Proverbes 10
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Proverbes de Salomon

Le méchant et le juste

1 Sentences de Salomon. Un fils sage fait la joie d’un père, et un fils insensé est le chagrin de sa mère.
2 Les trésors de méchanceté ne sont d’aucun profit, et la justice délivre de la mort.
3 L’Éternel ne laisse pas souffrir de la faim l’âme du juste, et il repousse l’avidité des méchants.
4 Il devient pauvre, celui qui agit d’une main lâche, et la main des diligents les enrichit.
5 Qui amasse en été est un fils plein de sens. Qui dort durant la moisson est un fils qui fait honte.
6 Il y a des bénédictions sur la tête du juste, et la violence couvre la bouche des méchants.
7 La mémoire du juste est en bénédiction, et le nom des injustes tombe en pourriture.
8 Le sage de cœur reçoit les commandements, et le fou de lèvres court à sa perte.
9 Qui marche dans l’intégrité marche en assurance ; et qui rend ses voies tortueuses sera connu [pour ce qu’il est]{Ou sera enseigné.}
10 Qui cligne l’œil cause de la peine, et le fou de lèvres court à sa perte.
11 Bouche du juste, source de vie ; mais la violence couvre la bouche des méchants.
12 La haine éveille les querelles ; mais l’amour couvre toutes les transgressions.
13 Sur les lèvres de l’homme intelligent se trouve la sagesse, et la verge est pour le dos de l’homme dépourvu de sens.
14 Les sages tiennent en réserve la science, et la bouche du fou est une ruine prochaine.
15 L’opulence du riche est la cité de sa force ; la ruine des misérables, c’est leur pauvreté.
16 L’œuvre du juste est pour la vie, le revenu du méchant, pour le péché.
17 Il tient le chemin de la vie, celui qui garde la discipline ; et celui qui abandonne la répréhension s’égare.
18 Qui couvre [en soi] la haine, use de lèvres fausses ; et celui qui propage les mauvais bruits est lui-même un insensé.
19 Dans la multitude des paroles la transgression ne cesse pas ; mais celui qui retient ses lèvres agit sagement.
20 Langue du juste, argent de choix ; cœur des méchants, peu de chose.
21 Les lèvres du juste en repaissent plusieurs ; mais les fous mourront faute de sens.
22 C’est la bénédiction de l’Éternel qui enrichit, et il n’y ajoute point de peine{Ou le labeur n’y ajoute point.}
23 C’est pour l’insensé une plaisanterie que de commettre un crime ; et la sagesse est pour l’homme intelligent.
24 Ce que redoute le méchant, c’est ce qui lui arrive ; et le souhait des justes, [Dieu] l’accorde.
25 Comme passe l’ouragan, ainsi le méchant disparaît ; mais le juste a des fondements éternels.
26 Ce que le vinaigre est aux dents, ce que la fumée est aux yeux, tel est le paresseux à ceux qui l’envoient.
27 La crainte de l’Éternel augmente les jours, et les années des méchants seront abrégées.
28 L’attente des justes est joie ; mais l’espoir des méchants périra.
29 Pour l’intégrité, la voie de l’Éternel est un rempart ; mais elle est une ruine pour ceux qui pratiquent l’iniquité.
30 Le juste sera inébranlable à perpétuité, et les méchants n’auront point de demeure sur la terre.
31 La bouche du juste produit une végétation de sagesse, et la langue perverse sera retranchée.
32 Les lèvres du juste connaissent [le chemin de] la faveur, et la bouche des injustes, les perversités.

Introduction de la Lausanne

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