Théo place, étudier sérieusement la parole
Tous droits réservés
© Théo place - 2023

Judith 8
Comparer les traductions

1 En ces jours, le bruit en parvint à Judith. C’était la fille de Merari, fils d’Ox, fils de Joseph, fils d’Oziel, fils d’Helkia, fils d’Ananie, fils de Gédéon, fils de Raphaïn, fils d’Akhitob, fils d’Elie, fils de Khelkias, fils d’Eliab, fils de Nathanaël, fils de Salamiel, fils de Sarasadaï, fils d’Israël.
2 Son mari était Manassé, de sa tribu et de sa famille, qui était mort aux jours de la moisson des orges.
3 Il surveillait en effet les lieurs de gerbes dans la plaine ; la chaleur brûlante du soleil vint sur sa tête ; il se mit au lit et mourut à Béthulie, sa ville. On l’enterra avec ses pères dans le champ situé entre Dotaïm et Balamon.
4 Judith vivait chez elle dans le veuvage depuis trois ans et quatre mois.
5 Elle s’était fait un pavillon sur le toit de sa maison ; elle mettait un sac sur ses reins et elle portait ses vêtements de veuve.
6 Elle jeûnait tous les jours de son veuvage, excepté les sabbats et leurs veilles, les nouvelles lunes et leurs veilles, les fêtes et les jours de réjouissances de la maison d’Israël.
7 Elle était de fort belle apparence et de très gracieux aspect. Manassé, son mari, lui avait laissé or et argent, serviteurs et servantes, bestiaux et champs et elle demeurait dans ses propriétés.
8 Il n’y avait personne à colporter sur elle de mauvais propos, car elle avait une grande crainte de Dieu.
9 Le bruit des mauvais propos du peuple contre le chef lui parvint, car ils étaient découragés à cause du manque d’eau. Le bruit parvint aussi à Judith de toutes les paroles que leur avait adressées Ozias, quand il leur avait juré de livrer la ville aux Assyriens au bout de cinq jours.
10 Envoyant sa suivante qui était préposée à tous ses biens, elle fit inviter Ozias, Khabris et Kharmis, les anciens de sa ville.
11 Ils vinrent chez elle et elle leur dit : « Écoutez-moi, chefs des habitants de Béthulie, car elle n’est pas droite la parole que vous avez prononcée devant le peuple en ce jour, quand vous avez prêté ce serment prononcé entre Dieu et vous et que vous avez parlé de rendre la ville à nos ennemis, si en ces cinq jours le Seigneur ne vous envoie du secours.
12 Et maintenant qui êtes-vous, vous qui avez tenté Dieu aujourd’hui et qui vous tenez à la place de Dieu au milieu des fils des hommes ?
13 Maintenant, vous mettez le Seigneur tout-puissant à l’épreuve, mais vous ne connaîtrez rien à tout jamais.
14 Car vous ne découvrirez pas les profondeurs du cœur de l’homme et vous ne saisirez pas les raisonnements de son intelligence. Comment donc sonderez-vous le Dieu qui a fait tout cela, connaîtrez-vous sa pensée et comprendrez-vous son dessein ? Non, mes frères, n’irritez pas le Seigneur notre Dieu.
15 Car s’il n’a pas l’intention de nous secourir dans les cinq jours, il a le pouvoir de nous défendre dans les jours qu’il veut ou bien de nous exterminer devant nos ennemis.
16 Mais vous, ne prenez pas de gages contre les desseins du Seigneur notre Dieu, car Dieu n’est pas comme un homme pour être menacé, ni comme un fils d’homme pour être soumis à un arbitre.
17 C’est pourquoi en attendant le salut de sa part, appelons-le à notre secours et il entendra notre voix, si c’est son bon plaisir.
18 Car il n’a pas surgi pendant nos générations et il n’y a pas aujourd’hui de tribu, de famille, de clan ou de ville parmi nous qui adore des dieux faits de main d’homme, comme cela arriva aux jours d’autrefois.
19 À cause de cela, nos pères furent livrés à l’épée et au pillage, et ils subirent une grande défaite devant nos ennemis.
20 Mais nous, nous n’avons pas connu d’autre dieu en dehors de lui. Aussi espérons-nous qu’il ne nous dédaignera pas et ne détournera pas sa miséricorde et son salut de notre race.
