Théo place, étudier sérieusement la parole
Charles Henry Mackintosh La venue du Seigneur (epub) téléchargement

Tous droits réservés
© Théo place - 2023

Josué 11
Comparer les traductions

Conquêtes dans le nord

1 À cette nouvelle, Yabîn, roi de Hatsor, envoya des messagers à Yobab, roi de Madôn, au roi de Shimrôn, au roi d’Akshaph,
2 aux rois qui étaient au nord, dans la montagne, dans la plaine aride au sud de Kinroth, dans le Bas–Pays et dans la contrée de Dor à l’ouest
3 — les Cananéens à l’est et à l’ouest, les Amorites, les Hittites, les Perizzites, les Jébusites dans la montagne et les Hivvites au pied de l’Hermon, au pays du Mitspa.
4 Ils se mirent en campagne, eux et toutes leurs armées avec eux, des troupes nombreuses comme le sable qui est au bord de la mer ; les chevaux et les chars étaient très nombreux.
5 Tous ces rois se liguèrent et vinrent dresser ensemble leur camp près des eaux de Mérom, pour faire la guerre à Israël.
6 Le SEIGNEUR dit à Josué : N’aie pas peur d’eux, car demain, à cette heure–ci, je les livre tous, blessés à mort, devant Israël. Tu couperas les jarrets de leurs chevaux et tu mettras le feu à leurs chars.
7 Josué, avec tous ses hommes de guerre, arriva sur eux à l’improviste près des eaux de Mérom : ils tombèrent sur eux.
8 Le SEIGNEUR les livra à Israël ; ils les battirent et les poursuivirent jusqu’à Sidon la Grande, jusqu’à Misrephoth–Maïm et jusqu’à la vallée de Mitspé, vers l’est ; ils les battirent, sans leur laisser aucun survivant.
9 Josué les traita comme le SEIGNEUR le lui avait dit : il coupa les jarrets de leurs chevaux et mit le feu à leurs chars.
10 En ce temps–là, Josué revint prendre Hatsor ; il tua son roi d’un coup d’épée. En effet, Hatsor était autrefois le principal de tous ces royaumes.
11 Ils passèrent au fil de l’épée tous les êtres vivants qui s’y trouvaient ; il les frappa d’anathème : il ne resta rien de ce qui respirait. Puis il mit le feu à Hatsor.
12 Josué prit toutes les villes de ces rois et captura tous leurs rois ; il les passa au fil de l’épée ; il les frappa d’anathème, comme Moïse, serviteur du SEIGNEUR, l’avait ordonné.
13 Mais Israël ne brûla aucune des villes situées sur des collines, à l’exception seulement de Hatsor, qui fut brûlée par Josué.
14 Les Israélites prirent pour butin tous les biens de ces villes et leurs bêtes ; mais ils passèrent au fil de l’épée tous les êtres humains, jusqu’à ce qu’ils les aient détruits, sans rien laisser de ce qui respirait.
15 Ce que le SEIGNEUR avait ordonné à Moïse, son serviteur, Moïse l’avait ordonné à Josué, et Josué le fit. Il ne négligea rien de tout ce que le SEIGNEUR avait ordonné à Moïse.
16 Josué prit ainsi tout ce pays, la montagne, tout le Néguev, tout le pays de Goshen, le Bas–Pays, la plaine aride — la région montagneuse d’Israël et sa plaine côtière.
17 Depuis le mont Chauve qui s’élève vers Séir jusqu’à Baal–Gad, dans la dépression du Liban, au pied du mont Hermon, il captura tous leurs rois et les mit à mort.
18 La guerre que Josué fit à tous ces rois dura longtemps.
19 Aucune ville ne fit la paix avec les Israélites — excepté les Hivvites qui habitaient Gabaon — ils les prirent toutes en leur faisant la guerre.
20 Car c’est du SEIGNEUR que venait leur entêtement à faire la guerre à Israël, afin que celui–ci puisse les frapper d’anathème, sans leur faire grâce, et les détruire, comme le SEIGNEUR l’avait ordonné à Moïse.
21 En ce temps–là, Josué vint retrancher les Anaqites de la montagne, d’Hébron, de Debir, d’Anab, de toute la région montagneuse de Juda et de toute la région montagneuse d’Israël ; Josué les frappa d’anathème, avec leurs villes.
22 Il ne resta plus d’Anaqites dans le pays des Israélites ; il n’en subsista qu’à Gaza, à Gath et à Ashdod.
23 Josué prit donc tout le pays, exactement comme le SEIGNEUR l’avait dit à Moïse. Josué le donna comme patrimoine à Israël, selon sa répartition, tribu par tribu. Le pays fut dès lors tranquille, sans guerre.

Introduction de la Nouvelle Bible Segond

Ressources

Commentaires bibliques

Un commentaire biblique enrichit la lecture de la Bible en fournissant des explications historiques, contextuelles et spirituelles. Il clarifie les passages complexes, ouvre de nouvelles perspectives d'interprétation et renforce votre compréhension de la foi. Cet outil est essentiel pour les études bibliques approfondies, aidant les croyants à mieux saisir la Parole de Dieu et à en tirer des leçons significatives pour leur vie.

comparaison de traduction

Une fonction de comparaison de traduction de la Bible est un outil puissant pour les étudiants de la Bible et les chercheurs. Elle permet de comparer différentes versions de la Bible pour comprendre les nuances de traduction, les choix linguistiques et les interprétations. Cette fonction offre une perspective élargie sur les textes bibliques, aidant à saisir la diversité des interprétations possibles. Que vous cherchiez une traduction plus fidèle aux originaux ou souhaitiez explorer les différences pour enrichir votre compréhension, cette fonction vous offre une meilleure perspective sur les Écritures sacrées.

Pour commencer à utliser ces outils il vous suffit de cliquer sur les catégories ci-dessus.