Théo place, étudier sérieusement la parole
Frank Binford Hole Réflexion sur l'évangile selon Matthieu (Epub) téléchargement

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© Théo place - 2023

Exemples 18
Commentaires bibliques

Eaux profondes

1 L’isolé n’aspire qu’au caprice et s’exaspère de toute efficacité.
2 Le fou ne désire pas le discernement, mais le découvrement de son cœur.
3 À la venue du criminel, vient aussi le mépris ; avec la turpitude, la flétrissure.
4 Eaux profondes, paroles d’une bouche d’homme, torrent déferlant, nappe de sagesse.
5 Porter les faces du criminel n’est pas un bien, ni incliner le jugement du juste.
6 Les lèvres du fou viennent aux disputes ; sa bouche appelle les coups.
7 La bouche du fou est effarement pour lui ; ses lèvres, un piège pour son être.
8 Les paroles de qui maugrée engloutissent ; elles descendent aux chambres du ventre.
9 Qui se relâche dans son ouvrage est frère du maître destructeur.
10 Tour d’énergie, le nom de IHVH-Adonaï : le juste y court et culmine.
11 Aisance du riche, cité de son énergie, comme rempart culminant sous son masque.
12 Le cœur de l’homme se hausse avant le bris ; devant la gloire, l’humilité.
13 Il répond d’une parole avant d’entendre : à lui la démence et l’opprobre !
14 Le souffle de l’homme traite sa maladie ; souffle consterné, qui le supporte ?
15 Cœur sagace acquiert pénétration ; oreille de sages cherche pénétration.
16 Le don de l’homme l’élargit et le mène en face des grands.
17 Le premier a raison à son procès ; vient son compagnon : il le sonde.
18 Le sort fait cesser les litiges ; il départage les parties.
19 Le frère qui fait carence est pire qu’une cité redoutable ; les procès sont comme les verrous d’un château.
20 Le ventre se rassasie du fruit de la bouche de l’homme ; il se rassasie de la récolte de ses lèvres.
21 La mort et la vie sont en main de la langue ; ceux qui l’aiment mangent son fruit.
22 Qui trouve une femme a trouvé le bien ; cela émane du gré de IHVH-Adonaï.
23 L’indigent parle en implorant ; le riche répond avec rudesse.
24 L’homme a des compagnons qui le ruinent ; mais il existe, l’amant, plus attaché qu’un frère.

Introduction de la André Chouraqui

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