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1 Corinthiens 12
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Les dons spirituels et leur diversité

1 Pour ce qui est des [dons] spirituels, frères, je ne veux pas que vous soyez dans l’ignorance.
2 Vous le savez : lorsque vous étiez païens, vous vous laissiez entraîner irrésistiblement vers les idoles muettes.
3 C’est pourquoi je vous le fais savoir : personne, parlant par l’Esprit de Dieu, ne dit : “Anathème à Jésus”, et personne ne peut dire : “Seigneur Jésus”, si ce n’est par l’Esprit Saint.
4 Il y a, certes, répartitions de dons, mais c’est le même Esprit ;
5 répartitions de services, mais c’est le même Seigneur ;
6 répartitions d’opérations, mais c’est le même Dieu qui opère tout en tous.
7 A chacun est donnée la manifestation de l’Esprit en vue du profit commun.
8 A l’un, en effet, est donnée par l’Esprit une parole de sagesse ; à tel autre une parole de science, selon le même Esprit ;
9 à un autre la foi, par ce même Esprit ; à tel autre les dons de guérison, par cet unique Esprit ;
10 à tel autre la puissance d’opérer des miracles ; à tel autre la prophétie ; à tel autre le discernement des esprits ; à un autre les diverses sortes de langues ; à tel autre l’interprétation des langues.
11 Mais tout cela, c’est le seul et même Esprit qui l’opère, répartissant ses dons à chacun en particulier comme il veut.
12 De même, en effet, que le corps est un, tout en ayant plusieurs membres, et que tous les membres du corps, bien qu’étant plusieurs, ne sont qu’un seul corps, ainsi en est-il du Christ.
13 Aussi bien, est-ce en un seul Esprit que nous tous avons été baptisés pour ne faire qu’un seul corps, Juifs ou Grecs, esclaves ou hommes libres, et c’est d’un seul Esprit que tous nous avons été abreuvés.
14 Aussi bien, le corps n’est-il pas un seul membre, mais plusieurs.
15 Si le pied disait : “Parce que je ne suis pas la main, je ne suis pas du corps”, il n’en serait pas moins du corps pour cela.
16 Et si l’oreille disait : “Parce que je ne suis pas l’œil, je ne suis pas du corps”, elle n’en serait pas moins du corps pour cela.
17 Si le corps entier était oeil, où serait l’ouïe ? S’il était tout entier oreille, où serait l’odorat ?
18 Mais Dieu a mis chacun des membres dans le corps comme il a voulu.
19 Si le tout était un seul membre, où serait le corps ?
20 Mais il y a plusieurs membres, et un seul corps.
21 L’oeil ne peut donc dire à la main : “Je n’ai pas besoin de toi”, ni la tête à son tour dire aux pieds : “Je n’ai pas besoin de vous”.
22 Bien plus, les membres du corps qui semblent être plus faibles sont nécessaires ;
23 et ceux qui nous semblent être les moins honorables du corps, ce sont eux que nous entourons de plus d’honneur, et ce que nous avons en nous d’indécent, on le traite avec plus de décence ;
24 ce que nous avons en nous de décent n’en a pas besoin. Mais Dieu a disposé le corps de manière à donner davantage d’honneur à ce qui en manque,
25 pour qu’il n’y ait point de division dans le corps, mais que les membres aient un égal souci les uns des autres.
26 Un membre souffre-t-il ? tous les membres souffrent avec lui. Un membre est-il glorifié ? tous les membres se réjouissent avec lui.
27 Or vous êtes, vous, le corps de Christ, et membres chacun pour sa part.
28 Il y a ceux que Dieu a établis dans l’Église, premièrement comme apôtres, deuxièmement comme prophètes, troisièmement comme docteurs... Puis ce sont les miracles, puis les dons de guérison, de secours, de gouvernement, les diverses sortes de langues.
29 Tous sont-ils apôtres ? tous sont-ils prophètes ? tous sont-ils docteurs ? tous font-ils des miracles ?
30 tous ont-ils des dons de guérison ? tous parlent-ils en langues ? tous interprètent-ils ?
31 Ambitionnez les dons supérieurs. Et je vais encore vous montrer une voie excellente.

Introduction de la Nouveau Testament Osty et Trinquet

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