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Christiana et ses enfants (Epub) - John Bunyan

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Romains 4
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Exemples de justice par la foi dans l’Ancien Testament

1 Que dirons-nous donc qu’Abraham, notre père, a trouvé selon la chair?
2 Car si Abraham a été justifié par les œuvres, il a de quoi se glorifier, mais pas devant Dieu.
3 Car que dit l’écriture? Abraham crut Dieu, et cela lui fut compté comme droiture.
4 Or à celui qui fait des œuvres la récompense n’est pas comptée comme une grâce, mais comme une dette.
5 Mais à celui qui ne fait pas d’œuvre, mais qui croit en celui qui justifie l’impie, sa foi lui est comptée pour droiture.
6 Comme aussi David décrit le bonheur de l’homme à qui Dieu impute la droiture sans les œuvres :
7 Disant, Heureux ceux dont les iniquités sont pardonnées, et dont les péchés sont couverts.
8 Heureux l’homme à qui le SEIGNEUR n’imputera pas le péché.
9 Ce bonheur donc, vient-il seulement sur la circoncision? Ou sur l’incirconcision aussi? car nous disons que la foi fut comptée à Abraham pour droiture.
10 Comment donc a-t-elle été comptée? Lorsqu’il était dans la circoncision, ou dans l’incirconcision? Non dans la circoncision, mais dans l’incirconcision.
11 Et il reçut le signe de la circoncision, comme un sceau de la droiture de la foi qu’il avait eue, bien qu’étant incirconcis; afin qu’il puisse être le père de tous ceux qui croient bien qu’ils ne soient pas circoncis; afin que la droiture puisse leur être aussi imputée;
12 Et qu’il soit le père de circoncision pour ceux qui ne sont pas seulement de la circoncision mais qui aussi marchent sur les traces de la foi notre père Abraham, laquelle il a eue étant encore incirconcis.
13 Car la promesse d’être héritier du monde, n’a pas été faite à Abraham ou à sa semence, par la loi, mais par la droiture de la foi;
14 Car si ceux qui sont de la loi sont les héritiers, la foi est annulée, et la promesse est sans effet.
15 Car la loi produit la colère; car où il n’y a pas de loi, il n’y a pas de transgression.
16 C’est donc de la foi, afin que ce soit par grâce, que la promesse soit assurée à toute la semence, non seulement à celle qui est de la loi, mais aussi à celle qui est de la foi d’Abraham, qui est le père de nous tous,
17 (Comme il est écrit: Je t’ai établi pour être père de beaucoup de nations,) devant celui auquel il a cru, Dieu lui-même, qui vivifie les morts, et appelle les choses qui ne sont pas, comme si elles étaient.
18 Qui contre toute espérance, crut avec espérance qu’il deviendrait le père de beaucoup de nations, selon ce qui avait été dit: Ainsi sera ta semence.
19 Et n’étant pas faible dans la foi, il ne considéra pas que son corps était déjà mort, vu qu’il avait environ cent ans; ni à l’état de mort de l’utérus de Sara:
20 Il n’hésita pas à l’égard de la promesse de Dieu par incrédulité, mais il fut fortifié dans la foi, donnant gloire à Dieu,
21 Et étant pleinement persuadé que ce qu’il avait promis, il était aussi capable de l’accomplir.
22 Et c’est pourquoi cela lui fut imputé pour droiture.
23 Or ce n’était pas écrit seulement pour lui, que cela lui fut imputé;
24 Mais pour nous aussi, à qui cela sera imputé, si nous croyons en celui qui a ressuscité des morts Jésus notre SEIGNEUR,
25 Lequel a été livré pour nos offenses, et a été ressuscité pour notre justification.

Introduction de la King James en Français

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