésors mal acquis ne profitent pas,
mais la justice délivre de la mort.
3 Le Seigneur ne laisse pas le juste souffrir de la faim,
mais il déçoit l’appétit du méchant.
4 La main paresseuse est cause de pauvreté,
la main diligente enrichit.
5 Qui recueille en été est un fils avisé,
qui dort pendant la moisson mérite la honte.
6 Les bénédictions viennent sur la tête du juste,
mais la bouche des méchants cache l’injustice.
7 La mémoire du juste est en bénédiction,
le nom des méchants s’en va en pourriture.
8 L’homme au cœur sage accueille les préceptes,
l’homme aux lèvres insensées court à sa perte.
9 Qui marche en intégrité marche en sûreté,
mais qui use de détours sera découvert.
10 Qui cligne de l’œil cause du chagrin,
mais qui reprend ouvertement procure la paix.
11 La bouche du juste est une source de vie,
mais celle du méchant fait apparaître l’injustice.
12 La haine provoque les querelles,
mais l’amour couvre toutes les fautes.
13 Sur les lèvres de l’homme intelligent se trouve la sagesse,
sur le dos de l’insensé, le bâton.
14 Les sages thésaurisent la sagesse,
mais la bouche du fou est un malheur toujours menaçant.
15 La fortune du riche est sa place forte,
la pauvreté des indigents fait leur perte.
16 Le salaire du juste procure la vie,
le gain du méchant produit le péché.
17 Qui tient compte de l’observation est sur la voie de la vie,
qui néglige la réprimande s’égare.
18 Qui dissimule la haine est un fourbe,
qui répand la calomnie est un insensé.
19 Dans un flot de paroles le péché ne peut manquer,
qui restreint ses lèvres est un homme avisé.
20 La langue du juste, c’est de l’argent fin,
mais le cœur des mauvais ne vaut pas cher.
21 Les lèvres du juste nourrissent bien des gens,
mais les insensés périssent faute d’intelligence.
22 La bénédiction du Seigneur enrichit,
la peine qu’on se donne n’y ajoute rien.
23 C’est un jeu pour l’insensé de commettre le mal,
de même la sagesse pour un homme intelligent.
24 Ce que redoute le méchant lui advient ;
ce que souhaite le juste lui est octroyé.
25 Quand a passé la tornade, le méchant n’est plus ;
tandis que le juste a des fondements durables.
26 Tel le vinaigre aux dents, telle la fumée aux yeux,
tel est le paresseux pour ceux qui lui confient une mission.
27 La crainte du Seigneur prolonge les jours,
mais les années des méchants seront abrégées.
28 L’attente des justes aboutit à la joie,
mais l’espoir des mauvais périra.
29 Pour l’homme intègre le Seigneur est une forteresse,
mais il est la ruine de ceux qui font le mal.
30 Jamais le juste ne sera ébranlé,
mais les méchants n’habiteront point la terre.
31 La bouche du juste répand la sagesse,
mais la langue tortueuse sera retranchée.
32 Les lèvres du juste distillent ce qui est agréable,
la bouche des méchants s’y connaît en perversité.

Introduction de la Bible des moines de Maredsous

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