Théo place, étudier sérieusement la parole
La vie plus profonde (Epub) - Aiden Wilson Tozer

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Job 28
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1 Oui, il y a une origine pour l’argent, et un lieu d’où vient l’or qu’on affine.
2 Le fer se tire de la poussière, et la pierre fondue donne l’airain.
3 [L’homme] met une fin aux ténèbres, et il pénètre jusqu’à l’extrême profondeur, jusqu’à la pierre qui gît dans l’obscurité et dans l’ombre de la mort.
4 On perce un puits loin de l’habitant [du sol] ; leur pied oubliant de les servir, ils sont suspendus, balancés loin des mortels.
5 De la terre sort le pain, et au-dessous elle est bouleversée comme par le feu.
6 Ses pierres sont le lieu du saphir, où se trouvent les grains d’or.
7 L’oiseau de proie n’en connaît pas le sentier, et l’œil de l’autour ne le découvre point ;
8 les animaux indomptés ne le foulent pas, et le fort lion n’y passe point.
9 [L’homme] porte la main sur le granit, il bouleverse les montagnes dès leur racine ;
10 dans les rochers il creuse des fleuves, et son œil découvre tout ce qui est précieux ;
11 il arrête le suintement des rivières, et il amène à la lumière ce qui était caché.
12 Mais la sagesse, d’où se tire-t-elle, et où donc est le lieu de l’intelligence ?
13 Le mortel n’en connaît point l’estimation, et elle ne se trouve pas sur la terre des vivants.
14 L’abîme dit : Elle n’est pas en moi, et la mer dit :
15 Elle n’est pas chez moi. Elle ne se donne pas contre de l’or fin, et son prix ne se pèse pas en argent ;
16 on ne la met pas dans la balance avec l’or d’Ophir, avec l’onyx précieux ni avec le saphir ;
17 on ne peut lui comparer l’or ni le verre, et on ne l’échange pas pour des objets d’or fin ;
18 [à côté d’elle] on ne fait mention ni du corail ni du cristal, et la possession de la sagesse vaut mieux que les perles ;
19 on ne peut lui comparer la topaze de Cusch, et on ne la met pas dans la balance avec de l’or pur.
20 Mais la sagesse, d’où vient-elle, et où donc est le lieu de l’intelligence ?
21 Car elle est voilée aux yeux de tous les vivants, et cachée même aux oiseaux du ciel ;
22 le gouffre et la mort disent : Sa renommée est parvenue à nos oreilles.
23 C’est Dieu qui en discerne le chemin, et c’est lui qui en sait le lieu,
24 car il regarde jusqu’aux bouts de la terre ; sa vue s’étend sous tous les cieux.
25 Quand il donnait au vent [son] poids, et qu’il pesait les eaux avec mesure ;
26 quand il traçait une loi à la pluie, et un chemin à la foudre des tonnerres,
27 alors il la vit, et la proclama{Ou la compta.} il l’établit, et même il la sonda,
28 et il dit à l’homme : Voici, la crainte du Seigneur, c’est la sagesse, et se détourner du mal, c’est l’intelligence.

Introduction de la Lausanne

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