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Thomas a Kempis L'Imitation de Jésus-Christ (Epub) téléchargement

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© Théo place - 2023

Marc 9
Amiot & Tamisier

TRANSFIGURATION — RETOUR D’ÉLIE — L’ENFANT ÉPILEPTIQUE — PUISSANCE DE LA FOI — PRIÈRE ET JEÛNE — NOUVELLE ANNONCE DE LA PASSION — S’HUMILIER ET FUIR LE SCANDALE

1 Et il leur disait : En vérité je vous le dis, il en est parmi ceux qui sont ici qui ne goûteront pas la mort avant d’avoir vu le Royaume de Dieu venu en puissance.
2 Six jours après, Jésus prend avec lui Pierre, Jacques et Jean, et les emmène seuls, à l’écart, sur une haute montagne ; et il fut transfiguré devant eux.
3 Ses vêtements devinrent resplendissants d’une telle blancheur qu’il n’y a point de foulon sur la terre qui puisse blanchir ainsi.
4 Et Élie leur apparut avec Moïse, et ils s’entretenaient avec Jésus.
5 Alors Pierre, prenant la parole, dit à Jésus : Maître, il est heureux que nous soyons ici ; faisons donc trois tentes : une pour vous, une pour Moïse et une pour Élie.
6 Il ne savait que dire, car ils étaient effrayés.
7 Et il se fit une nuée qui les couvrit ; et il sortit de la nuée une voix, qui fit entendre ces mots : CELUI-CI EST MON FILS BIEN-AIMÉ ; ÉCOUTEZ-LE.
8 Aussitôt regardant tout autour, ils ne virent plus personne que Jésus, seul avec eux.
9 Comme ils descendaient la montagne, il leur recommanda de ne raconter à personne ce qu’ils avaient vu, si ce n’est quand le Fils de l’homme serait ressuscité des morts.
10 Et ils gardèrent pour eux la chose, tout en se demandant entre eux ce que signifiait : ressusciter des morts.
11 Alors ils lui demandèrent : Pourquoi les scribes disent-ils qu’il faut qu’Élie vienne d’abord ?
12 Il leur répondit : Élie, en effet, doit venir d’abord et remettre en ordre toutes choses ; mais pourquoi est-il écrit du Fils de l’homme qu’il doit souffrir beaucoup et être méprisé ?
13 Mais je vous le dis, Élie est déjà venu, et ils lui ont fait ce qu’ils ont voulu, ainsi qu’il est écrit de lui.
14 Et étant retournés vers les disciples, ils virent autour d’eux une foule nombreuse et des scribes discutant avec eux.
15 Et toute la foule, aussitôt qu’elle aperçut Jésus, fut dans la stupeur et accouru le saluer.
16 Alors il leur demanda : De quoi discutez-vous avec eux ?
17 Un homme de la foule lui répondit : Maître, je vous ai amené mon fils, possédé d’un esprit muet ;
18 et en quelque lieu qu’il le saisisse, il le jette à terre, et l’enfant écume, grince des dents et devient tout raide. J’ai demandé à vos disciples de le chasser ; et ils ne l’ont pu.
19 Jésus leur répondit : Ô génération incrédule, jusques à quand serai-je avec vous ? Jusques à quand vous supporterai-je ? Amenez-le moi.
20 Ils le lui amenèrent. Et dès qu’il vit Jésus, l’esprit agita violemment l’enfant qui tomba à terre, et se roulait en écumant.
21 Jésus demanda au père : Combien y a-t-il de temps que cela lui arrive ? Depuis son enfance, répondit-il.
22 Et souvent il l’a jeté dans le feu ou dans l’eau, pour le faire périr ; mais si vous pouvez quelque chose, venez-nous en aide, par compassion pour nous.
23 Jésus lui répondit : Si vous pouvez ! Tout est possible à celui qui croit.
24 Aussitôt le père de l’enfant s’écria : Je crois ; venez en aide à mon incrédulité.
25 Et Jésus, voyant la foule accourir, menaça l’esprit impur, et lui dit : Esprit muet et sourd, je te l’ordonne, sors de cet enfant, et n’y rentre plus.
26 L’esprit jeta un cri, et ayant agité l’enfant avec violence, sortit, et l’enfant devint comme mort, de sorte que la plupart disaient : Il a trépassé.
27 Mais Jésus, l’ayant pris par la main, le releva et il se tint debout.
28 Lorsque Jésus fut entré à la maison, ses disciples lui demandèrent en particulier : Pourquoi donc, nous autres, n’avons-nous pas pu le chasser ?
29 Il leur répondit : Cette espèce-là ne peut être chassée que par la prière (et par le jeûne).
30 Partis de là, ils traversèrent la Galilée, et il ne voulait pas qu’on le sût.
31 Car il instruisait ses disciples et leur disait : Le Fils de l’homme va être livré aux mains des hommes, et ils le feront mourir, et trois jours après sa mort, il ressuscitera.
32 Mais ils ne comprenaient pas cette parole et ils craignaient de l’interroger.
33 Ils arrivèrent à Capharnaüm, et une fois à la maison, il leur demanda : De quoi discutiez-vous en chemin ?
34 Mais ils gardaient le silence, car en chemin ils avaient discuté entre eux pour savoir qui était le plus grand.
35 Et s’étant assis, il appela les Douze, et leur dit : Si quelqu’un veut être le premier, il devra être le dernier de tous, et le serviteur de tous.
36 Puis il prit un enfant, le plaça au milieu d’eux, et le tenant embrassé, il leur dit :
37 Qui reçoit en mon nom un de ces petits enfants, c’est moi qu’il reçoit ; et qui me reçoit, ce n’est pas [seulement] moi qu’il reçoit, mais Celui qui m’a envoyé.
38 Jean lui dit : Maître, nous avons vu quelqu’un qui ne nous suit pas chasser les démons en votre nom, et nous avons voulu l’en empêcher parce qu’il ne nous suit pas.
39 Mais Jésus répondit : Ne l’en empêchez pas ; car il n’y à personne qui, faisant un miracle en mon nom, puisse aussitôt parler mal de moi.
40 Qui n’est pas contre nous est pour nous.
41 Quiconque, en effet, vous donnera à boire un verre d’eau en mon nom, parce que vous êtes au Christ, en vérité je vous le dis, il ne perdra point sa récompense.
42 Et quiconque scandalise un de ces petits qui croient, mieux vaudrait pour lui qu’on lui attache au cou une meule d’âne, et qu’on le jette à la mer.
43 Et si ta main te scandalise, coupe-la ; il vaut mieux que tu entres manchot dans la vie que d’aller avec tes deux mains dans la géhenne, dans le feu qui ne s’éteint pas
44 (où leur ver ne meurt pas et où le feu ne s’éteint pas).
45 Et si ton pied te scandalise, coupe-le ; il vaut mieux que tu entres dans la vie boiteux que d’être jeté avec tes deux pieds dans la géhenne
46 (où leur ver ne meurt pas et où le feu ne s’éteint pas).
47 Et si ton œil te scandalise, arrache-le ; il vaut mieux que tu entres avec un seul œil dans le Royaume de Dieu que d’être jeté avec tes deux yeux dans la géhenne
48 (où leur ver ne meurt point et où le feu ne s’éteint pas).
49 Car tous doivent être salés par le feu.
50 Le sel est bon ; mais si le sel devient fade, avec quoi lui donnerez-vous de la saveur ? Ayez du sel en vous, et vivez en paix entre vous.

Introduction Amiot & Tamisier

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