Marc 9
Commentaires bibliques

1 Et il leur disait : « Oui, je vous le déclare : quelques-uns de ceux qui se tiennent ici ne connaîtront point la mort, qu’ils n’aient vu le règne de Dieu venir avec puissance. »

La transfiguration de Jésus

2 Mt 17.1-13 – Lc 9.28-36 Six jours après, Jésus prend avec lui Pierre, Jacques et Jean et les emmène sur une haute montagne à l’écart, seuls ; et il fut transfiguré devant eux.
3 Ses vêtements devinrent éblouissants d’une blancheur telle que nul foulon sur terre ne peut blanchir ainsi.
4 Puis Élie leur apparut, avec Moïse ; et ils conversaient avec Jésus.
5 Pierre prit la parole : « Rabbi, dit-il à Jésus, il est heureux que nous soyons ici ; nous allons dresser trois abris, un pour toi, un pour Moïse et un pour Élie. »
6 De fait, il ne savait que dire, tant ils étaient saisis de frayeur.
7 Et voici qu’une nuée se forma qui les couvrit de son ombre et une voix s’éleva du sein de la nuée : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé ; écoutez-le. »
8 Regardant aussitôt autour d’eux, ils ne virent personne, si ce n’est Jésus seul avec eux.

9 Tandis qu’ils descendaient de la montagne, il leur défendit de raconter à personne ce qu’ils avaient vu, si ce n’est lorsque le Fils de l’Homme serait ressuscité d’entre les morts.
10 Ils retinrent cette recommandation tout en se demandant les uns aux autres ce que signifiait « ressusciter des morts ».

11 Puis ils l’interrogèrent : « Pourquoi, au dire des scribes, faut-il qu’Élie revienne d’abord ? » –
12 « Sans doute, leur dit-il, Élie doit revenir d’abord et tout rétablir dans l’ordre. Mais alors pourquoi est-il écrit du Fils de l’Homme qu’il doit souffrir beaucoup et être méprisé ?
13 Eh bien ! je vous le dis, Élie est déjà revenu, et ils lui ont fait subir tout ce qu’ils voulaient, selon ce qu’en dit l’Écriture. »

La force de la foi et de la prière

14 Mt 17.14-21 – Lc 9.37-43 Revenus ensuite auprès des disciples, ils aperçurent une foule nombreuse qui les entourait, et des scribes en discussion avec eux.
15 Aussitôt, toute cette foule, surprise à la vue de Jésus, accourut le saluer.

16 Il leur demanda : « À quel propos discutez-vous avec eux ? »
17 Un homme de la foule lui répondit : « Maître, je t’ai amené mon fils : il est possédé d’un esprit muet ;
18 partout où il le saisit, il le jette à terre ; alors il écume et grince des dents et devient tout raide. Et j’ai prié tes disciples de le chasser, mais ils n’ont pu le faire. »
19 Alors, Jésus leur répondit : « Engeance incrédule, jusques à quand resterai-je auprès de vous ? Jusques à quand vous supporterai-je ? Amenez-le près de moi ! »

20 On le lui amena. Dès que l’enfant vit Jésus, l’esprit l’agita violemment ; il tomba sur le sol et se roulait en écumant.
21 Jésus questionna le père : « Depuis combien de temps cela lui arrive-t-il ? » – « Depuis son enfance, dit-il ;
22 l’esprit l’a souvent jeté dans le feu et dans l’eau pour le faire périr. Mais si tu y peux quelque chose, aide-nous par pitié ! »
23 Et Jésus de lui dire : « Si tu peux quelque chose ! Tout devient possible pour celui qui croit. »
24 Aussitôt le père de l’enfant s’écria : « Je crois ! viens en aide à mon manque de foi ! »
25 Alors Jésus, voyant accourir la foule, menaça l’esprit impur et lui dit : « Esprit muet et sourd, c’est moi qui te l’ordonne, sors de cet enfant, et n’y rentre plus ! »
26 Après force hurlements et convulsions l’esprit sortit. L’enfant resta comme mort, si bien que la plupart des gens assuraient qu’il venait de trépasser.
27 Mais Jésus le prit par la main, le releva, et il se tint debout.

28 Quand Jésus fut entré à la maison, ses disciples lui demandèrent en particulier : « Pourquoi n’avons-nous pu chasser ce démon ? »
29 Et il répondit : « Cette espèce-là ne peut être expulsée que par la prière. »

Seconde annonce de la Passion

30 Mt 17.22-23 – Lc 9.44-45 Partis de là, ils traversèrent la Galilée, et Jésus ne voulait pas qu’on le sût.
31 Il instruisait en effet ses disciples : « Le Fils de l’Homme, disait-il, va être livré aux mains des hommes, et ils le tueront, et il ressuscitera trois jours après sa mort. »
32 Mais ils ne comprenaient pas ce langage, et ils redoutaient de l’interroger.

Se faire petit

33 Mt 18.1-6 – Lc 9.46-48 Puis ils revinrent à Capharnaüm. Une fois à la maison, il interrogea ses disciples : « À quel propos discutiez-vous en cours de route ? »
34 Mais eux de se taire, car ils avaient, chemin faisant, débattu la question de savoir qui serait le plus grand.
35 Une fois assis, Jésus appela les Douze et leur dit : « Si quelqu’un veut être le premier, il doit être le dernier de tous, et le serviteur de tous. »

36 Puis il prit un petit enfant, le plaça au milieu d’eux, l’embrassa et leur dit :
37 « Celui qui reçoit un de ces enfants en mon nom, me reçoit ; et celui qui me reçoit, ce n’est pas moi qu’il reçoit, mais celui qui m’a envoyé. »

Accueil à tous et souci du plus faible

38 Mt 18.7-10 – Lc 9.49-50 Jean lui dit : « Maître, nous avons vu quelqu’un chasser les démons en ton nom, et nous l’en avons empêché, parce qu’il ne nous suit pas. »
39 Mais Jésus repartit : « Il ne faut pas l’empêcher : personne ne peut faire un miracle en mon nom et sitôt après parler mal de moi.

40 « Celui qui n’est pas contre nous est pour nous.
41 Et quiconque vous donnera un verre d’eau parce que vous appartenez au Christ, oui, vous dis-je, il ne perdra pas sa récompense.
42 Mais si quelqu’un fait tomber dans le péché l’un de ces petits qui croient, mieux vaudrait pour lui qu’on lui liât autour du cou une meule de moulin et qu’on le jetât dans la mer !

43 « Si ta main est pour toi une occasion de chute, coupe-la ; mieux vaut entrer manchot dans la vie que d’avoir les deux mains et d’aller dans la géhenne, dans le feu inextinguible,
44 (là où leur ver ne meurt point et où le feu ne s’éteint pas).
45 Si ton pied est pour toi une occasion de chute, coupe-le ; mieux vaut pour toi entrer boiteux dans la vie que d’avoir les deux pieds et d’être jeté dans la géhenne, dans le feu inextinguible
46 (là où leur ver ne meurt point et où le feu ne s’éteint pas).
47 Si ton œil est pour toi une occasion de chute, arrache-le ; mieux vaut pour toi entrer borgne dans le royaume de Dieu que d’avoir les deux yeux et d’être jeté dans la géhenne du feu,
48 là où leur ver ne meurt point et où le feu ne s’éteint pas.
49 Car tout homme sera salé par le feu.

50 « Le sel est une bonne chose, mais si le sel s’affadit, avec quoi lui rendrez-vous de la saveur ? Ayez du sel en vous-mêmes et gardez la paix les uns avec les autres. »

Introduction de la Bible des moines de Maredsous

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