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Proverbes 5
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L’adultère

1 Mon fils, sois attentif à ma sagesse, prête l’oreille à ma prudence,
2 Afin que tu veilles sur tes pensées et que tes lèvres gardent la science.
3 Car les lèvres de l’étrangère distillent le miel pur, et son palais est plus doux que l’huile.
4 Mais à la fin elle est amère comme l’absinthe, tranchante comme un glaive à double tranchant.
5 Ses pieds descendent vers la mort, ses pas pressent le schéol.
6 Déterminerais-tu le sentier de la vie ! Ses pas t’égarent sans que tu le saches.
7 Et maintenant, enfants, écoutez-moi et ne vous écartez pas des paroles de ma bouche.
8 Eloigne d’elle ta voie, et ne t’approche pas de la porte de la maison,
9 De peur que tu ne livres à d’autres ta vigueur, et tes années à la cruauté ;
10 De peur que des étrangers ne se rassasient de ta force, et que ton labeur ne vienne dans la maison de l’étranger ;
11 Et que tu ne frémisses à la fin lorsque seront consumés ta chair et ton corps,
12 Et que tu ne dises : Comme j’ai haï la discipline et comme mon cœur a repoussé la correction !
13 Je n’ai pas écouté la voix de mes instructeurs, et je n’ai pas incliné l’oreille vers ceux qui m’instruisaient.
14 Il ne s’en est fallu que d’un rien, et je serais tombé dans tout (ce) malheur devant l’assemblée et la réunion.
15 Bois l’eau de ta citerne et de ce qui jaillit du milieu de ton puits.
16 Tes sources se répandront au dehors, sur les places, (ce seront) des torrents d’eau.
17 Elles seront à toi seul, et les étrangers n’auront pas part avec toi.
18 Que ta source soit bénie, et réjouis-toi avec la femme de ta jeunesse,
19 Cette biche (pleine) d’amour, cette gazelle (pleine) de grâce ; que ses charmes t’enivrent de tout temps, que son amour te transporte toujours.
20 Pourquoi, mon fils, serais-tu transporté par l’étrangère, embrasserais-tu le sein d’une inconnue ?
21 Car devant les yeux de Iehovah sont les voies de l’homme, dont il pèse toutes les démarches.
22 L’impie, ses iniquités l’enveloppent, et il est enchaîné dans les liens de son péché.
23 Il mourra pour ne s’être pas corrigé, et il tombe étourdi dans l’immensité de sa folie.

Introduction de la Ancien Testament Samuel Cahen

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