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Comment prier (Epub) - Reuben Archer Torrey

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Esaïe 59
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Crimes et jugement de Juda

1 Pensez-vous que le Seigneur
n’ait pas le bras assez long
pour vous sauver?
ou qu’il ait l’oreille trop dure
pour vous entendre?
2 En réalité, ce sont vos torts
qui dressent une barrière
entre vous et votre Dieu;
ce sont vos propres fautes
qui le poussent à tourner la tête
pour ne pas vous écouter.
3 Car vous avez du sang sur les mains,
vos doigts sont souillés de crimes,
et quand vous ouvrez la bouche,
c’est pour mentir ou calomnier.
4 Vous déposez au tribunal
des plaintes malhonnêtes,
vous y plaidez sans loyauté.
Vous vous appuyez sur des preuves vides,
vos arguments sont sans fondement,
vous portez en vous le désir de nuire
et n’accouchez que du malheur.
5 Vos projets sont aussi nocifs
que des œufs de serpent;
quiconque y toucherait
en mourrait aussitôt:
l’œuf est à peine ouvert
qu’il en sort une vipère.
6 Les toiles que vous tissez
sont des toiles d’araignée;
elles sont destinées
non pas à s’habiller,
non pas à se couvrir,
mais à causer le malheur.
Vos mains ne sont au travail
que pour fabriquer de la violence.
7 Vous courez à toutes jambes
pour faire le mal,
vous vous précipitez
pour assassiner l’innocent.
Vos projets visent seulement
à faire du mal aux autres.
Sur votre route, vous semez
la violence et le désastre.
8 Vous ne connaissez pas
le chemin de la paix,
et là où vous passez
on ne rencontre pas le droit.
Vous préférez les voies détournées,
et quiconque emprunte vos chemins
ne connaîtra jamais la paix.
9 Voilà pourquoi Dieu met du temps
à intervenir pour nous
et repousse à plus tard le salut promis.
Nous espérions voir la lumière,
mais c’est partout l’obscurité.
Nous attendions que le jour se lève,
mais nous marchons dans la nuit noire.
10 Nous avançons en tâtonnant
comme un aveugle près d’un mur,
nous hésitons comme un homme
qui ne voit pas où il va.
En plein midi, nous trébuchons
comme dans la nuit la plus noire.
Nous sommes en bonne santé,
mais ne valons pas mieux que des morts.
11 Nous laissons tous échapper
des grognements d’ours
ou des cris plaintifs de colombe.
Nous espérions
que Dieu interviendrait, mais rien.
Nous attendions le salut,
mais il reste loin de nous.
12 En effet, bien souvent, Seigneur,
nous t’avons désobéi.
Nos fautes nous accusent,
nos révoltes collent à nous,
nous savons bien quels sont nos torts:
13 nous t’avons désobéi,
nous t’avons trahi,
nous avons refusé de te suivre,
toi notre Dieu.
Nous ne parlons que d’opprimer
ou de nous révolter.
Ce que nous portons en nous,
ce que nous avons à l’esprit
n’est finalement que mensonge.
14 Ainsi le droit est en recul,
la justice reste inaccessible.
Sur la place du marché
la bonne foi trébuche,
l’honnêteté n’a plus cours.
15 Oui, la bonne foi a disparu,
et celui qui veut rester honnête
se fait dépouiller à tous les coups.
Le Seigneur a bien vu
tout ce qui se passait.
Il n’a pas accepté
que le droit soit foulé aux pieds.
16 Il a constaté
que personne ne réagissait;
il est resté surpris
que personne n’intervienne.
Alors il a décidé
d’y mettre la main lui-même;
sa loyauté lui en a donné la force.
17 Cette loyauté lui sert de cuirasse,
et le salut, de casque pour sa tête.
Il a passé sur lui
le vêtement de la revanche;
le manteau dont il s’enveloppe,
c’est son ardeur à combattre.
18 Il va rendre aux humains
ce qu’ils ont mérité,
user de furieuses représailles
contre tous ses ennemis,
même les plus lointains.
19 Ainsi, depuis le soleil levant
jusqu’au soleil couchant,
on respectera le Seigneur
et sa présence glorieuse,
quand il arrivera
tel un torrent impétueux
poussé par la tempête.
20 Le Seigneur va venir
pour libérer Jérusalem
et ceux du peuple d’Israël
qui renoncent à leurs révoltes.
C’est lui qui le déclare.
21 Et le Seigneur ajoute: « Voici l’engagement que je prends envers ceux-là: Mon Esprit reposera sur vous, je vous confie mon message dès maintenant et pour toujours. Je ne vous retirerai jamais cette mission, ni à vous, ni à vos enfants, ni aux enfants de vos enfants. C’est moi qui le déclare. »

Introduction de la Bible en français courant

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