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Hébreux 8
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Imperfection de l’ancienne alliance

1 Le point capital en ce qui vient d’être dit, c’est que nous avons un tel grand prêtre, qui s’est assis à la droite du trône de la Majesté dans les cieux,
2 comme servant du sanctuaire et de la Tente, la vraie, celle qu’a dressée le Seigneur, non un homme.
3 Tout grand prêtre, en effet, est établi pour offrir des dons et des sacrifices ; en conséquence, il est nécessaire qu’il ait, lui aussi, quelque chose à offrir.
4 Si donc [Jésus] était sur terre, il ne serait pas même prêtre, puisqu’il y a des hommes qui offrent les dons conformément à la Loi.
5 Mais ceux-là rendent un culte à une copie et une ombre des choses célestes, selon que Moïse en fut divinement averti, quand il allait exécuter la Tente : Regarde, dit-Il en effet ; tu feras tout selon le modèle qui t’a été montré sur la montagne.
6 Mais maintenant [notre grand prêtre] a obtenu un service d’autant plus haut qu’il est le médiateur d’une meilleure alliance, laquelle se fonde sur de meilleures promesses.
7 Car si cette première alliance avait été irréprochable, il n’y aurait pas eu lieu d’en chercher une deuxième.
8 Or, c’est en les blâmant qu’Il dit : “Voici que des jours viennent, dit le Seigneur, où j’instituerai pour la maison d’Israël et pour la maison de Juda une alliance nouvelle,
9 non pas selon l’alliance que je fis pour leurs pères, au jour où je les pris par la main pour les faire sortir du pays d’Égypte. Parce qu’ils ne sont pas demeurés dans mon alliance, moi aussi je les ai négligés, dit le Seigneur.
10 Car voici l’alliance que j’établirai pour la maison d’Israël après ces jours-là, dit le Seigneur : je mettrai mes lois dans leur pensée, et sur leurs coeurs je les inscrirai ; et je serai leur Dieu, et eux seront mon peuple.
11 Et personne n’enseignera son concitoyen, ni personne son frère, en disant : Connais le Seigneur ; car tous me connaîtront, du plus petit au plus grand.
12 Car je serai indulgent pour leurs injustices, et de leurs péchés je ne me souviendrai plus”.
13 En parlant d’alliance nouvelle, Il rend vieille la première ; or ce qui est vieux et vétuste est près de disparaître.

Introduction de la Nouveau Testament Osty et Trinquet

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