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Actes 15
Bible des moines de Maredsous

Controverses sur les observances de la Loi juive

1 Certains personnages, venus de Judée, se mirent à enseigner aux frères la doctrine suivante : « Si l’on n’est pas circoncis selon le rite mosaïque, on ne peut être sauvé. »
2 À la suite d’une discussion et d’une vive altercation qui s’était produite entre Paul et Barnabé, et ces gens-là, il fut décidé qu’avec quelques autres frères, Paul et Barnabé monteraient à Jérusalem consulter sur cette question les apôtres et les anciens.
3 Accompagnés (quelque temps) par les membres de la communauté, ils prirent la route qui traverse la Phénicie et la Samarie, racontant à tous les frères la conversion des païens, ce qui leur causa une grande joie.
4 Arrivés à Jérusalem, ils furent accueillis par la communauté, les apôtres et les anciens à qui ils rapportèrent tout ce que Dieu avait fait avec eux.
5 Mais quelques-uns de ceux qui, avant d’avoir la foi, avaient appartenu à la secte des pharisiens, intervinrent en disant qu’il fallait circoncire les païens et leur imposer l’observance de la loi mosaïque.

Le premier concile

6 Les apôtres et les anciens s’assemblèrent pour en délibérer.
7 Au bout d’une longue discussion, Pierre se leva et dit : « Frères, vous savez bien que Dieu, il y a longtemps déjà, m’a choisi parmi vous, pour faire entendre aux païens par ma bouche, la parole de l’Évangile, et les amener à la foi.
8 Dieu, qui connaît les cœurs, leur a rendu témoignage, en leur conférant le Saint-Esprit aussi bien qu’à nous.
9 Ayant purifié leurs cœurs par la foi, il n’a point fait de différence entre eux et nous.
10 Alors donc, pourquoi provoquer Dieu en chargeant les disciples d’un joug que ni nos pères ni nous-mêmes n’avons eu la force de porter ?
11 Bien au contraire, c’est par la grâce du Seigneur Jésus que nous croyons avoir le salut, exactement comme eux. »
12 Toute l’assemblée garda le silence. Puis on écouta Barnabé et Paul raconter les miracles et les prodiges que Dieu avait opérés par eux au milieu des païens.
13 Quand ils eurent terminé, Jacques prit la parole : « Frères, dit-il, écoutez-moi.
14 Siméon vient d’expliquer comment Dieu a d’abord pris soin de jeter les yeux sur les nations païennes, pour en tirer un peuple qui portât son nom.
15 Ce dessein s’accorde avec les paroles des prophètes selon qu’il est écrit :
16 Après cela je reviendrai, et je relèverai la tente de David qui est renversée. Je réparerai ses ruines et je la redresserai,
17 afin que le reste des hommes cherche le Seigneur, de même que toutes les nations sur lesquelles mon nom est invoqué.
18 Ainsi parle le Seigneur qui a exécuté ces choses par lui connues de toute éternité.
19 Voilà pourquoi je suis d’avis qu’il ne faut pas tracasser les païens qui se convertissent à Dieu.
20 Qu’on leur signifie seulement qu’ils ont à s’abstenir des viandes offertes aux idoles, de la débauche, de l’usage des viandes étouffées, et du sang.
21 Car Moïse, depuis de nombreuses générations, a dans chaque ville ses prédicateurs, puisqu’on en fait lecture dans les synagogues tous les sabbats. »

Lettre aux Églises

22 Alors les apôtres, les anciens et toute la communauté décidèrent de choisir parmi eux des délégués pour les envoyer à Antioche avec Paul et Barnabé : ce furent deux personnages éminents parmi les frères, Jude, surnommé Barsabbas, et Silas,
23 qu’ils chargèrent d’une lettre ainsi conçue :
« Les apôtres et les frères anciens, aux frères d’origine païenne qui sont à Antioche, en Syrie et en Cilicie, salut !
24 Nous avons appris que quelques-uns des nôtres ont mis le désarroi dans vos esprits par leurs propos déconcertants. Ils n’avaient aucun mandat de notre part.
25 Aussi, nous sommes-nous réunis ; et nous avons décidé de choisir des délégués pour les envoyer avec nos bien-aimés Barnabé et Paul,
26 ces hommes qui ont exposé leur vie pour le nom de notre Seigneur Jésus Christ.
27 Nous vous envoyons donc Jude et Silas qui vous donneront de vive voix les mêmes explications.
28 En effet, il a paru bon à l’Esprit-Saint et à nous de ne vous imposer d’autre fardeau que ce qui est indispensable, savoir :
29 vous abstenir des viandes offertes aux idoles, de la chair étouffée et du sang, ainsi que de la débauche. De quoi vous ferez bien de vous garder consciencieusement. Adieu. »
30 Ayant donc pris congé, la délégation se rendit à Antioche, où ils réunirent l’assemblée et remirent la lettre.
31 On en fit lecture, et tous se réjouirent de l’encouragement qu’elle apportait.
32 Jude et Silas, qui étaient eux-mêmes prophètes, adressèrent plusieurs fois aux frères des paroles d’exhortation et d’encouragement.
33 Leur séjour se prolongea quelque temps ; puis ils prirent pacifiquement congé des frères et revinrent vers ceux qui les avaient envoyés.
34 (Silas crut devoir rester, et Jude s’en alla donc seul.)
35 Quant à Paul et Barnabé, ils demeurèrent à Antioche, où ils enseignaient et annonçaient, avec plusieurs autres, la parole du Seigneur.

L’ACTIVITÉ MISSIONNAIRE DE PAUL

Second voyage de Paul

36 Au bout de quelques jours, Paul dit à Barnabé : « Si nous retournions visiter les frères dans toutes les villes où nous avons annoncé la parole du Seigneur, et voir comment ils vont ? »
37 Barnabé voulait emmener aussi Jean, surnommé Marc,
38 mais Paul n’était pas d’avis de prendre comme compagnon celui qui, déjà en Pamphylie, les avait quittés et n’avait pas été à l’œuvre avec eux.
39 Il s’ensuivit une discussion si vive qu’ils se séparèrent, et que Barnabé, s’adjoignant Marc, s’embarqua pour Chypre.
40 Quant à Paul, il fit choix de Silas et partit, après avoir été recommandé par les frères à la grâce du Seigneur.
41 Il parcourut la Syrie et la Cilicie, affermissant les communautés.

Introduction Bible des moines de Maredsous

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