Romains 1
Commentaires bibliques

SALUTATION ET ACTION DE GRÂCES — ÉNONCÉ DE LA THÈSE DE LA JUSTIFICATION PAR LA FOI EN JÉSUS-CHRIST — TOUS LES HOMMES, ET D’ABORD LES PAÏENS, SONT PÉCHEURS ET ONT BESOIN D’ÊTRE JUSTIFIÉS

1 Paul, serviteur du Christ Jésus, apôtre par appel [divin], désigné pour [prêcher] l’Évangile de Dieu,
2 qu’il avait promis par ses prophètes dans les Saintes Écritures,
3 touchant son Fils, issu de la postérité de David selon la chair,
4 et, selon son Esprit de sainteté, établi dans sa puissance de Fils de Dieu en suite de sa résurrection d’entre les morts, Jésus-Christ, notre Seigneur,
5 par qui nous avons reçu grâce et mission apostoliques, pour amener en son Nom à l’obéissance de la foi tous les païens,
6 dont vous êtes aussi, vous, les appelés de Jésus-Christ...
7 à tous les bien-aimés de Dieu qui sont à Rome, saints, appelés par lui ; grâce à vous et paix de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus-Christ !
8 Et d’abord je rends grâces à mon Dieu par Jésus-Christ au sujet de vous tous, de ce que votre foi est renommée dans le monde entier.
9 Dieu, que je sers de toute mon âme en prêchant l’Évangile de son Fils, m’est témoin que je ne cesse de penser à vous,
10 demandant continuellement dans mes prières d’avoir enfin, si telle est la volonté de Dieu, quelque heureuse occasion de me rendre auprès de vous.
11 J’ai en effet un grand désir de vous voir, afin de vous communiquer quelque don spirituel capable de vous affermir,
12 ou plutôt afin que la foi qui nous est commune à vous et à moi nous soit [quand je serai] parmi vous, un mutuel réconfort.
13 Je ne veux pas vous laisser ignorer, frères, que j’ai souvent formé le projet d’aller chez vous
mais j’en ai été empêché jusqu’à présent
afin de recueillir aussi quelque fruit parmi vous, comme parmi les autres païens.

14 Je me dois aux Grecs et aux Barbares, aux savants et aux simples.
15 De là mon désir de vous annoncer l’Évangile, à vous aussi qui êtes à Rome.
16 Car je ne rougis pas de l’Évangile ; il est une force divine pour le salut de quiconque croit, Juif d’abord, puis Grec.
17 En lui se révèle la justice de Dieu qui vient de la foi et fait grandir la foi, selon qu’il est écrit : Le juste vivra par la foi.
18 La colère de Dieu se révèle en effet du haut du ciel contre toute impiété et malice des hommes qui détiennent iniquement la vérité captive.
19 Car ce qui peut être connu de Dieu est pour eux bien clair ; Dieu lui-même le leur a clairement manifesté.
20 Depuis la création du monde, ses attributs invisibles, puissance éternelle et divinité, sont, par le moyen de ses œuvres, rendus visibles à l’intelligence.
21 Ils sont donc inexcusables puisque, connaissant Dieu, ils ne l’ont pas glorifié comme Dieu et ne lui ont pas rendu grâces ; ils se sont au contraire égarés dans leurs vains raisonnements et leur cœur insensé s’est enténébré.
22 Se flattant d’être sages, ils sont devenus fous,
23 et ils ont substitué à la gloire du Dieu incorruptible des images représentant l’homme corruptible, des oiseaux, des quadrupèdes et des reptiles.
24 Aussi Dieu les a livrés à l’impureté, dans les convoitises de leurs cœurs, pour le déshonneur mutuel de leurs corps,
25 eux qui avaient abandonné le Dieu véritable pour le mensonge, adoré et servi la créature au lieu du Créateur, lequel est béni éternellement. Amen !
26 C’est pourquoi Dieu les a livrés à des passions honteuses. Leurs femmes ont échangé le commerce naturel pour celui qui est contre nature.
27 Les hommes pareillement, ayant rejeté le commerce naturel avec la femme, ont brûlé de convoitise les uns pour les autres, ayant entre hommes des rapports infâmes, et recevant en leurs personnes le salaire mérité de leur égarement.
28 Et comme ils ne se sont pas souciés de garder la vraie connaissance de Dieu, Dieu les a livrés à leur sens dépravé, pour faire ce qu’il ne faut pas,
29 étant remplis de toute espèce d’iniquité, perversité, cupidité, méchanceté ; pleins d’envie, d’intentions homicides, de discorde, de fourberie, de perfidie ;
30 médisants, calomniateurs, détestés de Dieu, insolents, orgueilleux, fanfarons, ingénieux pour le mal, rebelles à leurs parents, sans intelligence,
31 sans loyauté, sans affection, sans pitié.
32 Et quoiqu’ils connaissent le jugement de Dieu
que ceux qui commettent de telles actions sont dignes de mort
non seulement ils les font, mais encore ils approuvent ceux qui les commettent.

Introduction de la Amiot & Tamisier

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