Proverbes 18
Commentaires bibliques

1 Qui s’isole cherche son bon plaisir,
il s’irrite contre tout secours.

2 L’insensé n’a pas de plaisir pour l’intelligence,
mais bien pour étaler ce qu’il a dans le cœur.

3 Le mépris va de pair avec la méchanceté,
l’opprobre avec la honte.

4 Les paroles de la bouche d’un homme sont une eau profonde,
la source de la sagesse est un flot bouillonnant.

5 Il n’est pas bien de favoriser un méchant
pour faire tort au droit du juste.

6 Les lèvres de l’insensé conduisent à la querelle,
sa bouche appelle les coups.

7 La bouche du fou fait sa ruine,
ses lèvres sont un piège pour sa propre vie.

8 Les propos du médisant sont comme des friandises,
ils descendent jusqu’au fond des entrailles.

9 Le lâche au travail
est frère du dissipateur.

10 Le nom du Seigneur est un donjon,
le juste y court pour trouver la sécurité.

11 La fortune du riche est sa ville fortifiée
elle est, dans sa pensée, comme un rempart élevé.

12 La ruine fait suite à l’élévation du cœur,
mais l’humilité précède la gloire.

13 Qui répond avant d’avoir écouté
passe pour fou et se couvre de confusion.

14 L’esprit de l’homme supporte la maladie,
mais qui relèvera un esprit abattu ?

15 Cœur intelligent acquiert le savoir,
l’oreille des sages cherche la science.

16 Le présent d’un homme lui ouvre la voie,
il lui donne accès auprès des grands.

17 Qui plaide le premier sa cause semble avoir raison,
survient l’autre partie qui passe à la critique.

18 Le sort met fin aux contestations,
et décide entre les puissants.

19 Un frère offensé est pire qu’une ville forte,
les querelles de frères sont comme les verrous d’une citadelle.

20 C’est du fruit de sa bouche qu’un homme se nourrit,
du produit de ses lèvres qu’il se rassasie.

21 Mort et vie à la merci de la langue,
ceux qui l’aiment en mangeront les fruits.

22 Qui trouve une épouse trouve le bonheur,
c’est une faveur reçue du Seigneur.

23 Le pauvre parle en suppliant,
la réponse du riche est dure.

24 L’homme aux nombreux amis les a pour son malheur,
mais il est tel ami plus attaché qu’un frère.

Introduction de la Bible des moines de Maredsous

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