Chapitre 7-8.3. La défaite de Mageddo en 609 et la mort du pieux Josias compromirent sa réforme religieuse ; on retourna à l’idolâtrie, tout en gardant dans la présence du Temple une confiance superstitieuse. C’est contre quoi s’élève Jérémie. Sur Topheth (verset 31), cf. IV Rois XVI, 3 ; Jérémie XIX. Le… Jérémie 7.1 (AMI) + BAA"> Chapitre 7-8.3. La défaite de Mageddo en 609 et la mort du pieux Josias compromirent sa réforme religieuse ; on retourna à l’idolâtrie, tout en gardant dans la présence du Temple une confiance superstitieuse. C’est contre quoi s’élève Jérémie. Sur Topheth (verset 31), cf. IV Rois XVI, 3 ; Jérémie XIX. Le… Jérémie 7.1 (AMI) + BAA"> Chapitre 7-8.3. La défaite de Mageddo en 609 et la mort du pieux Josias compromirent sa réforme religieuse ; on retourna à l’idolâtrie, tout en gardant dans la présence du Temple une confiance superstitieuse. C’est contre quoi s’élève Jérémie. Sur Topheth (verset 31), cf. IV Rois XVI, 3 ; Jérémie XIX., Le Seigneur, parlant à Jérémie, lui dit : Tenez-vous à la porte de la maison du Seigneur, prêchez-y ces paroles, et dites :… AMI + BAA"> Chapitre 7-8.3. La défaite de Mageddo en 609 et la mort du pieux Josias compromirent sa réforme religieuse ; on retourna à l’idolâtrie, tout en gardant dans la présence du Temple une confiance superstitieuse. C’est contre quoi s’élève Jérémie. Sur Topheth (verset 31), cf. IV Rois XVI, 3 ; Jérémie XIX., Le Seigneur, parlant à Jérémie, lui dit : Tenez-vous à la porte de la maison du Seigneur, prêchez-y ces paroles, et dites :… AMI + BAA"> Chapitre 7-8.3. La défaite de Mageddo en 609 et la mort du pieux Josias compromirent sa réforme religieuse ; on retourna à l’idolâtrie, tout en gardant dans la présence du Temple une confiance superstitieuse. C’est contre quoi s’élève Jérémie. Sur Topheth (verset 31), cf. IV Rois XVI, 3 ; Jérémie XIX., Le Seigneur, parlant à Jérémie, lui dit : Tenez-vous à la porte de la maison du Seigneur, prêchez-y ces paroles, et dites :… AMI + BAA">

Jérémie 7
Commentaires bibliques

VAINE CONFIANCE DES JUIFS DANS LE TEMPLE DU SEIGNEUR, TANDIS QU’ILS LE DÉSHONORENT PAR LEURS CRIMES — SACRIFICES INUTILES SANS L’OBÉISSANCEChapitre 7-8.3. La défaite de Mageddo en 609 et la mort du pieux Josias compromirent sa réforme religieuse ; on retourna à l’idolâtrie, tout en gardant dans la présence du Temple une confiance superstitieuse. C’est contre quoi s’élève Jérémie. Sur Topheth (verset 31), cf. IV Rois XVI, 3 ; Jérémie XIX.

