Théo place, étudier sérieusement la parole
Prière et hommes de prière (epub) - Edward McKendree Bounds

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Esaïe 29
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Malédiction sur Jérusalem

1 Quel malheur pour Ariel, Ariel, la cité contre laquelle David a dressé son camp ! Ajoutez année à année, laissez les fêtes accomplir leur cycle,
2 et je réduirai Ariel ; il y aura des plaintes et des gémissements ; et la ville sera pour moi comme un foyer sacrificiel (ariel).
3 Je dresserai mon camp tout autour de toi, je te cernerai par des postes armés, j’élèverai contre toi des ouvrages de siège.
4 Tu seras abaissée, ta parole viendra de la terre, tes paroles seront plus basses que la poussière ; ta voix sortira de terre comme celle d’un spectre, et c’est de la poussière que tu chuchoteras ta parole.
5 La multitude de tes ennemis sera comme une fine poussière, cette multitude de brutes sera comme la menue paille qui vole, et cela tout à coup, en un instant.
6 Le SEIGNEUR (YHWH) des Armées interviendra chez toi, avec le tonnerre, un tremblement de terre et un grand bruit, avec l’ouragan et la tempête, et avec un feu flamboyant qui dévore.
7 Et comme il en est d’un rêve, d’une vision nocturne, ainsi en sera–t–il de la multitude des nations qui combattront Ariel, de tous ceux qui l’attaqueront, elle et sa forteresse, et qui voudront la réduire.
8 Alors, comme celui qui a faim rêve qu’il mange, puis s’éveille, le gosier vide, et comme celui qui a soif rêve qu’il boit, puis s’éveille, épuisé et le gosier assoiffé ; ainsi en sera–t–il de la multitude des nations qui combattront le mont Sion.
9 Attardez–vous et soyez stupéfaits ! Fermez les yeux et devenez aveugles ! Ils sont ivres, mais ce n’est pas de vin ; ils titubent, mais ce n’est pas sous l’effet de l’alcool.
10 Car le SEIGNEUR a répandu sur vous un souffle de torpeur, il a fermé vos yeux (les prophètes), il a voilé vos têtes (les visionnaires).
11 Toute cette vision est pour vous comme les mots d’un livre cacheté que l’on donne à un homme qui sait lire, en disant : « Lis donc cela, je te prie ! » et qui répond : « Je ne peux pas, car il est cacheté. »
12 Ou comme un livre que l’on donne à un homme qui ne sait pas lire, en disant : « Lis donc cela, je te prie ! » et qui répond : « Je ne sais pas lire. »
13 Le Seigneur dit : Ainsi, quand ce peuple s’approche de moi, il me glorifie de la bouche et des lèvres, mais son cœur est loin de moi, et la crainte qu’il a de moi n’est qu’un commandement appris des hommes.
14 C’est pourquoi je continue à étonner ce peuple en lui donnant sujet d’étonnement sur sujet d’étonnement ; la sagesse des sages s’y perdra, et l’intelligence des intelligents ira se cacher.
15 Quel malheur pour ceux qui se terrent loin du SEIGNEUR afin de cacher leurs projets ! Leurs œuvres se font dans les ténèbres, et ils disent : Qui nous voit ? Qui nous connaît ?
16 Quelle perversité que la vôtre ! Le potier doit–il être considéré comme l’argile, pour que l’ouvrage dise de l’ouvrier : Il ne m’a pas fait ? — pour que le pot dise de son potier : Il n’a pas d’intelligence ? 17 Ne s’en faut–il pas d’un bref instant pour que le Liban se change en verger, et que le verger soit considéré comme une forêt ?
18 En ce jour–là, les sourds entendront les paroles du livre ; de l’obscurité et des ténèbres, les yeux des aveugles verront.
19 Les affligés auront dans le SEIGNEUR une joie débordante, et les plus pauvres des humains feront du Saint d’Israël leur allégresse.
20 Car la brute ne sera plus, l’insolent aura disparu, tous ceux qui se tenaient à l’affût pour faire du mal seront retranchés
21 — ceux qui condamnaient l’homme en justice, qui tendaient des pièges à celui qui accusait à la porte de la ville, et qui écartaient le juste sans motif.
22 À cause de cela, voici ce que dit le SEIGNEUR à la maison de Jacob, lui qui a libéré Abraham : Maintenant Jacob n’aura plus honte, maintenant son visage ne pâlira plus.
23 Car, lorsque ses enfants verront au milieu d’eux l’œuvre de mes mains, ils reconnaîtront mon nom pour sacré ; ils reconnaîtront la sainteté du Saint de Jacob et ils redouteront le Dieu d’Israël ;
24 ceux dont l’esprit s’égarait connaîtront l’intelligence, et ceux qui médisent recevront l’instruction.

Introduction de la Nouvelle Bible Segond

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