Proverbes 11
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1 Une balance trompeuse est en horreur à Iehovah, mais un poids juste lui est agréable.
2 Quand vient l’arrogance, vient le mépris, mais avec les gens modestes est la sagesse.
3 L’intégrité des hommes droits les dirige, mais la ruse des perfides les détruit.
4 Au jour de la fureur la richesse ne sert pas, mais la bienfaisance préserve de la mort.
5 La justice de l’homme intègre lui aplanit la voie, mais l’impie tombe dans son impiété.
6 La justice des hommes droits les préserve, mais les perfides seront pris dans leur avidité.
7 A la mort de l’homme impie l’espérance est perdue, et l’attente des puissants disparaît.
8 Le juste est délivré de la détresse, et l’impie vient à sa place.
9 L’hypocrite renverse son prochain par la bouche, mais les justes sont délivrés par le discernement.
10 Quand les justes sont heureux, la cité est dans la joie, et lorsque les méchants périssent, c’est une allégresse.
11 Par la bénédiction des hommes droits, la cité s’élève, mais par la bouche des impies elle est renversée.
12 Celui qui dédaigne son ami est privé de cœur, mais l’homme véridique se tait.
13 Le délateur découvre le secret, mais l’homme dont l’esprit est fidèle le chasse.
14 Par l’absence de la prudence, le peuple tombe, mais le salut est où il abonde de conseils.
15 Celui qui cautionne un étranger, s’attire bien du mal, mais celui qui répugne de cautionner est en sécurité.
16 Une femme gracieuse soutient l’honneur, et les forts soutiennent la richesse.
17 L’homme bienfaisant soigne sa personne, mais le cruel tourmente sa (propre) chair.
18 L’impie travaille à une œuvre mensongère, mais celui qui sème la justice récolte une récompense vraie.
19 La justice est le soutien de la vie ; celui qui poursuit le malheur (des autres), c’est pour sa (propre) mort.
20 Un cœur tortueux est en abomination à Iehovah, mais son agrément est dans ceux dont la voie est innocente.
21 Frappé coup sur coup, le méchant ne reste pas impuni, mais la postérité des impies sera préservée.
22 Comme un collier d’or sur le groin d’un pourceau, (ainsi) est une femme belle dépourvue de sens.
23 Le désir des justes n’est que pour le bien, l’attente des impies c’est la fureur (divine).
24 Tel répand et augmente encore, tel (autre) retient plus que de juste ; ce n’est que pour la misère.
25 Une personne bienfaisante profite, et celui qui rafraîchit sera aussi rafraîchi.
26 Celui qui renferme le blé sera maudit du peuple, mais la bénédiction (vient) sur la tête de celui qui le met en vente.
27 Celui qui favorise le bien, recherche la bienveillance, le mal atteindra celui qui le provoque.
28 Celui qui se confie dans la richesse, celui-là tombe, et les justes verdiront comme une feuille.
29 Celui qui trouble sa maison acquerra du vent, et l’insensé devient l’esclave du sage.
30 Le fruit du juste est comme le fruit de l’arbre de la vie, et le sage s’empare des âmes.
31 Même le juste sur la terre est payé (son œuvre) combien plus à l’impie et au pécheur !

Introduction de la Ancien Testament Samuel Cahen

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