1 Le Seigneur, parlant à Jérémie, lui dit :
2
Tenez-vous à la porte de la maison du Seigneur, prêchez-y ces paroles, et dites : Écoutez la parole du Seigneur, vous tous, habitants de Juda, qui entrez par ces portes pour adorer le Seigneur.
3 Voici ce que dit le Seigneur des armées, le Dieu d’Israël : Redressez vos voies et corrigez votre conduite, et je vous laisserai habiter dans ce lieu.
4 Ne mettez point votre confiance en des paroles de mensonge, en disant : C’est ici le temple du Seigneur, le temple du Seigneur, le temple du Seigneur.
5 Car si vous avez soin de redresser vos voies et de corriger votre conduite ; si vous rendez justice à ceux qui plaident ensemble ;
6 si vous ne faites point de violence à l’étranger, à l’orphelin et à la veuve ; si vous ne répandez point en ce lieu le sang innocent, et si vous ne suivez point les dieux étrangers pour votre malheur :
7 je vous ferai demeurer de siècle en siècle dans ce lieu et dans cette terre que j’ai donnée à vos pères.
8 Mais vous mettez votre confiance en des paroles de mensonge, où vous ne trouverez aucun secours.
9 Vous volez, vous tuez, vous commettez l’adultère, vous jurez faussement, vous sacrifiez à Baal, vous allez chercher des dieux étrangers qui vous étaient inconnus.
10 Et après cela, vous venez vous présenter hardiment devant moi, dans cette maison en laquelle mon nom a été invoqué, et vous dites : Nous nous trouvons à couvert, quoique nous ayons commis toutes ces abominations.
11 Ma maison, en laquelle mon nom a été invoqué, est-elle donc devenue à vos yeux une caverne de voleurs ? En vérité, moi aussi je la considère comme telle, dit le Seigneur.
12 Allez à Silo, au lieu qui m’était consacré, où j’avais établi ma gloire dès le commencement ; et considérez comment je l’ai traitée, à cause de la méchanceté d’Israël, mon peuple.
13 Et maintenant, parce que vous avez fait toutes ces choses, dit le Seigneur, que je vous ai parlé avec toute sorte d’empressement, sans que vous m’ayez écouté ; que je vous ai appelés, sans que vous m’ayez répondu :
14 je traiterai cette maison où mon nom a été invoqué, en laquelle vous mettez votre confiance, et ce lieu que je vous ai donné après l’avoir donné à vos pères, je les traiterai, dis-je, comme j’ai traité Silo.
15 Et je vous chasserai bien loin de ma face, comme j’ai chassé tous vos frères, toute la race d’Éphraïm.
16 Vous donc, Jérémie, n’entreprenez point d’intercéder pour ce peuple, ni de me conjurer et de me prier pour eux, et ne vous opposez point à moi, parce que je ne vous exaucerai point.
17 Ne voyez-vous pas ce que fait ce peuple dans les villes de Juda et dans les places publiques de Jérusalem ?
18 Les enfants amassent le bois, les pères allument le feu, et les femmes mêlent de la graisse avec de la farine pour faire des gâteaux à la reine du ciel, pour sacrifier à des dieux étrangers, et pour attirer sur eux ma colère.
19 Est-ce à moi qu’ils font tort en provoquant ma colère ? dit le Seigneur ; n’est-ce pas à eux-mêmes, en se couvrant de confusion ? C’est pourquoi voici ce que dit le Seigneur :
20 Ma fureur et mon indignation se sont embrasées, elles vont fondre sur ce lieu, sur les hommes, sur les animaux, sur les arbres des champs, sur les fruits de la terre ; et je mettrai le feu partout, sans qu’il y ait personne pour l’éteindre.
21 Voici ce que dit le Seigneur des armées, le Dieu d’Israël : Ajoutez tant que vous voudrez vos holocaustes à vos victimes, et mangez de la chair de vos sacrifices.
22 Car je n’ai point ordonné à vos pères, le jour où je les ai tirés de l’Égypte, de m’offrir des holocaustes et des victimes.
23 Mais voici le commandement que je leur ai fait : Écoutez ma parole, et je serai votre Dieu, et vous serez mon peuple ; et marchez dans toutes les voies que je vous prescrirai, afin que vous soyez comblés de biens.
24 Et après cela, ils ne m’ont point écouté, ils n’ont point prêté l’oreille à ma voix ; mais ils se sont abandonnés à leurs désirs et à la dépravation de leur cœur ; ils ont retourné en arrière, au lieu d’avancer,
25 depuis le jour où leurs pères sont sortis de l’Égypte jusqu’à aujourd’hui. Cependant je leur ai envoyé tous les prophètes, mes serviteurs, de jour en jour, je me suis hâté de les envoyer ;
26 et ils ne m’ont point écouté, ils n’ont point prêté l’oreille à ma voix, mais ils ont endurci leur tête, et ils ont agi d’une manière encore plus criminelle que leurs pères.
27 Vous leur déclarerez toutes ces choses, et ils ne vous écouteront point ; vous les appellerez, et ils ne vous répondront point.
28 Alors vous leur direz : Voici le peuple qui n’a point écouté la voix du Seigneur son Dieu, et qui n’a point voulu recevoir ses instructions. Il n’y a plus de foi parmi eux, elle est bannie de leur bouche.
29 Coupez vos cheveux et jetez-les ; poussez vos cris vers le ciel, parce que le Seigneur a rejeté loin de lui et a abandonné ce peuple qu’il regarde dans sa fureur.
30 Car les enfants de Juda ont commis des crimes devant mes yeux, dit le Seigneur ; ils ont mis leurs abominations dans la maison en laquelle mon nom a été invoqué, pour la profaner.
31 Ils ont bâti le haut lieu de Topheth, qui est dans la vallée de Ben-Ennom, pour y consumer dans le feu leurs fils et leurs filles, chose que je ne leur ai point ordonnée, et qui ne m’est jamais venue dans l’esprit.
32 C’est pourquoi le temps va venir, dit le Seigneur, où on n’appellera plus ce lieu Topheth, ni la vallée de Ben-Ennom, mais la vallée de carnage, et on ensevelira les morts à Topheth, parce qu’il n’y aura plus de lieu pour les mettre.
33 Et les corps morts de ce peuple seront en proie aux oiseaux du ciel et aux bêtes de la terre, sans qu’il y ait personne qui les en chasse.
34 Alors je ferai cesser dans les villes de Juda et dans les places publiques de Jérusalem les cris de réjouissance et les chants de joie, les cantiques de l’époux et les chansons de l’épouse, parce que tout le pays sera désolé.

Introduction de la Amiot & Tamisier

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