Théo place, étudier sérieusement la parole
Georges André L’enseignement spirituel des miracles du Seigneur Jésus (Epub) téléchargement

Tous droits réservés
© Théo place - 2023

2 Rois 17
Comparer les traductions

RÈGNE D’OSÉE SUR ISRAËL — PRISE DE SAMARIE — CAPTIVITÉ DES DIX TRIBUS — COLONIES ENVOYÉES À LEUR PLACE — CULTE DES IDOLES MÉLANGÉ AU CULTE DU SEIGNEUR

1 La douzième année d’Achaz, roi de Juda, Osée, fils d’Éla, régna sur Israël, à Samarie, pendant neuf ans.
2 Il fit le mal devant le Seigneur, mais non comme les rois d’Israël qui avaient été avant lui.
3 Salmanasar, roi des Assyriens, marcha contre lui, et Osée fut asservi à Salmanasar, roi des Assyriens, et lui paya tribut.
4 Mais le roi des Assyriens ayant découvert qu’Osée pensait à se révolter contre lui, qu’il ne lui payait plus le tribut, année par année, et qu’il avait envoyé des ambassadeurs à Sua, roi d’Égypte, il s’assiégea ; et l’ayant pris, il l’envoya lié en prison.
5 Salmanasar fit d’abord des courses par tout le pays ; et étant venu ensuite à Samarie, il la tint assiégée pendant trois ans.
6 La neuvième année d’Osée, le roi des Assyriens prit Samarie et transféra les Israélites au pays des Assyriens, et les fit demeurer dans Hala, près du Habor, fleuve de Gozan, et dans les villes des Mèdes.
7 Car, depuis longtemps, les enfants d’Israël avaient péché contre le Seigneur leur Dieu, qui les avaient tirés de l’Égypte et délivrés de la main de Pharaon, roi d’Égypte, et ils adoraient des dieux étrangers.
8 Ils vivaient selon les coutumes des nations que le Seigneur avait exterminées à l’entrée des enfants d’Israël, et selon les coutumes des rois d’Israël.
9 Les enfants d’Israël avaient, devant le Seigneur leur Dieu, couvert d’une fausse apparence des choses qui n’étaient pas bien, et s’étaient bâti des hauts lieux dans toutes leurs villes, depuis les tours des gardes jusqu’aux ville fortes.
10 Ils avaient aussi dressé des stèles et des ashéras sur toutes les collines et sous tous les arbres chargés de feuillages.
11 Et ils brûlaient de l’encens sur les hauts lieux, comme les nations que le Seigneur avait exterminées à leur entrée. Ils commettaient des actions très criminelles, par lesquelles ils irritaient le Seigneur.
12 Ils adoraient des abominations, contre la défense expresse que le Seigneur leur avait faite.
13 Le Seigneur avait fait souvent ces protestations, dans Israël et dans Juda, par tous ses prophètes et par ceux qu’on appelait les voyants, et il leur avait dit : Quittez vos voies corrompues et revenez à moi ; gardez mes préceptes et mes cérémonies, selon toutes les lois que j’ai prescrites à vos pères et selon que je vous l’ai déclaré par les prophètes, mes serviteurs, que je vous ai envoyés.
14 Et ils n’avaient point voulu écouter le Seigneur, mais ils avaient raidi leur cou comme leurs pères qui n’avaient point voulu obéir au Seigneur leur Dieu.
15 Ils avaient rejeté ses lois et l’alliance qu’il avait faite à leurs pères, aussi bien que toutes les remontrances qu’il leur avait fait faire par ses serviteurs. Ils avaient couru après les vanités et le mensonge, et ils avaient agi vainement, en suivant les nations dont ils étaient environnés, quoique le Seigneur leur eût défendu si expressément de faire ce qu’elles faisaient.
16 Ils avaient abandonné toutes les ordonnances du Seigneur leur Dieu ; ils s’étaient fait deux veaux de fonte ; ils avaient dressé des ashéras, avaient adoré tous les astres du ciel et avaient servi Baal.
17 Ils sacrifiaient leurs fils et leurs filles, et les faisaient passer par le feu. Ils s’attachaient aux divinations et aux augures, et s’abandonnaient aux actions criminelles, qu’ils commettaient devant le Seigneur, en sorte qu’ils l’irritaient.
18 Le Seigneur, ayant donc conçu une grande indignation contre les enfants d’Israël, les rejeta de devant sa face, et il ne demeura plus que la seule tribu de Juda.
19 Et Juda même ne garda point les commandements du Seigneur son Dieu, mais marcha dans les erreurs et les égarements d’Israël.
20 Le Seigneur abandonna donc toutes la race d’Israël ; il les affligea et les livra en proie à ceux qui étaient venu les piller, jusqu’à ce qui le rejetât entièrement de devant sa face.
21 Car Israël se sépara de la maison de David, et les dix tribus établirent Jéroboam, fils de Nabat, pour être leur roi ; car Jéroboam sépara Israël d’avec le Seigneur, et les fit tomber dans un grand péché.
22 Les enfants d’Israël marchèrent ensuite dans tous les péchés de Jéroboam et ils ne s’en retirèrent point,
23 jusqu’à ce qu’enfin le Seigneur rejetât Israël de devant sa face, comme il l’avait prédit par tous les prophètes, ses serviteurs, et qu’Israël fut transféré de son pays dans l’Assyrie, comme il l’est encore aujourd’hui.
