Ses appels sont très exactement datés de la fin de la deuxième année du de Perse Darius 1er, c’est-à-dire de 520. Hagaï, dont le nom dérive de hag, fête, vit donc et agit au retour de l’exil. Il joue avec un autre inspiré, Zekharyah (Zacharie), un rôle important pour amener le peuple à reconstruire le Temple (cf. Esd 5,1; 6,14). C’est ce grand œuvre qui est au centre de ses harangues. Le livre d’Aggée contribue par là à nous renseigner sur une période assez obscure de l’histoire d’Israël.