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Esaïe 28
Commentaires bibliques

4. Avertissement à Juda et à Israël

La chute de Samarie

1 Malheur à la couronne prétentieuse des ivrognes d’Éphraïm,
et à la fleur fanée qui fait l’éclat de sa parure,
dominant la vallée fertile
de gens assommés par le vin !
2 Voici venir de par le Seigneur un homme fort et puissant,
comme une averse de grêle, un ouragan destructeur ;
comme des trombes d’eaux qui s’abattent avec violence,
il précipite (tout) à terre.
3 Elle sera foulée aux pieds,
la couronne prétentieuse des ivrognes d’Éphraïm,
4 et la fleur fanée qui fait l’éclat de sa parure,
dominant la vallée fertile.
Il en sera comme d’une figue hâtive, mûre avant la saison :
à peine l’aperçoit-on qu’on la cueille,
à peine l’a-t-on dans la main qu’on l’avale.
5 En ce jour, le Seigneur des armées sera une couronne éclatante,
un diadème splendide pour le reste de son peuple,
6 un esprit de justice pour le juge qui siège au tribunal,
et de vaillance pour ceux qui refoulent aux portes l’ennemi.

Contre l’alliance avec l’Égypte

7 Mais eux aussi titubent sous l’effet du vin, égarés par la boisson ;
prêtres et prophètes chancellent dans la boisson,
ils sont noyés dans le vin, égarés par la boisson,
titubant dans leurs visions, flageolant dans leurs jugements.
8 Toutes les tables sont couvertes d’ignobles vomissements,
il n’y a plus une place nette.
9 « À qui prétend-il enseigner la sagesse ?
À qui veut-il faire comprendre des révélations ?
Est-ce à des enfants à peine sevrés,
qui viennent de quitter la mamelle ?
10 C’est ordre sur ordre, ordre sur ordre,
règle sur règle, règle sur règle,
tantôt par ci, tantôt par là ! »
11 Eh bien, c’est par des gens qui balbutient,
c’est en une langue barbare,
que le Seigneur va parler à ce peuple !
12 On avait beau leur dire : « Voici le repos,
laissez reposer celui qui est las.
C’est le moment d’être calmes »,
ils n’ont rien voulu entendre.
13 Aussi la parole de Dieu va-t-elle leur dire :
« Ordre sur ordre, ordre sur ordre,
règle sur règle, règle sur règle,
tantôt par ci, tantôt par là ! »
afin qu’ils aillent tomber à la renverse et se brisent,
qu’ils soient saisis par le filet et pris.
14 Écoutez donc, railleurs, la parole du Seigneur,
vous qui gouvernez ce peuple qui est à Jérusalem.
15 « Nous avons fait, dites-vous, un pacte avec la Mort,
une convention avec le séjour des morts ;
l’inondation passera sans nous atteindre,
car nous nous sommes fait du mensonge un abri,
de la perfidie un refuge. »
16 Aussi le Seigneur Dieu leur dit-il :
« J’ai posé en Sion une pierre,
un bloc éprouvé,
une pierre angulaire précieuse, de base.
Qui s’y fiera ne bronchera pas.
17 Je prendrai le droit pour cordeau,
et pour niveau la justice. »
Mais la grêle balaiera l’abri du mensonge,
et les eaux noieront le refuge illusoire.
18 Votre pacte avec la Mort sera rompu,
votre entente avec le séjour des morts ne tiendra pas ;
quand le flot débordant passera, il vous écrasera.
19 Chaque fois qu’il passera, il vous saisira,
car il passera chaque matin, de jour et de nuit.
Il n’y aura plus qu’épouvante à interpréter les oracles.
20 Le lit sera trop court pour qu’on s’y étende,
et la couverture trop étroite pour qu’on s’y blottisse.
21 Oui, le Seigneur se lèvera comme au mont Pharasim ;
il frémira, comme en la vallée de Gabaon,
pour accomplir son œuvre, son œuvre singulière,
pour exécuter son travail, son travail inouï.
22 Ainsi donc, ne vous moquez plus,
de peur que vos liens ne se resserrent,
car j’ai entendu un arrêt de ruine
de par le Seigneur Yahvé des armées, contre tout le pays.

Parabole du cultivateur

23 Prêtez l’oreille pour écouter ma voix,
soyez attentifs, pour écouter ma parole :
24 Le laboureur laboure-t-il toujours (pour semer) ?
fend-il et herse-t-il toujours son terrain ?
25 Après en avoir aplani la surface,
n’y répand-il pas la nigelle, n’y sème-t-il pas le cumin ?
Il y met le froment et l’orge
et l’épeautre en lisière.
26 C’est son Dieu qui l’a instruit,
qui lui a enseigné la coutume.
27 Il ne faut certes pas fouler la nigelle avec le traîneau,
ni faire passer la roue du chariot sur le cumin ;
mais on bat la nigelle avec le bâton,
et le cumin à la baguette.
28 Faut-il broyer le blé ?
Non, on ne le bat pas indéfiniment.
Une fois qu’y a passé la roue du chariot,
on le vanne sans le broyer ;
29 cela aussi vient du Seigneur,
admirable est son conseil et haute sa sagesse.

Introduction de la Bible des moines de Maredsous

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