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Ecclésiastique 21
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FUIR LE PÉCHÉ — EXPIER SES FAUTES — DES MAUX ENGENDRÉS PAR L’ORGUEIL — FIN MALHEUREUSE DES MÉCHANTS — DIFFÉRENTS EFFETS DE LA PAROLE SAGE — CARACTÈRE DE L’INSENSÉ ET DU RAPPORTEUR

1 Mon fils, avez-vous péché ne péchez plus ; mais priez pour vos fautes passées [afin qu’elles vous soient pardonnées].
2 Fuyez le péché comme un serpent ; car si vous vous en approchez, il se saisira de vous.
3 Ses dents sont des dents de lion, arrachant la vie des hommes.
4 Tout péché est comme une épée à deux tranchants, et la plaie qu’il fait est incurable.
5 Les outrages et les violences dissiperont les richesses, la maison la plus riche se ruinera par l’orgueil [et le bien du superbe sera détruit jusqu’à la racine].
6 La prière du pauvre s’élèvera de sa bouche jusqu’aux oreilles de Dieu, et il se hâtera de lui faire justice.
7 Celui qui hait la réprimande marche sur les traces du méchant, et celui qui craint Dieu se convertira du fond du cœur.
8 L’homme puissant et audacieux en paroles se fait connaître de bien loin, mais l’homme sensé sait quand il vient à glisser.
9 Celui qui bâtit sa maison aux dépens d’autrui est comme celui qui amasse ses pierres pour bâtir durant l’hiver.
10 L’assemblée des méchants est comme un amas d’étoupes, et leur fin sera d’être consumés par le feu.
11 Le chemin des pécheurs est uni et pavé de pierres ; mais il conduit au schéol, [aux ténèbres, et aux supplices].
12 Celui qui garde la justice maîtrise ses pensées.
13 La sagesse et le bon sens sont le fruit de la parfaite crainte de Dieu.
14 Celui qui n’est pas sage dans le bien ne deviendra jamais habile.
15 Mais il y a une habileté qui multiplie le mal [et la prudence n’est point où est l’amertume du cœur].
16 La science du sage se répandra comme une eau qui déborde, et le conseil qu’il donne subsistera comme une source de vie.
17 Le cœur de l’insensé est comme un vase rompu, il ne peut rien retenir de la sagesse.
18 Que l’homme habile entende une parole sage, il la louera aussitôt, et il se l’appliquera ; que le voluptueux l’entende, elle lui déplaira, et il la rejettera derrière lui.
19 L’entretien de l’insensé est comme un fardeau qui pèse dans le chemin ; et la grâce se trouve sur les lèvres de l’homme sensé.
20 La bouche de l’homme prudent est recherchée dans les assemblées ; et les hommes repasseront ses paroles dans leur cœur.
21 La sagesse est à l’imprudent comme une maison ruinée ; et la science de l’insensé est une confusion de paroles mal digérées.
22 L’instruction est à l’insensé comme des fers aux pieds, et comme des chaînes qui lui chargent la main droite.
23 L’insensé en riant élève sa voix ; mais l’homme sage rira à peine tout bas.
24 La science est à l’homme prudent un ornement d’or, et comme un bracelet à son bras droit.
25 L’insensé met aisément le pied dans la maison de son voisin ; mais l’homme qui sait vivre est fort réservé à visiter une personne puissante.
26 L’insensé regardera dès la porte dans une maison, mais l’homme discret se tiendra dehors.
27 C’est une grossièreté d’écouter à la porte, mais cette bassesse sera insupportable à l’homme prudent.
28 Les lèvres des imprudents diront des sottises, mais les paroles des hommes prudents seront pesées à la balance.
29 Le cœur des insensés est dans leur bouche, mais le cœur des sages est leur bouche.
30 Quand l’impie maudit son adversaire, il se maudit lui-même.
31 Le rapporteur souillera son âme, et il sera haï de tout le monde ; [celui qui demeure avec lui lui sera odieux ; mais l’homme sensé et ami du silence sera honoré.]

Introduction de la Amiot & Tamisier

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