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1 Corinthiens 9
Amiot & Tamisier

APPLICATION DES PRINCIPES PRÉCÉDENTS — EXEMPLE DE L’APÔTRE, QUI A RENONCÉ À SE PRÉVALOIR DE SES DROITS

1 Ne suis-je pas libre ? Ne suis-je pas apôtre ? N’ai-je pas vu Jésus, notre Seigneur ? N’êtes-vous pas mon œuvre dans le Seigneur ?
2 Si pour d’autres je ne suis pas apôtre, je le suis du moins pour vous ; c’est vous qui, dans le Seigneur, êtes le sceau de ma qualité d’apôtre.
3 Ma réponse à mes détracteurs, la voilà.
4 N’avons-nous pas le droit de manger et de boire ?
5 N’avons-nous pas le droit d’emmener avec nous une sœur, tout comme les autres apôtres, les frères du Seigneur et Céphas ?
6 Ou bien serais-je seul, avec Barnabé, privé du droit de n’avoir pas à travailler ?
7 Qui fait jamais la guerre à ses frais ? Qui plante une vigne et n’en mange pas le fruit ? Qui fait paître un troupeau sans se nourrir du lait de ce troupeau ?
8 Sont-ce là des propos purement humains ? La Loi ne dit-elle pas la même chose ?
9 C’est bien dans la Loi de Moïse qu’il est écrit : Tu ne muselleras pas le bœuf qui foule le grain. Mais Dieu se met-il en peine des bœufs ?
10 N’est-ce pas en réalité pour nous qu’il parle ? Oui, c’est pour nous que cela a été écrit : celui qui laboure doit labourer dans l’espérance et celui qui foule le blé dans l’espérance d’en avoir sa part.
11 Si nous avons semé parmi vous les biens spirituels, serait-il exorbitant de récolter de vos biens temporels ?
12 Si d’autres ont de tels droits sur vous, n’en avons-nous pas davantage ? Pourtant nous n’avons pas usé de ces droits ; nous refusons tout, pour ne mettre aucun obstacle à l’Évangile du Christ.
13 Ne savez-vous pas que les ministres du temple vivent du temple, et que ceux qui servent à l’autel ont part à ce qui est offert sur l’autel ?
14 De même le Seigneur a prescrit à ceux qui annoncent l’Évangile de vivre de l’Évangile.
15 Pour moi, je n’ai entendu user d’aucun de ces droits, et je n’écris pas cela pour en profiter à mon tour. Plutôt mourir que de... Non, personne ne m’enlèvera ce titre de gloire !
16 Car si j’annonce l’Évangile, ce n’est pas pour moi un titre de gloire ; c’est une obligation qui m’est imposée, et malheur à moi si je n’annonçais pas l’Évangile !
17 Si je le faisais de ma propre initiative, j’aurais droit à une récompense. Mais si ce n’est pas par mon initiative, je ne fais que m’acquitter d’une charge qui m’est confiée.
18 Quelle pourra être ma récompense, dans ces conditions ? Ce sera qu’annonçant l’Évangile, je l’offre gratuitement, sans user du droit que me confère l’Évangile.
19 Oui, libre à l’égard de tous, je me suis fait l’esclave de tous, afin d’en gagner le plus possible.
20 Je me suis fait Juif avec les Juifs, pour gagner les Juifs ; sujet de la Loi avec les sujets de la Loi
bien que je ne sois pas, moi, sujet de la Loi
afin de gagner les sujets de la Loi.
21 Je me suis fait sans-loi avec les sans-loi
bien que je ne sois pas sans une loi de Dieu, étant sous la loi du Christ
pour gagner les sans-loi.
22 Je me suis fait faible avec les faibles, afin de gagner les faibles. Je me suis fait tout à tous pour les sauver tous.
23 Tout cela, je le fais pour l’Évangile, afin d’y avoir part, moi aussi.
24 Ne savez-vous pas que dans les courses du stade tous courent, mais un seul remporte le prix ? Courez donc de manière à le remporter.
25 Tout concurrent se prive de tout, eux pour une couronne périssable, nous pour une impérissable.
26 Pour moi, c’est ainsi que je cours, et non à l’aveuglette. C’est ainsi que je lutte, et non en battant l’air.
27 Au contraire, je meurtris mon corps et le tiens en servitude, de peur qu’après avoir été le héraut des autres, je ne sois moi-même disqualifié.

Introduction Amiot & Tamisier

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