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Proverbes 13
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1 Fils sage, discipline paternelle ; mais le moqueur n’a jamais entendu la menace.
2 Du fruit de sa bouche l’homme mange du bien ; mais le désir des perfides [recueille] la violence.
3 Qui surveille sa bouche garde son âme ; la ruine est pour qui tient ses lèvres ouvertes.
4 L’âme du paresseux se livre aux souhaits et il n’y a rien [pour lui] ; l’âme des diligents sera engraissée.
5 Le juste hait la parole de fausseté ; mais le méchant sera en mauvaise odeur et dans la honte.
6 La justice garde celui qui marche dans l’intégrité, et la méchanceté renverse le pécheur{Héb. le péché.}
7 Tel fait le riche et n’a rien du tout, tel fait le pauvre et il a de grands biens.
8 La richesse d’un homme est la rançon de sa vie ; mais le pauvre n’a jamais entendu la menace.
9 La lumière des justes est joyeuse ; mais la lampe des méchants s’éteindra.
10 Par l’orgueil seulement il y a rixe ; la sagesse est avec ceux qui reçoivent les conseils.
11 L’opulence se dissipe plus [vite] qu’une vapeur ; mais qui amasse entre ses mains, augmente.
12 L’attente différée rend le cœur malade, et c’est un arbre de vie que le souhait accompli.
13 Qui méprise la parole se perd lui-même, et qui craint le commandement sera rétribué{Ou sera en paix.}
14 Loi du sage, source de vie, pour s’écarter des pièges de la mort.
15 Bon sens donne grâce ; la voie des perfides est rude.
16 Tout homme habile agit avec science, et l’insensé fait étalage de folie.
17 Le messager méchant tombera dans le mal ; mais l’ambassadeur fidèle est guérison.
18 Pauvreté et ignominie [à] qui rejette la discipline ; qui garde la répréhension sera honoré.
19 Le souhait réalisé est doux à l’âme ; mais l’abomination des insensés, c’est de s’écarter du mal.
20 Marche avec les sages, et tu seras sage ; qui se plaît avec les insensés se déprave.
21 Le mal poursuit les pécheurs ; mais le bien rétribue les justes.
22 L’homme de bien laisse un héritage aux fils de ses fils, et la richesse du pécheur est réservée pour le juste.
23 Le défrichement du pauvre donne beaucoup à manger ; mais tel périt faute d’équité{Ou de jugement.}
24 Qui retient la verge hait son fils, et qui l’aime le cherche [au moyen de] la discipline.
25 Le juste mange à rassasier son désir, et le ventre des méchants souffrira disette.

Introduction de la Lausanne

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