21 Car, si nous sommes pris, toute la Judée sera prise aussi, notre lieu saint sera pillé et Dieu dans le sang demandera compte de sa profanation.
22 Il fera retomber sur notre tête parmi les nations où nous serons esclaves le meurtre de nos frères, la captivité du pays et la désolation de notre patrimoine. Nous serons un objet de scandale et d’opprobre devant nos conquérants.
23 Car notre asservissement ne gagnera pas la faveur de nos maîtres, mais le Seigneur Dieu en fera un déshonneur.
24 « Maintenant donc, frères, montrons à nos frères que leur vie dépend de nous, que le lieu saint, la maison de Dieu et l’autel reposent sur nous.
25 Outre cela, rendons grâce au Seigneur notre Dieu, qui nous éprouve comme nos pères.
26 Rappelez-vous tout ce qu’il a fait avec Abraham et combien il a éprouvé Isaac et tout ce qui arriva à Jacob en Mésopotamie de Syrie, quand il gardait les brebis de Laban, le frère de sa mère.
27 Car de même qu’il les a passés au feu pour scruter leur cœur, de même il ne tire pas vengeance de nous. Mais c’est pour les avertir que le Seigneur flagelle ceux qui s’approchent de lui. »
28 Ozias lui dit : « Dans tout ce que tu as dit tu as parlé avec un cœur excellent et il n’y a personne qui s’opposera à tes paroles.
29 Car ce n’est pas d’aujourd’hui que ta sagesse est manifeste ; mais dès le début de ta vie, tout le peuple a reconnu ton intelligence et la bonté des penchants de ton cœur.
30 « Mais le peuple a eu grand-soif et ils nous ont contraints à agir comme nous leur avons dit et à nous lier par un serment que nous ne transgresserons pas.
31 Maintenant donc, prie pour nous, car tu es une femme pieuse ; le Seigneur enverra la pluie pour remplir nos citernes et nous ne serons plus épuisés. »
32 Judith leur dit : « Écoutez-moi : je ferai une action qui parviendra aux fils de notre race jusqu’à des générations de générations.
33 Vous vous tiendrez à la porte cette nuit ; je sortirai avec ma suivante et avant les jours où vous avez parlé de livrer la ville à nos ennemis, le Seigneur visitera Israël par mon entremise.
34 Mais vous, vous ne vous enquerrez pas de mes agissements, car je ne vous dirai rien jusqu’à ce que soit achevé ce que je fais. »
35 Ozias et les chefs lui dirent : « Va en paix et que le Seigneur Dieu soit devant toi pour tirer vengeance de nos ennemis. »
36 Et quittant le pavillon, ils allèrent à leurs postes.

Introduction de la Traduction œcuménique de la Bible

Ressources

Commentaires bibliques

Un commentaire biblique enrichit la lecture de la Bible en fournissant des explications historiques, contextuelles et spirituelles. Il clarifie les passages complexes, ouvre de nouvelles perspectives d'interprétation et renforce votre compréhension de la foi. Cet outil est essentiel pour les études bibliques approfondies, aidant les croyants à mieux saisir la Parole de Dieu et à en tirer des leçons significatives pour leur vie.

comparaison de traduction

Une fonction de comparaison de traduction de la Bible est un outil puissant pour les étudiants de la Bible et les chercheurs. Elle permet de comparer différentes versions de la Bible pour comprendre les nuances de traduction, les choix linguistiques et les interprétations. Cette fonction offre une perspective élargie sur les textes bibliques, aidant à saisir la diversité des interprétations possibles. Que vous cherchiez une traduction plus fidèle aux originaux ou souhaitiez explorer les différences pour enrichir votre compréhension, cette fonction vous offre une meilleure perspective sur les Écritures sacrées.

Pour commencer à utliser ces outils il vous suffit de cliquer sur les catégories ci-dessus.