Ecclésiastique 37
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1 Tout ami dit : « Je suis un ami, moi aussi »,
mais tel ami ne l’est que de nom.

2 Quel chagrin voisin de la mort,
quand un compagnon et ami se change en ennemi !

3 O mauvais penchant, d’où as-tu été modelé
pour couvrir la terre de tromperie ?

4 Un compagnon prend plaisir à la joie de son ami,
mais au temps de la détresse se dresse contre lui.

5 Pour un repas le compagnon souffre avec son ami,
mais au moment du combat il saisit son bouclier.

6 N’oublie pas un ami dans ton cœur
et ne perds pas son souvenir au milieu de tes richesses.

7 Tout conseiller prône son avis,
mais tel conseille dans son intérêt.

8 Prends garde au donneur de conseils ;
sache d’abord de quoi il a besoin
- car c’est pour lui qu’il forme des projets — ,
de peur qu’il ne tire au sort à ton sujet

9 et qu’il te dise : « Ta conduite est la bonne »,
puis il se tiendra à distance pour voir ce qui t’arrive.

10 Ne consulte pas celui qui te regarde en dessous
et à ceux qui te jalousent cache ton projet.

11 Ne consulte pas une femme sur sa rivale,
un lâche sur la guerre,
un marchand sur une affaire,
un acheteur sur une vente,
un envieux sur la reconnaissance,
un homme dur sur la bonté,
un paresseux sur un travail quelconque,
un salarié à l’année sur l’achèvement d’une tâche,
un domestique fainéant sur un gros ouvrage.
Ne t’appuie sur ces gens pour aucun conseil.

12 Mais fréquente assidûment un homme pieux
que tu connais pour observer les commandements,
dont l’âme ressemble à la tienne
et qui, si tu échoues, est prêt à pâtir avec toi.

13 Sache aussi t’en tenir au projet de ton cœur,
car il n’y a personne qui te soit plus fidèle que lui :

14 l’âme d’un homme l’avertit habituellement
mieux que sept guetteurs postés pour faire le guet sur une hauteur.

15 Mais par-dessus tout, demande au Très-Haut
qu’il dirige ta route dans la vérité.

16 Le début de toute entreprise, c’est la discussion,
avant toute action il y a la réflexion.

17 La racine des pensées, c’est le cœur.
18 Il fait pousser quatre rameaux :
le bien et le mal, la vie et la mort,
et celle qui constamment décide, c’est la langue.

19 Tel homme habile sert d’éducateur à beaucoup,
mais pour lui-même il n’est bon à rien.

20 Tel qui est habile en discours se fait détester,
il sera privé de toute nourriture.

21 En effet, la faveur du Seigneur ne lui a pas été accordée,
parce qu’il était dépourvu de toute sagesse.

22 Tel est sage à son propre profit
et les fruits de son intelligence sont pour son corps.

23 Un homme sage instruit son peuple
et les fruits de son intelligence sont assurés.

24 Un homme sage est comblé de bénédictions
et tous ceux qui le voient le proclament heureux.

25 Une vie d’homme, on en dénombre les jours,
mais les jours d’Israël sont innombrables.

26 Le sage héritera la confiance au milieu de son peuple
et son nom vivra à jamais.

27 Mon fils, pendant ta vie éprouve-toi toi-même,
vois ce qui est mauvais pour toi et ne te l’accorde pas,

28 car tout ne convient pas à tous
et tous ne trouvent pas en tout leur agrément.

29 Ne sois pas insatiable de toute jouissance
et ne te jette pas sur les aliments,

30 car l’abondance de nourriture est une cause de maladie
et la goinfrerie est proche de la colique.

31 Beaucoup sont morts des suites de leur goinfrerie,
mais celui qui fait attention allonge sa vie.

Introduction de la Traduction œcuménique de la Bible

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