Jean 5
Commentaires bibliques

3. Fête juive à Jérusalem

Troisième signe : guérison le jour du sabbat

1 Après cela, il y eut une fête des Juifs, et Jésus monta à Jérusalem.
2 Or à Jérusalem, près de la porte des Brebis, il y a une piscine qui s’appelle en hébreu Béthesda ; elle compte cinq portiques.
3 Sous ces portiques gisaient un grand nombre de malades, des aveugles, des boiteux, des impotents (qui attendaient le bouillonnement de l’eau.
4 L’ange du Seigneur, en effet, descendait par intervalles dans la piscine et mettait l’eau en mouvement ; et, quelle que fût son infirmité, le premier à s’y plonger après l’agitation de l’eau était guéri.)
5 Il y avait là un homme malade depuis 38 ans.
6 Jésus l’aperçut couché ; le sachant depuis si longtemps dans cet état, il lui dit : « Veux-tu guérir ? » –
7 « Seigneur, lui répondit le malade, je n’ai personne pour me plonger dans la piscine quand l’eau bouillonne ; et pendant que j’y vais, un autre y descend avant moi. »
8 Jésus lui dit : « Lève-toi, prends ton grabat, et marche. »
9 À l’instant l’homme fut guéri, prit son grabat et se mit à circuler.
Or c’était un jour de sabbat.

10 Les Juifs dirent donc à l’homme guéri : « C’est le sabbat, tu n’as pas le droit de porter ton grabat. »
11 Il répliqua : « Celui qui m’a guéri m’a dit : Prends ton grabat et marche. »
12 Ils lui demandèrent : « Qui est-ce qui t’a dit : Prends ton grabat et marche ? »
13 Mais l’homme guéri ne savait pas qui c’était ; à la faveur de la foule, en effet, Jésus s’était dérobé.

14 Plus tard, Jésus le rencontra dans le temple : « Te voilà guéri, lui dit-il, ne pèche plus ; il pourrait t’arriver quelque chose de pire. »
15 Et cet homme d’aller raconter aux Juifs que c’était Jésus qui l’avait guéri.
16 C’est ainsi que les Juifs cherchaient querelle à Jésus parce qu’il opérait des miracles le jour du sabbat.
17 Mais il leur dit : « Mon Père est encore à l’œuvre à présent, et je suis à l’œuvre, moi aussi. »
18 Les Juifs n’en cherchaient que davantage à le faire mettre à mort, puisque, non content de violer le repos du sabbat, il appelait Dieu son propre Père, se faisant ainsi l’égal de Dieu.

La force de vie du Fils de Dieu

19 Jésus donc reprit la parole et leur dit : « En vérité, en vérité je vous le dis, le Fils ne peut rien faire de sa propre initiative, s’il ne le voit faire au Père ; car tout ce que fait le Père, le Fils le fait pareillement.
20 Car le Père aime le Fils et lui montre tout ce qu’il fait ; il lui montrera des œuvres plus grandes que celles-ci, dont vous resterez étonnés.
21 En effet, tout comme le Père ressuscite les morts et leur rend la vie, ainsi le Fils donne la vie à qui il veut.
22 Aussi le Père ne juge personne, mais il a remis au Fils le jugement tout entier ;
23 ainsi tous honoreront le Fils comme ils honorent le Père. Qui n’honore pas le Fils, n’honore pas le Père qui l’a envoyé.
24 En vérité, en vérité je vous le dis, celui qui écoute ma parole et croit à celui qui m’a envoyé, a la vie éternelle, et il échappe à la condamnation : il est passé de la mort à la vie.

25 « En vérité, en vérité je vous le dis, l’heure vient, et c’est maintenant, où les morts vont entendre la voix du Fils de Dieu, et ceux qui l’auront écoutée vivront.
26 Car, tout comme le Père dispose de la vie, ainsi a-t-il donné au Fils d’en disposer aussi,
27 et il lui a donné le pouvoir d’exercer le jugement, parce qu’il est le Fils de l’Homme.
28 Ne vous étonnez pas si l’heure vient où tous ceux qui gisent dans la tombe en sortiront au son de sa voix :
29 ceux qui ont fait le bien ressusciteront pour la vie, ceux qui ont fait le mal ressusciteront pour la damnation.

30 « De moi-même, je ne puis rien faire : je juge d’après ce que j’entends ; et mon jugement est juste, parce que je ne veux pas faire ma volonté, mais la volonté de celui qui m’a envoyé.

L’autorité de Jésus

31 « Si je me rends témoignage à moi-même, mon témoignage n’est pas valable.
32 Un autre me rend témoignage, et je sais que le témoignage qu’il me rend est digne de foi.
33 Vous avez envoyé des émissaires à Jean, et il a rendu témoignage à la vérité.
34 Non pas que j’invoque le témoignage d’un homme ; mais je dis cela pour votre salut à vous.
35 Jean était la lampe qui brûle et qui luit : pour une heure vous avez bien voulu vous réjouir de sa clarté.
36 Moi, j’ai un témoignage supérieur à celui de Jean : les œuvres que le Père m’a donné d’accomplir, ces œuvres mêmes que je je fais, témoignent à mon sujet que le Père m’a envoyé.
37 Et le Père, qui m’a envoyé, m’a lui-même rendu témoignage. Vous n’avez jamais entendu sa voix, vous n’avez jamais vu sa face
38 et vous n’avez point en vous sa parole, parce que vous ne croyez pas à celui qu’il a envoyé.
39 Vous scrutez les Écritures, pensant y trouver la vie éternelle ; eh bien ! elles aussi me rendent témoignage ;
40 et vous ne voulez pas venir à moi pour avoir la vie !

41 « Ce n’est pas que j’attende aucune gloire des hommes ;
42 au contraire, je sais que vous n’avez pas en vous l’amour de Dieu.
43 Je suis venu au nom de mon Père, et pourtant vous ne me recevez pas : qu’un autre vienne en son propre nom, vous le recevrez.
44 Comment pourriez-vous croire, quand vous vous payez d’une gloire que vous tirez les uns des autres, et ne cherchez point la gloire qui vient du seul Dieu ?
45 Ne vous imaginez pas que c’est moi qui vous accuserai devant le Père ; votre accusateur sera Moïse, en qui vous avez mis votre espérance.
46 Car si vous aviez foi en lui, vous auriez foi en moi aussi, car c’est à mon sujet qu’il a écrit.
47 Mais si vous ne croyez pas à ses écrits, comment ajouterez-vous foi à mes paroles ? »

Introduction de la Bible des moines de Maredsous

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