Théo place, étudier sérieusement la parole
Tous droits réservés
© Théo place - 2023

Esdras 2
Lemaîtstre de Sacy

§. 1. Nombre des personnes qui retournent en Judée

1 Voici le dénombrement des enfants d’Israël,qui ayant été emmenés captifs à Babylone par Nabuchodonosor, roi de Babylone, revinrent à Jérusalem et dans le pays de Juda, chacun en sa ville :
2 Ceux qui vinrent avec Zorobabel, furent Josué, Néhémias, Saraïa, Rahélaïa, Mardochaï, Belsan, Mesphar, Béguaï, Réhum et Baana. Voici le nombre des hommes du peuple d’Israël :
3 Les enfants de Pharos étaient deux mille cent soixante et douze ;
4 les enfants de Séphatia, trois cent soixante et douze ;
5 les enfants d’Aréa, sept cent soixante et quinze ;
6 les enfants de Phahath-Moab, qui étaient d’entre les fils de Josué et de Joab, deux mille huit cent douze ;
7 les enfants d’Élam, mille deux cent cinquante-quatre ;
8 les enfants de Zéthua, neuf cent quarante-cinq ;
9 les enfants de Zachaï, sept cent soixante ;
10 les enfants de Bani, six cent quarante-deux ;
11 les enfants de Bébaï, six cent vingt-trois ;
12 les enfants d’Azgad, mille deux cent vingt-deux ;
13 les enfants d’Adonicam, six cent soixante-six ;
14 les enfants de Béguaï, deux mille cinquante-six ;
15 les enfants d’Adin, quatre cent cinquante-quatre ;
16 les enfants d’Ather, qui venaient d’Ézéchias, quatre-vingt-dix-huit ;
17 les enfants de Bésaï, trois cent vingt-trois ;
18 les enfants de Jora, cent douze ;
19 les enfants d’Hasum, deux cent vingt-trois ;
20 les enfants de Gebbar, quatre-vingt-quinze ;
21 les enfants de Bethléhem, cent vingt-trois ;
22 les hommes de Nétupha, cinquante-six ;
23 les hommes d’Anathoth, cent vingt-huit ;
24 les enfants d’Azmaveth, quarante-deux ;
25 les enfants de Cariath-iarim, de Céphira et de Béroth, sept cent quarante-trois ;
26 les enfants de Rama et de Gabaa, six cent vingt et un ;
27 les hommes de Machmas, cent vingt-deux ;
28 les hommes de Béthel et de Haï, deux cent vingt-trois ;
29 les enfants de Nébo, cinquante-deux ;
30 les enfants de Megbis, cent cinquante-six ;
31 les enfants de l’autre Élam, douze cent cinquante-quatre ;
32 les enfants d’Harim, trois cent vingt ;
33 les enfants de Lod, d’Hadid et d’Ono, sept cent vingt-cinq ;
34 les enfants de Jéricho, trois cent quarante-cinq ;
35 les enfants de Senaa, trois mille six cent trente.

§. 2. Nombre des prêtres

36 Les prêtres : Les enfants de Jadaïa, dans la maison de Josué, neuf cent soixante et treize ;
37 les enfants d’Emmer, mille cinquante-deux ;
38 les enfants de Pheshur, douze cent quarante-sept ;
39 les enfants d’Harim, mille dix-sept.
40 Les Lévites : Les enfants de Josué et de Cedmihel, fils d’Odovia, soixante et quatorze.
41 Les chantres : Les enfants d’Asaph, cent vingt-huit.
42 Les enfants des portiers : Les enfants de Sellum, les enfants d’Ater, les enfants de Telmon, les enfants d’Accub, les enfants d’Hatita, les enfants de Sobaï, qui tous ensemble font cent trente-neuf.
43 Les Nathinéens : Les enfants de Siha, les enfants d’Hasupha, les enfants de Tabbaoth,
44 les enfants de Céros, les enfants de Siaa, les enfants de Phadon,
45 les enfants de Lébana, les enfants d’Hagaba, les enfants d’Accub,
46 les enfants d’Hagab, les enfants de Semlaï, les enfants de Hanan,
47 les enfants de Gaddel, les enfants de Gaher, les enfants de Raaïa,
48 les enfants de Rasin, les enfants de Nécoda, les enfants de Gazam,
49 les enfants d’Aza, les enfants de Phaséa, les enfants de Bésée,
50 les enfants d’Aséna, les enfants de Munim, les enfants de Néphusim,
51 les enfants de Bacbuc, les enfants de Hacupha, les enfants de Harhur,
52 les enfants de Besluth, les enfants de Mahida, les enfants de Harsa,
53 les enfants de Bercos, les enfants de Sisara, les enfants de Théma,
54 les enfants de Nasia, les enfants d’Hatipha.
55 Les enfants des serviteurs de Salomon : Les enfants de Sotaï, les enfants de Sophereth, les enfants de Pharuda,
56 les enfants de Jala, les enfants de Dercon, les enfants de Geddel,
57 les enfants de Saphatia, les enfants de Hatil, les enfants de Phochereth, qui étaient d’Asébaïm, les enfants d’Ami.
58 Tous les Nathinéens, et les enfants des serviteurs de Salomon, étaient au nombre de trois cent quatre-vingt-douze.
59 Voici ceux qui vinrent de Thelmala, de Thelharsa, de Chérub, d’Adon et d’Émer ; et qui ne purent faire connaître la maison de leurs pères, ni s’ils étaient de la maison d’Israël :
60 Les enfants de Dalaïa, les enfants de Tobie, les enfants de Nécoda, étaient six cent cinquante-deux.

