Luc 20
Commentaires bibliques

L’affrontement

1 Mt 21.23-27 – Mc 11.27-33Un de ces jours-là, Jésus enseignait dans le temple et annonçait au peuple la bonne nouvelle. Survinrent les grands prêtres et les scribes, avec les anciens,
2 qui lui dirent : « De quel droit fais-tu cela ? Ou dis-nous qui t’a donné cette autorité ! »
3 Jésus répondit : « Je vais vous poser à mon tour une question. Répondez-moi :
4 Le baptême de Jean, venait-il du ciel ou des hommes ? »
5 Ils se concertèrent ainsi entre eux : « Si nous disons : Du ciel, il dira : Pourquoi n’avez-vous pas cru en lui ?
6 Et si nous disons : Des hommes, le peuple va nous lapider, car il est persuadé que Jean était un prophète. »
7 Alors ils répondirent qu’ils ne savaient pas d’où il venait.
8 Et Jésus répliqua : « Et moi non plus, je ne vous dirai pas de quel droit j’agis ainsi. »

Parabole des vignerons malhonnêtes

9 Mt 21.33-46 – Mc 12.1-12 Jésus leur proposa alors cette parabole : « Un homme planta une vigne et la confia ensuite à des vignerons, puis il s’en alla pour longtemps à l’étranger.
10 Au moment propice, il envoya un serviteur aux vignerons, pour que ceux-ci lui remettent une part du produit de la vigne. Mais ils le battirent et le renvoyèrent les mains vides.
11 Il envoya un second serviteur ; ils le battirent, l’outragèrent et le renvoyèrent aussi les mains vides.
12 Il en envoya un troisième ; ils le rouèrent de coups et le mirent à la porte.
13 Le maître de la vigne dit alors : Que faire ? Je vais envoyer mon fils bien-aimé ; peut-être le respecteront-ils.
14 Mais quand il le virent, les vignerons se concertèrent : Voici l’héritier, se dirent-ils ; tuons-le et l’héritage nous reviendra.
15 Ils l’entraînèrent hors de la vigne et l’assassinèrent. Que leur fera donc le maître de la vigne ?
16 À son retour, il fera périr ces vignerons et il donnera la vigne à d’autres. »
À ces mots, ils dirent : « À Dieu ne plaise ! »

17 Mais Jésus les fixa des yeux et dit : « Que signifie donc ce texte : La pierre mise au rebut par les maçons est devenue la pierre d’angle ?
18 Quiconque trébuchera sur cette pierre s’y brisera, et celui sur qui elle tombera en sera broyé. »

19 À l’heure même, les grands prêtres et les scribes cherchèrent à mettre la main sur lui, mais ils redoutaient le peuple. Ils avaient compris que Jésus avait raconté cette parabole à leur intention.

L’impôt à l’empereur

20 Mt 22.15-22 – Mc 12.13-17 Ils se mirent alors à l’épier ; et ils apostèrent des gens qui feignaient d’être justes, pour lui tendre des pièges afin de le prendre en défaut dans ses paroles, et de le livrer au pouvoir et à la juridiction du gouverneur.

21 Ces gens lui posèrent cette question : « Maître, nous le savons, tu parles et enseignes avec droiture, sans tenir compte des positions sociales, mais tu enseignes la voie de Dieu en toute vérité.
22 Eh bien, avons-nous le droit, oui ou non, de payer l’impôt à César ? »
23 Déjouant leur fourberie, Jésus leur dit :
24 « Montrez-moi un denier. De qui porte-t-il l’effigie et l’inscription ? » – « De César », dirent-ils.
25 Et lui de reprendre : « Eh bien, rendez à César ce qui est à César et à Dieu ce qui est à Dieu. »
26 Aussi furent-ils incapables de prendre sa parole en défaut devant le peuple ; étonnés de sa réponse, ils gardèrent le silence.

Un Dieu des vivants

27 Mt 22.23-33 – Mc 12.18-27 Quelques-uns des sadducéens – ces gens qui prétendent qu’il n’y a pas de résurrection– vinrent trouver Jésus et lui objectèrent :
28 « Maître, Moïse a prescrit : Si quelqu’un a un frère marié, et que celui-ci meurt sans avoir d’enfants, il épousera la veuve pour susciter une postérité à son frère. –
29 Or, il y avait sept frères. Le premier se maria, et mourut sans enfants.
30 Le second épousa la veuve.
31 Puis le troisième, et puis tous les sept qui moururent sans enfants.
32 À son tour, la femme mourut aussi.
33 Eh bien ! lors de la résurrection, duquel doit-elle être l’épouse ? car elle l’a été des sept. »

34 Jésus répondit : « Les enfants de ce siècle prennent femme ou mari ;
35 mais ceux qui seront trouvés dignes d’avoir part au siècle à venir et à la résurrection d’entre les morts, n’auront ni femme ni mari.
36 Ils ne peuvent plus mourir parce qu’ils sont comme les anges et qu’ils sont fils de Dieu, étant fils de la résurrection.

37 « Que d’autre part, les morts ressuscitent, c’est ce que Moïse a fait connaître, au passage du Buisson, lorsqu’il nomme le Seigneur : Dieu d’Abraham, Dieu d’Isaac, Dieu de Jacob.
38 Or, Dieu n’est pas un Dieu de morts, mais bien des vivants ; car, pour lui, tous sont vivants. »

39 Quelques scribes dirent alors : « Maître, tu as bien parlé. »
40 Et l’on n’osait plus le questionner.

Un Messie fils de David ?

41 Mt 22.41-45 – Mc 12.35-37 Jésus leur dit : « Comment peut-on dire que le Christ est le fils de David ?
42 alors que David en personne dit au livre des Psaumes : Le Seigneur a dit à mon Seigneur : Siège à ma droite,
43 jusqu’ à ce que j’aie fait de tes ennemis l’escabeau de tes pieds.
44 David l’appelle donc Seigneur ; alors comment peut-il être son fils ? »

Mise en garde contre les docteurs de la Loi

45 Mt 23.1-7 – Mc 12.38-40 Tandis que tout le peuple l’écoutait, il dit à ses disciples :
46 « Gardez-vous des scribes : ils aiment à circuler en longues robes et à se faire saluer sur les places publiques ; ils recherchent les premiers sièges dans les synagogues, les premières places dans les festins ;
47 ils engloutissent les biens des veuves, et font mine de prier longuement. Leur châtiment n’en sera que plus sévère. »

Introduction de la Bible des moines de Maredsous

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