24 Or, le roi des Assyriens fit venir des habitants de Babylone, de Cutha, d’Avah, d’Émath et de Sépharvaïm, et les établit dans les villes de Samarie, à la place des enfants d’Israël. Ces peuples possédèrent Samarie et habitèrent dans ses villes.
25 Lorsqu’ils eurent commencé à y demeurer, comme ils ne craignaient point le Seigneur, le Seigneur envoya contre eux des lions qui les tuaient.
26 On en porta la nouvelle au roi des Assyriens, et on lui fit dire : Les peuples que vous avez transférés en Samarie et auxquels vous avez commandé de demeurer dans ses villes, ignorent la manière dont le Dieu de ce pays-là veut être adoré ; et ce Dieu a envoyé contre eux des lions qui les tuent, parce qu’ils ne savent pas la manière dont le Dieu de cette terre veut être adoré.
27 Alors le roi des Assyriens leur donna cet ordre, et leur dit : Envoyez en Samarie l’un des prêtres que vous avez emmenés captifs ; qu’il y retourne et demeure avec ces peuples, afin qu’il leur apprenne le culte qui doit être rendu au Dieu du pays.
28 Ainsi l’un des prêtres qui avaient été emmenés captifs de la province de Samarie, y étant revenu, demeura à Béthel, et il leur apprenait la manière dont ils devaient honorer le Seigneur.
29 Chacun de ces peuples ensuite se forgea son dieu, et ils les mirent dans les temples des hauts lieux que les Samaritains avaient bâtis ; chaque nation mit le sien dans la ville où elle habitait.
30 Les Babyloniens se firent leur dieu Sochoth-Benoth ; les Cuthéens, Nergel ; ceux d’Émath, Asima ;
31 les Hévéens firent Nébahas et Tharthac, mais ceux de Sépharvaïm faisaient passer leurs enfants par le feu et les brûlaient, pour honorer Adramélech et Anamélech, dieux de Sépharvaïm.
32 Tous ces peuples ne laissaient pas d’adorer le Seigneur. Ils prenaient des hommes de tout le peuple pour les établir prêtres de leurs hauts lieux, et ils offraient leurs sacrifices dans ces temples.
33 Et quoiqu’ils adorassent le Seigneur, ils servaient en même temps leurs dieux, selon la coutume des nations du milieu desquelles ils avaient été transférés en Samarie.
34 Ces peuples suivent encore aujourd’hui leurs anciennes coutumes. Ils ne craignent point le Seigneur et ils ne gardent point ses cérémonies, ni ses ordonnances, ni ses lois, ni les préceptes qu’il donna aux enfants de Jacob, qu’il surnomma Israël,
35 avec lesquels il avait contracté son alliance en leur donnant ce commandement si exprès : Ne révérez point les dieux étrangers, ne vous prosternez point devant eux, ne les servez point et ne leur sacrifiez point ;
36 mais rendez tous ces devoirs au Seigneur votre Dieu, qui vous a tirés de l’Égypte par une grande puissance, et en déployant la force de son bras. Révérez-le, adorez-le, et lui offrez vos sacrifices.
37 Gardez ses cérémonies, ses ordonnances, ses lois et les préceptes qu’il vous a donnés par écrit ; observez-les tous les jours de votre vie, n’ayez aucune crainte des dieux étrangers ;
38 n’oubliez jamais l’alliance que j’ai faite avec vous et n’honorez point les dieux étrangers,
39 mais craignez le Seigneur votre Dieu ; et ce sera lui qui vous délivrera de la puissance de tous vos ennemis.
40 Cependant ils n’ont point écouté ces préceptes, et ils ont suivi leurs anciennes coutumes.
41 Ainsi ces peuples ont craint le Seigneur, mais ils ont servi en même temps les idoles. Et leurs fils et leurs petits-fils font encore aujourd’hui ce qu’on fait leurs pères.

Introduction de la Amiot & Tamisier

Ressources

Commentaires bibliques

Un commentaire biblique enrichit la lecture de la Bible en fournissant des explications historiques, contextuelles et spirituelles. Il clarifie les passages complexes, ouvre de nouvelles perspectives d'interprétation et renforce votre compréhension de la foi. Cet outil est essentiel pour les études bibliques approfondies, aidant les croyants à mieux saisir la Parole de Dieu et à en tirer des leçons significatives pour leur vie.

comparaison de traduction

Une fonction de comparaison de traduction de la Bible est un outil puissant pour les étudiants de la Bible et les chercheurs. Elle permet de comparer différentes versions de la Bible pour comprendre les nuances de traduction, les choix linguistiques et les interprétations. Cette fonction offre une perspective élargie sur les textes bibliques, aidant à saisir la diversité des interprétations possibles. Que vous cherchiez une traduction plus fidèle aux originaux ou souhaitiez explorer les différences pour enrichir votre compréhension, cette fonction vous offre une meilleure perspective sur les Écritures sacrées.

Pour commencer à utliser ces outils il vous suffit de cliquer sur les catégories ci-dessus.