Théo place, étudier sérieusement la parole
John Owen La Mortification du Péché (epub) téléchargement

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© Théo place - 2023

Marc 12
Commentaires bibliques

Parabole des vignerons malhonnêtes

1 Mt 21.33-46 – Lc 20.9-19Il se mit à leur parler en paraboles. « Un homme planta une vigne : il l’entoura d’une haie, y creusa un pressoir et y bâtit une tour ; il la confia ensuite à des vignerons et quitta le pays.
2 Puis, au moment propice, il envoya un serviteur chez les vignerons pour toucher une part des fruits de la vigne.
3 Or ils se saisirent de lui, le battirent et le renvoyèrent les mains vides.
4 Derechef il leur dépêcha un second serviteur ; celui-là, ils l’assommèrent et l’outragèrent.
5 Et le maître en dépêcha un troisième ; mais celui-là, ils le tuèrent. Il en fut de même pour beaucoup d’autres : ils battirent les uns et assassinèrent les autres.
6 Une personne lui restait, son fils bien-aimé. Il le leur délégua en dernier lieu, se disant : Mon fils, ils le respecteront.
7 Mais ces vignerons se dirent entre eux : C’est l’héritier ! Allons-y ! Tuons-le, et l’héritage est à nous !
8 Ils le saisirent, l’assassinèrent et le jetèrent hors de la vigne.
9 Que va faire le maître de la vigne ? Il viendra faire périr les vignerons, et il donnera la vigne à d’autres.
10 « N’avez-vous pas lu ce passage de l’Écriture : La pierre mise au rebut par les maçons est devenue la pierre d’angle.
11 C’est l’œuvre du Seigneur, et c’est merveille à nos yeux ? »
12 Ils cherchèrent le moyen d’arrêter Jésus, mais ils craignaient la foule ; car ils avaient bien compris qu’il avait raconté cette parabole à leur intention. Ils le laissèrent et s’en furent.

L’impôt à l’empereur

13 Mt 22.15-22 – Lc 20.20-26 Ensuite ils lui envoyèrent des pharisiens et des hérodiens pour le prendre en défaut dans ses paroles.
14 Ils s’approchèrent : « Maître, lui dirent-ils, nous le savons, tu es sincère, tu ne ménages personne ; en effet, tu ne tiens pas compte des positions sociales, mais tu enseignes la voie de Dieu en toute vérité. Eh bien, est-il permis, oui ou non, de payer l’impôt à César ? Devons-nous payer, oui ou non ? »
15 Mais Jésus, sachant quel rôle ils jouaient, répondit : « Pourquoi me tendre un piège ? Apportez-moi un denier, que je voie. »
16 Ils en présentèrent un. « De qui est cette effigie, leur dit-il, et l’inscription ? » – « De César », lui répondirent-ils.
17 Alors Jésus : « Rendez à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu. » Et ils étaient dans l’étonnement à son sujet.

Un Dieu de vivants

18 Mt 22.23-33 – Lc 20.27-40 Viennent alors à lui des sadducéens – ces gens qui nient la résurrection – et ils l’interrogèrent en ces termes :
19 « Maître, Moïse nous a prescrit ceci : Si l’on a un frère qui vienne à mourir et laisse une femme sans enfants, on doit épouser sa veuve et susciter à son frère une postérité. –
20 Il y avait sept frères. Le premier se maria et mourut sans postérité.
21 Alors le deuxième épousa la veuve et mourut sans postérité. Puis ce fut le troisième,
22 et tous les sept moururent sans postérité. Après eux tous, mourut la femme.
23 À la résurrection, quand ils ressusciteront, duquel va-t-elle être l’épouse ? Car les sept l’ont eue pour femme. »
24 Jésus leur répondit : « Vous divaguez, et n’est-ce pas faute de comprendre les Écritures et la puissance de Dieu ?
25 À la résurrection des morts, on ne prend ni femme ni mari, on est comme des anges dans les cieux.
26 Quant au fait que les morts ressuscitent, n’avez-vous pas lu dans le livre de Moïse, au passage du Buisson, ce que Dieu lui déclare : Je suis le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac et le Dieu de Jacob ?
27 il n’est pas un Dieu de morts, mais de vivants. Vous divaguez absolument. »

Le plus grand commandement

28 Mt 22.34-40 – Lc 10.25-28 Un des scribes, qui les avait entendus discuter, sachant que Jésus avait bien répondu, vint le trouver et lui demanda : « Quel est le premier de tous les commandements ? »
29 Jésus lui répondit : « Voici le premier : Écoute, Israël, le Seigneur notre Dieu est l’unique Seigneur ;
30 et tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme, de tout ton esprit et de toute ta force.
31 Voici le second : Tu aimeras ton prochain comme toi-même. Il n’y a pas d’autre commandement plus grand que ceux-là. »
32 Le scribe reprit : « Fort bien. Maître, tu as dit vrai : Dieu est unique et il n’y en a point d’autre que lui.
33 L’aimer de tout son cœur, de toute sa pensée, de toute sa force et aimer son prochain comme soi-même, cela vaut mieux que tous les holocaustes et tous les sacrifices. »
34 Et Jésus, voyant qu’il avait répondu avec intelligence, lui dit : « Tu n’es pas loin du royaume de Dieu. » Et personne n’osait plus l’interroger.

Un Messie fils de David ?

35 Mt 22.41-46 – Lc 20.41-44 Continuant à enseigner dans le temple, Jésus posa cette question : « Comment les scribes peuvent-ils prétendre que le Christ est le fils de David ?
36 David lui-même, inspiré par l’Esprit-Saint, parle comme suit : Le Seigneur a dit à mon Seigneur : Siège à ma droite, jusqu’à ce que j’aie mis tes ennemis sous tes pieds.
37 David lui-même l’appelle Seigneur ; comment alors peut-il être son fils ? » La foule, qui était considérable, l’écoutait avec plaisir.

Mise en garde contre les docteurs de la Loi

38 Mt 23.1-7 – Lc 20.45-47 Il leur disait dans son enseignement : « Gardez-vous des scribes : ils aiment à se promener en robes longues, à se faire saluer sur les places publiques ;
39 ils recherchent les premiers sièges dans les synagogues et les premières places dans les festins ;
40 ces gens qui engloutissent les biens des veuves et font mine de prier longuement, seront plus sévèrement jugés. »

L’offrande d’une pauvre veuve

41 Lc 21.1-4 Jésus s’assit en face du Trésor. Il regardait comment la foule y jetait de la monnaie. Bien des riches en déposaient beaucoup.
42 Vint aussi une pauvre veuve. Elle y mit deux piécettes, qui font le quart d’un as.
43 Jésus appela ses disciples et leur dit : « Vraiment, vous dis-je, cette pauvre veuve a donné plus que tous les autres qui versent au Trésor.
44 Car tous ont versé de leur superflu, mais elle a prélevé sur son indigence et mis tout ce qu’elle possédait, tout ce qu’elle avait pour vivre. »

Introduction de la Bible des moines de Maredsous

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