Théo place, étudier sérieusement la parole
John Gifford Bellett Les évangélistes (PDF) téléchargement

Tous droits réservés
© Théo place - 2023

Jean 9
Commentaires bibliques

Sixième signe : guérison d’un aveugle

1 Chemin faisant, Jésus vit un aveugle de naissance.
2 Et ses disciples lui posèrent la question : « Maître, qui a péché, cet homme, ou ses parents, pour qu’il soit né aveugle ? »
3 Jésus répondit : « Il n’y a point de péché, ni de lui ni de ses parents, mais les œuvres de Dieu doivent se manifester en lui.
4 Tant qu’il fait jour, il me faut accomplir les œuvres de celui qui m’a envoyé. Viendra la nuit, où personne ne peut agir.
5 Tant que je suis dans le monde, je suis la lumière du monde. »
6 Cela dit, il cracha sur le sol, et de sa salive fit un peu de boue qu’il appliqua sur les yeux de l’aveugle.
7 Puis il lui dit : « Va te laver au bassin de Siloé (ce mot signifie l’Envoyé »). L’aveugle alla s’y laver et revint voyant clair.
8 Ses voisins et ceux qui auparavant l’avaient vu mendier disaient : « N’est-ce pas celui qui mendiait là, assis ? »
9 Les uns répondaient : « C’est lui » ; d’autres : « Non, mais il lui ressemble. » Mais lui disait : « C’est bien moi. »
10 Ils le questionnèrent donc : « Comment tes yeux se sont-ils ouverts ? »
11 Il répondit : « L’homme qu’on appelle Jésus a fait de la boue ; il l’a étendue sur mes yeux, et m’a dit de me laver au bassin de Siloé. J’y suis allé, je m’y suis lavé, et je vois. » –
12 « Où est cet homme ? » demandèrent-ils. Il répondit : « Je ne sais pas. »
13 Ils amènent l’ancien aveugle aux pharisiens.
14 Or c’était un jour de sabbat que Jésus avait fait de la boue et ouvert les yeux de l’aveugle.
15 Les pharisiens, à leur tour, lui demandèrent comment il avait recouvré la vue. « Il m’a mis de la boue sur les yeux, leur dit-il ; puis je me suis lavé, et je vois. »
16 Certains pharisiens dirent alors : « Cet homme n’observe pas le sabbat : il n’est donc pas l’envoyé de Dieu. » D’autres répliquaient : « Comment un pécheur pourrait-il faire de tels miracles ? » Et il y avait la division parmi eux.
17 Ils interrogèrent de nouveau l’aveugle : « Et toi, dont il a guéri les yeux, que dis-tu de lui ? » – « C’est un prophète », répondit-il.

Des aveugles qui ne veulent pas voir

18 Mais les Juifs ne voulurent pas admettre que cet homme eût été aveugle et qu’il eût recouvré la vue, jusqu’à ce qu’ils eussent fait venir ses parents.
19 « Est-ce bien là votre fils ? leur demandèrent-ils. Vous dites qu’il est né aveugle ? Comment donc voit-il à présent ? »
20 Ses parents répondirent : « Nous savons que c’est bien là notre fils, et qu’il est né aveugle.
21 Mais comment il se fait qu’il voie maintenant, nous n’en savons rien ; et qui lui a ouvert les yeux, nous n’en savons rien. Interrogez-le ; il a l’âge : il s’expliquera lui-même. »
22 C’est par crainte des Juifs que ses parents parlèrent ainsi. Car déjà les Juifs étaient convenus d’exclure de la synagogue quiconque reconnaîtrait Jésus pour le Christ.
23 C’est pour cela que ses parents avaient dit : « Il a l’âge, interrogez-le. »
24 Pour la seconde fois donc les pharisiens firent comparaître l’ancien aveugle. Ils lui dirent : « Rends gloire à Dieu ! Nous savons que cet homme est un pécheur. » –
25 « Je ne sais, répondit-il, si cet homme est un pécheur ; ce que je sais, c’est que j’étais aveugle, et que maintenant, je vois. »
26 Ils lui dirent encore une fois : « Que t’a-t-il fait ? Comment t’a-t-il ouvert les yeux ? »
27 Il leur répondit : « Je vous l’ai déjà dit et vous ne m’avez pas écouté. Pourquoi voulez-vous l’entendre encore une fois ? Voulez-vous aussi devenir ses disciples ? »
28 Alors ils l’accablèrent d’injures. « C’est toi, dirent-ils, qui es son disciple ! Nous, nous sommes disciples de Moïse.
29 De Moïse, nous savons que Dieu lui a parlé ; celui-ci, nous ignorons d’où il est. »
30 L’homme répondit : « Ce qu’il y a d’étonnant dans tout ceci, c’est que vous ignorez son origine alors qu’il m’a ouvert les yeux.
31 Dieu n’écoute pas les pécheurs, nous le savons ; mais il exauce ceux qui l’honorent et font sa volonté.
32 Jamais on n’a ouï dire que l’on ait ouvert les yeux d’un aveugle-né.
33 Si cet homme-là ne venait pas de Dieu, il ne pourrait rien faire. »
34 Ils repartirent : « Tu es né tout entier dans le péché, et tu nous fais la leçon ? » Puis ils le mirent à la porte.
35 Jésus apprit qu’on l’avait expulsé. Il le rencontra et lui dit : « Crois-tu au Fils de l’Homme ? »
36 Il répondit : « Qui est-il, Seigneur, pour que je croie en lui ? »
37 Jésus lui dit : « Tu le vois, c’est lui-même qui te parle ! » –
38 « Je crois, Seigneur », dit-il ; et il se prosterna devant lui.
39 Alors Jésus dit : « Je suis venu en ce monde pour opérer une discrimination : ceux qui ne voyaient point voient ; et ceux qui voyaient deviennent aveugles. »
40 Des pharisiens qui étaient près de lui entendirent ces mots : « Et nous, dirent-ils, sommes-nous aussi des aveugles ? »
41 Jésus leur répondit : « Si vous étiez aveugles, vous seriez sans péché. Mais vous prétendez y voir : Aussi votre péché subsiste. »

Introduction de la Bible des moines de Maredsous

Ressources

Commentaires bibliques

Un commentaire biblique enrichit la lecture de la Bible en fournissant des explications historiques, contextuelles et spirituelles. Il clarifie les passages complexes, ouvre de nouvelles perspectives d'interprétation et renforce votre compréhension de la foi. Cet outil est essentiel pour les études bibliques approfondies, aidant les croyants à mieux saisir la Parole de Dieu et à en tirer des leçons significatives pour leur vie.

comparaison de traduction

Une fonction de comparaison de traduction de la Bible est un outil puissant pour les étudiants de la Bible et les chercheurs. Elle permet de comparer différentes versions de la Bible pour comprendre les nuances de traduction, les choix linguistiques et les interprétations. Cette fonction offre une perspective élargie sur les textes bibliques, aidant à saisir la diversité des interprétations possibles. Que vous cherchiez une traduction plus fidèle aux originaux ou souhaitiez explorer les différences pour enrichir votre compréhension, cette fonction vous offre une meilleure perspective sur les Écritures sacrées.

Pour commencer à utliser ces outils il vous suffit de cliquer sur les catégories ci-dessus.