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Ecclésiastique 22
Bible des moines de Maredsous

Paresse et manque d’éducation

1 Le paresseux est lapidé avec des pierres souillées ;
on ne parle de lui qu’avec mépris.
2 Le paresseux est lapidé avec de la bouse de vache ;
qui vient à le toucher secoue la main.
3 Fils mal élevé fait la honte de son père,
une fille mal élevée ne jouit d’aucune considération.
4 Une fille prudente est un héritage pour son mari,
la fille éhontée fait le chagrin de son père.
5 L’effrontée couvre de honte et son père et son mari ;
elle ne le cède point aux scélérats :
tous deux la méprisent.
6 Une parole inopportune est une musique un jour de deuil,
mais la sagesse emploie toujours à propos le fouet et l’instruction.

Relations avec l’insensé

7 Instruire un sot, c’est recoller un pot cassé ;
8 parler à qui n’écoute pas,
autant réveiller un homme assoupi.
9 Parler de la sagesse à un sot,
autant converser avec un homme endormi ;
pour conclure, il demandera : « Qui va là ? »
10 Pleure un mort : il a perdu la lumière ;
pleure un sot : le sens lui fait défaut.
11 Pleure moins sur un mort, parce qu’il a trouvé le repos ;
12 mais du méchant la vie criminelle est pire que la mort.
13 Le deuil d’un mort dure sept jours ;
mais un sot et un impie, on les doit pleurer la vie entière.
14 Ne multiplie pas les entretiens avec un sot ;
ne fraie pas avec un insensé.
15 Garde-toi de lui, que tu ne sois pas inquiété ;
et tu ne te souilleras point par la contagion de son péché.
16 Détourne-toi de lui, tu auras la paix,
et sa folie ne te causera point de chagrin.
17 Qu’y a-t-il de plus pesant que le plomb ?
Le sot : quel autre nom lui donner ?
18 Il est plus aisé de porter du sable, du sel, un lingot de fer,
que de supporter l’imprudent, le sot et l’impie.

Force d’une décision bien mûrie

19 Un assemblage de bois ajusté dans les fondements d’un édifice
ne se disjoint pas ;
de même un cœur affermi par une décision bien mûrie.
20 Le dessein d’un homme sensé, en quelque temps que ce soit,
n’est point altéré par la crainte.
21 Une palissade posée sur une hauteur, des moellons sans appareil,
ne résistent pas à la violence du vent ;
22 ainsi le cœur de l’insensé, timide en pensée,
ne résiste pas au choc de la peur.
23 Ainsi le cœur du fol, agité en sa pensée, n’a jamais de crainte ;
comme celui qui s’en tient toujours aux préceptes divins.

Préserver l’amitié

24 Un coup sur l’œil en tire des larmes,
un coup au cœur provoque l’émotion.
25 Qui jette une pierre à des oiseaux les fait envoler,
ainsi, qui insulte son ami rompt l’amitié.
26 Aurais-tu tiré le glaive contre ton ami,
ne désespère pas : un retour est possible.
27 Aurais-tu dit contre lui des paroles fâcheuses,
ne crains pas : une réconciliation est possible.
Sauf s’il s’agit d’injures, de reproches, d’insolences,
de trahison de secret et de coups perfides ;
dans toutes ces rencontres, ton ami t’échappera.
28 Reste fidèle à ton ami dans sa pauvreté,
afin de te réjouir dans sa prospérité.
29 Demeure-lui fidèle au temps de son affliction,
afin d’avoir part avec lui à son héritage.
30 Avant le feu, montent la vapeur de la fournaise et la fumée,
ainsi le meurtre et l’effusion de sang sont précédés
d’injures, d’outrages et de menaces.
31 Je ne rougirai pas de saluer un ami,
je ne me cacherai pas devant lui ;
et si de son fait m’advient quelque mal, je le supporterai,
32 mais qui l’apprendra se défiera de lui.

Prière pour être préservé de la faute

33 Qui mettra une garde à ma bouche,
un sceau inviolable à mes lèvres,
afin que de leur fait je ne tombe point,
et que ma langue ne cause pas ma perte ?

Introduction Bible des moines de Maredsous

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