1 Chroniques 23
Comparer les traductions

Recensement et fonctions des Lévites

1 David, étant vieux et rassasié de jours, établit Salomon, son fils, roi sur Israël.
2 Et il rassembla tous les chefs d’Israël, et les sacrificateurs, et les Lévites.
3 Et les Lévites furent dénombrés depuis l’âge de trente ans et au-dessus, et leur nombre fut, par têtes, par hommes, de trente-huit mille.
4 [Et David dit :] Que d’entre eux il y en ait vingt-quatre mille pour diriger l’œuvre de la Maison de l’Éternel, et six mille pour contrôleurs et juges,
5 et quatre mille portiers, et quatre mille qui célèbrent l’Éternel avec les instruments que j’ai faits pour le célébrer.
6 Et David les partagea en divisions d’après les fils de Lévi, Guerschon, Kéhath et Merari.
7 Des Guerschonites : Laédan et Schimhi.
8 Fils de Laédan : Le chef, Jékiel, et Zétham, et Joël, trois.
9 Fils de Schimhi : Schelomith, et Kaziel, et Haran, trois. Ce sont les chefs des pères [de la famille] de Laédan.
10 Et les fils de Schimhi : Jakath, Zina, et Jéousch, et Briha. Ce sont les quatre fils de Schimhi :
11 Jakath fut le chef, et Zina{Ou Ziza.} le second ; mais Jéousch et Briha n’eurent pas beaucoup de fils, et ils ne formèrent qu’une [seule] maison paternelle dans le recensement.
12 Fils de Kéhath : Amram, Itsar, Hébron et Ouziel, quatre.
13 Les fils d’Amram furent Aaron et Moïse. Aaron fut séparé pour être sanctifié [comme] très saint, lui et ses fils, à perpétuité, pour faire fumer [les offrandes] devant la face de l’Éternel, pour faire son service, et pour bénir [le peuple] en son nom, à perpétuité.
14 Quant à Moïse, l’homme de Dieu, ses fils furent appelés [sur les rôles de] la tribu de Lévi.
15 Fils de Moïse : Guerschom et Éliézer.
16 Fils de Guerschom : Schebouel, le chef.
17 Et les fils d’Éliézer furent : Rékabia, le chef ; et Éliézer n’eut pas d’autre fils, mais les fils de Rékabia atteignirent un nombre très élevé.
18 Fils d’Itsar : Schelomith, le chef.
19 Fils d’Hébron : Jéria était le chef, Amaria le second, Jakaziel le troisième, et Jékameam le quatrième.
20 Fils d’Ouziel : Michée était le chef, et Ischija le second.
21 Fils de Merari : Makli et Mouschi. Fils de Makli : Éléazar et Kis.
22 Et quand Éléazar mourut, il n’avait pas de fils, mais [seulement] des filles, et les fils de Kis, leurs frères, les prirent [pour femmes].
23 Fils de Mouschi : Makli, et Eder, et Jérémoth, trois.
24 Ce sont là les fils de Lévi, selon leurs maisons paternelles, les chefs des pères, selon qu’ils furent recensés en comptant les noms, par têtes. Ils faisaient l’œuvre du service de la Maison de l’Éternel, depuis l’âge de vingt ans et au-dessus,
25 parce que David avait dit : L’Éternel, le Dieu d’Israël, a donné du repos à son peuple, et il demeurera à Jérusalem à perpétuité ; ainsi,
26 quant aux Lévites, ils n’auront plus à porter la Demeure ni tous les ustensiles pour son service.
27 Car c’est parmi les derniers actes{Ou d’après les dernières paroles.} de David que [se fit] le dénombrement des fils de Lévi depuis l’âge de vingt ans et au-dessus.
28 Car leur place{Ou poste.} était à côté des fils d’Aaron pour le service de la Maison de l’Éternel ; ils étaient chargés des{Héb. ils [étaient] sur les.} parvis et des chambres, et de la purification de toutes les choses saintes, et de l’ouvrage du service de la Maison de Dieu ;
29 [ils veillaient] aux pains à mettre en rangées{Héb. pain de l’arrangement.} et à la fleur de farine, à l’hommage, et aux galettes sans levain, et à ce qui se cuit sur la plaque, et à ce qui est rissolé, et à toutes les mesures de capacité et de longueur ;
30 [ils avaient] à se tenir [devant Dieu] chaque matin, afin de louer et de célébrer l’Éternel, et de même le soir ;
31 et à offrir tous les holocaustes à l’Éternel, aux sabbats, aux nouvelles lunes et aux assignations, en nombre, conformément à l’ordonnance touchant ces choses, continuellement, devant la face de l’Éternel.
32 Et ils gardaient le dépôt de la Tente d’assignation, et le dépôt du sanctuaire, et le dépôt des fils d’Aaron, leurs frères, pour le service de la Maison de l’Éternel.

Introduction de la Lausanne

Ressources

Commentaires bibliques

Un commentaire biblique enrichit la lecture de la Bible en fournissant des explications historiques, contextuelles et spirituelles. Il clarifie les passages complexes, ouvre de nouvelles perspectives d'interprétation et renforce votre compréhension de la foi. Cet outil est essentiel pour les études bibliques approfondies, aidant les croyants à mieux saisir la Parole de Dieu et à en tirer des leçons significatives pour leur vie.

comparaison de traduction

Une fonction de comparaison de traduction de la Bible est un outil puissant pour les étudiants de la Bible et les chercheurs. Elle permet de comparer différentes versions de la Bible pour comprendre les nuances de traduction, les choix linguistiques et les interprétations. Cette fonction offre une perspective élargie sur les textes bibliques, aidant à saisir la diversité des interprétations possibles. Que vous cherchiez une traduction plus fidèle aux originaux ou souhaitiez explorer les différences pour enrichir votre compréhension, cette fonction vous offre une meilleure perspective sur les Écritures sacrées.

Pour commencer à utliser ces outils il vous suffit de cliquer sur les catégories ci-dessus.