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Ecclésiaste 7
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Conseils de sagesse

Les épreuves et la sagesse

1 Une bonne réputation vaut mieux que le parfum exquis, et le jour de la mort que le jour de la naissance.
2 Il vaut mieux aller dans la maison de deuil, que d’aller dans la maison d’un festin, en ce que celle-là est la fin de tout, et le vivant la prendra à cœur.
3 L’austérité vaut mieux que le rire, car avec un visage triste il y a (souvent) un cœur content.
4 Le cœur des sages est dans la maison du deuil, et le cœur des insensés dans la maison de la joie.
5 Il vaut mieux entendre la réprimande d’un sage, que l’homme attentif au chant des insensés.
6 Car le rire de l’insensé est comme le pétillement des ronces (qui brûlent) sous le pot ; cela aussi est vanité.
7 Car l’oppression rend fou le sage, et le don (corrupteur) perd le cœur.
8 La fin d’une chose vaut mieux que son commencement, l’humeur patiente est meilleure que l’humeur présomptueuse.
9 Ne précipite pas ton humeur à s’irriter, parce que la colère repose dans le sein de l’insensé.
10 Ne dis pas : Qu’est-ce qu’il y avait que les jours précédents étaient meilleurs que ceux-là ? Car ce n’est pas par sagesse que tu t’informes de cela.
11 La sagesse est bonne avec un héritage, et ce qu’il y a de préférable pour ceux qui voient le soleil.
12 Car l’ombre (protectrice) de la sagesse est comme l’ombre de l’argent, mais l’avantage de la science est que la sagesse fait vivre ceux qui la possèdent.
13 Considère l’œuvre de Dieu, car qui pourrait redresser ce qu’il a courbé ?
14 Au jour de la prospérité, sois dans le bonheur, et au jour du malheur regarde, Dieu a fait ceci comme cela, afin que l’homme ne trouve rien (à redire) contre lui.
15 J’ai tout vu pendant les jours de ma vanité : tel juste périt dans sa justice, et tel impie persévère dans sa malice.
16 Ne sois pas trop juste, ni sage à l’excès. Pourquoi te détruire ?
17 Ne sois pas trop impie, et ne sois pas fou ; pourquoi veux-tu mourir avant ton temps ?
18 Il est bon que tu tiennes à l’un sans retirer la main de l’autre ; car celui qui craint Dieu se tire de tout.
19 La sagesse rend le sage plus fort que lorsque dix chefs sont dans une ville.
20 Car il n’y a point d’homme juste sur la terre qui fasse le bien et ne pèche point.
21 N’abandonne pas non plus ton cœur à toutes les paroles qui se disent, de peur que tu n’entendes ton serviteur te maudire.
22 Car ton cœur sait que plusieurs fois, toi aussi, tu as maudit les autres ;

La sagesse et les hommes

23 J’ai essayé tout cela avec la sagesse ; je m’étais dit : je veux devenir sage, et elle (la sagesse) était loin de moi.
24 Ce qui a été est loin, et très profond, qui l’atteindra ?
25 Je me tournai avec mon cœur pour reconnaître, épier et rechercher la sagesse et la raison, et pour connaître le mal de la stupidité et les sottises de la folie.
26 Et j’ai trouvé plus amère que la mort la femme qui est (elle-même) un piège, et dont le cœur est un filet et les mains des liens ; celui qui lui échappera est bon devant Dieu ; mais le pécheur sera pris par elle.
27 Voici ceci, je l’ai trouvé, dit le Koheleth : l’une (jointe) à l’autre pour trouver un résultat.
28 Ce que mon âme a encore cherché et que je n’ai pas trouvé : un homme, entre mille, je l’ai trouvé, mais une femme entre toutes celles-ci je ne l’ai pas trouvée.
29 Seulement ceci je l’ai trouvé, que Dieu a fait l’homme droit, et eux (les hommes) ont cherché plusieurs ruses.

Introduction de la Ancien Testament Samuel Cahen

Ressources

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