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Jacques 2
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L’impartialité de la foi

1 Mes frères, n’alliez pas la partialité à la foi en notre Seigneur de gloire, Jésus Christ.
2 Supposons, en effet, qu’entre dans votre assemblée un homme avec un anneau d’or et un habit splendide, et qu’entre aussi un pauvre avec un habit sale.
3 Si vous regardez celui qui porte l’habit splendide et [lui] dites : “Toi, assieds-toi ici en bonne place”, et que vous disiez au pauvre : “Toi, tiens-toi là debout”, ou : “Assieds-toi au bas de mon marchepied”,
4 n’est-ce pas faire des distinctions en vous-mêmes et vous comporter en juges aux mauvaises raisons ?
5 Écoutez, mes frères bien-aimés : Dieu n’a-t-il pas choisi ceux qui sont pauvres aux yeux du monde pour en faire des riches par la foi et des héritiers du Royaume qu’il a promis à ceux qui l’aiment ?
6 Mais vous, vous outragez le pauvre ! N’est-ce pas les riches qui vous tyrannisent ? Eux, qui vous traînent devant les tribunaux ?
7 N’est-ce pas eux qui blasphèment le beau nom dont vous êtes appelés ?
8 Si, pourtant, vous accomplissez la loi royale, conformément à l’Écriture : Tu aimeras ton prochain comme toi-même, vous faites bien ;
9 mais si vous êtes partiaux, vous commettez un péché, et la Loi vous reprend comme transgresseurs.
10 Quiconque, en effet, garde toute la Loi, mais chute sur un seul point, devient coupable pour tout.
11 Car Celui qui a dit : Ne commets pas l’adultère, a dit aussi : Ne tue pas. Si donc, tout en évitant l’adultère, tu commets l’homicide, te voilà devenu transgresseur de la Loi.
12 Parlez et agissez comme devant être jugés par une loi de liberté.
13 Car le jugement est sans miséricorde pour qui n’a pas fait miséricorde ; la miséricorde se rit du jugement.

Les œuvres de la foi

14 Que sert-il à quelqu’un, mes frères, de dire qu’il a la foi, s’il n’a pas d’oeuvres ? La foi peut-elle le sauver ?
15 Si un frère ou une soeur se trouvent nus et manquent de la nourriture quotidienne,
16 et qu’un de vous leur dise : “Allez en paix, réchauffez-vous et rassasiez-vous”, mais sans leur donner ce qui est nécessaire au corps, à quoi cela sert-il ?
17 Ainsi en va-t-il de la foi : si elle n’a pas d’oeuvres, elle est bel et bien morte.
18 Mais, dira quelqu’un : “Toi, tu as de la foi, et moi, j’ai des oeuvres !... Montre-la-moi, ta foi sans les oeuvres ; et moi, je te montrerai ma foi par mes oeuvres”.
19 Tu crois, toi, qu’il n’y a qu’un Dieu. Tu fais bien. Les démons aussi le croient et... ils frémissent.
20 Veux-tu savoir, tête creuse, que la foi sans les oeuvres est stérile ?
21 Abraham, notre père, ne fut-il pas justifié par des oeuvres, pour avoir offert Isaac son fils sur l’autel ?
22 Tu vois que la foi travaillait avec ses oeuvres, et que c’est par les oeuvres que la foi fut rendue parfaite,
23 et que s’accomplit l’Écriture qui dit : Abraham eut foi en Dieu, et ce lui fut compté comme justice ; et il fut appelé ami de Dieu.
24 Vous voyez que c’est par des oeuvres que l’homme est justifié, et non par la foi seulement.
25 Pareillement encore pour Rahab la prostituée : n’est-ce point par des oeuvres qu’elle fut justifiée, pour avoir accueilli les messagers et les avoir fait partir par un autre chemin ?
26 Bref, comme le corps sans souffle est mort, ainsi la foi sans oeuvres est morte.

Introduction de la Nouveau Testament Osty et Trinquet

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