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Proverbes 16
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§. 1. Dieu connaît le cœur

1 C’est à l’homme à préparer son âme, et au Seigneur à gouverner la langue.
2 Toutes les voies de l’homme sont exposées à ses yeux ; mais le Seigneur pèse les esprits.
3 Exposez vos œuvres au Seigneur ; et il fera réussir vos pensées.
4 Le Seigneur a tout fait pour lui, et le méchant même pour le jour mauvais.
5 Tout homme insolent est en abomination au Seigneur ; et lors même qu’il a les mains l’une dans l’autre, il n’est point innocent. Le commencement de la bonne voie est de faire la justice ; et elle est plus agréable à Dieu que l’immolation des hosties.
6 L’iniquité se rachète par la miséricorde et la vérité ; et on évite le mal par la crainte du Seigneur.
7 Lorsque Dieu agréera les voies de l’homme, il réduira à la paix ses ennemis mêmes.
8 Peu avec la justice vaut mieux que de grands biens avec l’iniquité.
9 Le cœur de l’homme prépare sa voie ; mais c’est au Seigneur à conduire ses pas.

§. 2. Autorité, justice, clémence du roi

10 Les lèvres du roi sont comme un oracle ; sa bouche ne se trompera point dans les jugements.
11 Les jugements du Seigneur sont pesés à la balance, et toutes ses œuvres ont leur mesure et leur poids.
12 Ceux qui agissent injustement, sont abominables au roi ; parce que la justice est l’affermissement du trône.
13 Les lèvres justes sont les délices des rois ; celui qui parle dans l’équité sera aimé d’eux.
14 La colère du roi est un avant-coureur de mort, et l’homme sage l’apaisera.
15 Le regard favorable du roi donne la vie, et sa clémence est comme les pluies de l’arrière-saison.
16 Possédez la sagesse, parce qu’elle est meilleure que l’or ; et acquérez la prudence, parce qu’elle est plus précieuse que l’argent.

§. 3. Conduite du juste

17 Le sentier des justes s’écarte des maux ; celui qui garde son âme, se tient dans sa voie.
18 L’orgueil précède la ruine de l’âme, et l’esprit s’élève avant la chute.
19 Il vaut mieux être humilié avec les humbles, que de partager les dépouilles avec les superbes.
20 Celui qui est habile dans les choses qu’il entreprend, y réussira ; et celui qui espère au Seigneur, sera vraiment heureux.
21 Celui qui a la sagesse du cœur, sera appelé prudent ; et celui qui se rend agréable dans ses paroles, recevra de plus grands dons.
22 L’intelligence de celui qui possède ce qu’il sait, est une source de vie ; la science des insensés est une folie.
23 Le cœur du sage instruira sa bouche, et il répandra une nouvelle grâce sur ses lèvres.
24 Le discours agréable est un rayon de miel ; la douceur de l’âme est la santé des os.

§. 4. Voie trompeuse, malheur de l’injuste

25 Il y a une voie qui paraît droite à l’homme, dont la fin néanmoins conduit à la mort.
26 L’âme de celui qui travaille, travaille pour sa propre vie, parce que sa bouche l’y a contraint.
27 Le méchant creuse pour trouver le mal ; et il y a sur ses lèvres comme un feu brûlant.
28 L’homme corrompu excite des querelles, et le grand parleur divise les princes.
29 L’homme injuste attire son ami par ses flatteries, et il le conduit par une voie qui n’est pas bonne.
30 Celui qui pense à de noirs desseins avec un œil fixe, exécute le mal en se mordant les lèvres.
31 La vieillesse est une couronne d’honneur, lorsqu’elle se trouve dans la voie de la justice.
32 L’homme patient vaut mieux que le courageux ; et celui qui est maître de son esprit, vaut mieux que celui qui force les villes.
33 Les billets du sort se jettent dans un pan de la robe ; mais c’est le Seigneur qui en dispose.

Introduction de la Lemaîtstre de Sacy

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