Théo place, étudier sérieusement la parole
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Marc 2
Commentaires bibliques

Guérison d’un paralytique

1 Mt 9.1-8 – Lc 5.17-26Comme, après quelques jours, Jésus était rentré dans Capharnaüm, on apprit qu’il était à la maison.
2 Une telle foule se rassembla qu’on ne pouvait trouver place, même près de la porte. Et il leur annonçait la parole.
3 On vint lui amener un paralytique porté par quatre hommes.
4 Comme on ne pouvait le lui présenter à cause de la foule, les porteurs ôtèrent la couverture du toit, là où Jésus se tenait, puis ils firent descendre par l’ouverture la civière où gisait le paralytique.
5 Jésus, voyant leur foi, dit au paralytique : « Mon enfant, tes péchés sont remis. »
6 Or il y avait, assis là, quelques scribes qui disaient en leurs cœurs :
7 « Comment cet homme parle-t-il ainsi ? Il blasphème. Qui peut remettre les péchés, si ce n’est Dieu seul ? »
8 Mais aussitôt, Jésus, percevant en son esprit qu’ils raisonnaient de la sorte en eux-mêmes, leur dit : « Pourquoi remuez-vous ces pensées dans vos cœurs ?
9 Qu’est-il plus aisé : dire au paralytique : Tes péchés sont remis, ou : Lève-toi, prends ta civière et marche ?
10 Eh bien, pour vous faire comprendre que le Fils de l’Homme a le pouvoir de remettre les péchés sur terre :
11 Je te l’ordonne, dit-il au paralytique, lève-toi, prends ta civière et rentre chez toi. »
12 Il se leva, prit aussitôt sa civière et s’en alla en présence de tous. La foule entière se trouvait hors d’elle-même et rendait gloire à Dieu en disant : « Jamais nous n’avons vu cela ! »

L’appel du Royaume s’adresse à tous

13 Mt 9.9-17 – Lc 5.27-39 Il sortit de nouveau le long du lac ; toute la foule se précipitait vers lui, et il l’instruisait.
14 En passant, il vit Lévi, le fils d’Alphée, installé au bureau de paiement des taxes. « Suis-moi », lui dit Jésus. L’homme se leva et le suivit.
15 Puis Jésus se mit à table chez Lévi, et beaucoup de publicains et de pécheurs prirent place avec lui et ses disciples : car ils étaient nombreux à le suivre.
16 Les scribes du parti des pharisiens, le voyant manger avec les pécheurs et les publicains, dirent à ses disciples : « Comment ! il mange avec les publicains et les pécheurs ? »
17 Jésus les entendit : « Ce ne sont pas, leur dit-il, les gens vigoureux qui ont besoin du médecin, mais les malades ; je ne suis pas venu appeler des justes, mais des pécheurs. »
18 Or les disciples de Jean et les pharisiens pratiquaient le jeûne. Aussi vient-on dire à Jésus : « Pourquoi les disciples de Jean et ceux des pharisiens jeûnent-ils, tandis que les tiens ne le font pas ? »
19 Jésus leur répondit : « Les invités de la noce jeûneraient-ils donc pendant que l’Époux est avec eux ? Tant qu’ils ont l’Époux avec eux, ils ne peuvent jeûner.
20 Mais viendront des jours où l’Époux leur sera enlevé ; alors ils jeûneront, en ce jour-là.
21 « Personne ne coud une pièce d’étoffe neuve à un vieil habit ; sinon la pièce ajoutée arrache un nouveau morceau du vêtement usagé, et la déchirure devient pire.
22 Personne ne met du vin jeune dans de vieilles outres : sinon le vin crèvera les outres, et alors le vin se perd, ainsi que les outres ; mais à vin nouveau, outres neuves. »

Le sabbat est fait pour l’homme

23 Mt 12.1-8 – Lc 6.1-5 Un jour de sabbat, le Seigneur s’avançait à travers les champs, et les disciples, tout en cheminant, se mirent à cueillir des épis.
24 Les pharisiens lui firent remarquer : « Vois donc ! Pourquoi font-ils un jour de sabbat une chose interdite ? »
25 Jésus leur dit : « N’avez-vous jamais lu ce que fit David, lorsqu’il fut dans le besoin et qu’il eut faim, lui et ses gens ?
26 Il entra dans la maison de Dieu, à l’époque du grand prêtre Abiathar, et mangea les pains d’oblation que les prêtres seuls ont le droit de manger, et il en offrit même à ses gens. »
27 Et Jésus ajouta : « Le sabbat est fait pour l’homme, et non l’homme pour le sabbat ;
28 si bien que le Fils de l’Homme est maître même du sabbat. »

Introduction de la Bible des moines de Maredsous

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