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2 Corinthiens 1
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1 Paul, apôtre du Christ Jésus par la volonté de Dieu, et Timothée, notre frère, à l’Église de Dieu qui est à Corinthe, et à tous les saints qui sont dans l’Achaïe tout entière :
2 à vous grâce et paix de la part de Dieu, notre Père, et du Seigneur Jésus Christ !

Solidarité dans la souffrance et le réconfort

3 Béni soit Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus Christ, le Père des miséricordes, et le Dieu de toute consolation !
4 Il nous console dans toutes nos afflictions, afin que, par la consolation dont Dieu nous réconforte nous puissions à notre tour consoler les autres, dans quelque affliction qu’ils se trouvent.
5 En effet, de même qu’abondent pour nous les souffrances du Christ, de même aussi abonde notre consolation par le Christ.
6 Sommes-nous affligés ? c’est pour votre consolation et votre salut. Sommes-nous consolés ? c’est pour votre consolation, qui vous permet de supporter dans la patience les souffrances que nous endurons nous-mêmes.
7 Notre espoir, en ce qui vous concerne, est ferme : nous savons que la part que vous aurez prise à nos souffrances vous fera partager aussi notre consolation.
8 Nous ne voulons pas, frères, vous laisser ignorer l’épreuve qui nous est survenue en Asie et dont nous avons été extrêmement accablés, au-delà de nos forces, au point que nous désespérions même de la vie.
9 Nous portions en nous notre arrêt de mort : c’était pour que nous sachions ne pas mettre notre confiance en nous-mêmes, mais en Dieu qui ressuscite les morts.
10 C’est lui qui nous a délivrés d’une telle mort et il nous délivrera. Oui, nous l’espérons, il nous en délivrera encore.
11 Et vous nous aiderez par votre prière ; ainsi cette grâce obtenue pour nous par de nombreuses personnes sera pour beaucoup l’occasion de remercier Dieu à notre sujet.

Autorité de Paul comme témoin du Christ

Sincérité et fidélité de l’apôtre

12 La raison de notre fierté, c’est le témoignage de notre conscience, que nous nous sommes conduits dans le monde, et particulièrement envers vous, avec sainteté et sincérité devant Dieu, non pas avec une sagesse trop humaine mais avec le secours de la grâce de Dieu.
13 En effet, nous ne voulons pas vous dire autre chose que ce que vous lisez dans nos lettres, ce que vous comprenez. Et j’espère que vous comprendrez complètement,
14 comme vous l’avez déjà partiellement compris, que vous avez sujet d’être fiers de nous, tout comme nous aurons sujet de l’être de vous, au jour du Seigneur Jésus.
15 Dans cette confiance, et pour vous procurer une double joie, j’avais résolu d’aller tout d’abord chez vous :
16 je serais passé par chez vous pour me rendre en Macédoine, puis je serais revenu de Macédoine chez vous, et de là, vous m’auriez fait conduire en Judée.
17 En formant ce projet, aurais-je donc agi avec légèreté ? Ou bien mes projets sont-ils purement humains, en sorte qu’il y ait en moi le oui puis le non ?
18 Aussi vrai que Dieu est fidèle, la parole que nous vous adressons, ce n’est pas oui et puis non.
19 Le Fils de Dieu, Jésus Christ, que nous avons annoncé parmi vous, Silvain, Timothée et moi, n’a pas été oui et puis non : en lui, il n’y a eu que oui.
20 Car, en lui, toutes les promesses de Dieu sont oui ; aussi, est-ce par lui que nous disons Amen à la gloire de Dieu.
21 Or, celui qui nous affermit avec vous dans le Christ, et qui nous a consacrés par l’onction, c’est Dieu ;
22 c’est lui aussi qui nous a marqués de son sceau, et qui a mis dans nos cœurs les arrhes de l’Esprit.
23 Et moi, je prends Dieu à témoin sur mon âme que c’est par ménagement pour vous que je ne suis plus venu à Corinthe.
24 Ce n’est pas que nous prétendions régir votre foi : nous voulons seulement contribuer à votre joie ; car dans la foi vous demeurez fermes.

Introduction de la Bible des moines de Maredsous

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