§. 3. Prêtres qui sont rejetés

61 Et des enfants des prêtres : Les enfants d’Hobie, les enfants d’Accos, les enfants de Berzellaï, qui épousa une des filles de Berzellaï de Galaad, et qui fut appelé de leur nom :
62 ceux-ci cherchèrent l’écrit où était leur généalogie, et ne l’ayant point trouvé, ils furent rejetés du sacerdoce ;
63 et l’Athersatha, ou gouverneur, leur dit, de ne point manger des viandes sacrées, jusqu’à ce qu’il s’élevât un pontife docte et parfait.
64 Toute cette multitude était comme un seul homme, et comprenait quarante-deux mille trois cent soixante personnes,
65 sans les serviteurs et les servantes, qui étaient sept mille trois cent trente-sept ; et parmi eux il y avait deux cents chantres, hommes et femmes.
66 Ils menaient avec eux sept cent trente-six chevaux, deux cent quarante-cinq mulets,
67 quatre cent trente-cinq chameaux, six mille sept cent vingt ânes.
68 Quelques-uns des chefs des familles étant entrés dans Jérusalem au lieu où avait été le temple du Seigneur, offrirent d’eux-mêmes de quoi rebâtir la maison de Dieu au lieu où elle était autrefois.
69 Ils donnèrent selon leurs forces, pour faire la dépense de cet ouvrage, soixante et un mille drachmes d’or, cinq mille mines d’argent, et cent vêtements sacerdotaux.
70 Les prêtres et les Lévites, et ceux d’entre le peuple, les chantres, les portiers et les Nathinéens s’établirent donc dans leurs villes, et tout le peuple d’Israël demeura chacun dans sa ville.

Introduction Lemaîtstre de Sacy

Ressources bibliques

Commentaires bibliques

Un commentaire biblique éclaire la lecture de la Bible en expliquant son contexte, clarifiant les passages difficiles et enrichissant la foi. C'est essentiel pour des études bibliques approfondies, offrant une meilleure compréhension de la Parole de Dieu et des enseignements pour la vie.

Commentaires bibliques 5

Codes Strong

Les codes Strong de James Strong sont un puissant outil d'étude biblique numérant et classant les mots selon leurs origines et significations. Ils révèlent les nuances des enseignements, lient les mots apparentés entre passages, enrichissant l'interprétation et la compréhension spirituelle et historique des termes bibliques.

Codes Strong

Comparaison de traduction

Une fonction de comparaison de traduction de la Bible est un outil précieux pour les étudiants et chercheurs. Elle permet d'analyser les nuances, choix linguistiques et interprétations entre versions. Cette perspective élargit la compréhension des textes bibliques et des interprétations variées, qu'on cherche fidélité ou exploration enrichissante.

Comparer les traductions 44

Versets liés

Les versets liés révèlent des connexions profondes entre les passages bibliques, offrant une compréhension contextuelle riche et une vision globale des enseignements sacrés.

Versets liés

Dictionnaires

Le dictionnaire biblique est une ressource essentielle pour explorer en profondeur les enseignements et les significations de la Bible. Il fournit des explications claires sur les termes, les contextes historiques et les messages spirituels, permettant une meilleure compréhension des Écritures.

Dictionnaires 3