Jérémie 2
Bible des moines de Maredsous

ORACLES CONTRE JUDA ET JÉRUSALEM

1. Au temps du roi Josias
L’amour déçu du Dieu de l’Alliance

1 La parole du Seigneur me fut adressée en ces termes :
2 Va crier aux oreilles de Jérusalem les paroles que voici : Oracle du Seigneur :
Je me rappelle ton affection au temps de ta jeunesse,
ton amour de fiancée,
au temps où tu me suivais au désert,
au pays sans semailles.

3 Israël était alors propriété du Seigneur,
les prémices de sa récolte ;
tous ceux qui en mangeaient en portaient la culpabilité,
et mal leur en advenait – oracle du Seigneur.


4 Écoutez la parole du Seigneur, maison de Jacob, et vous, toutes les familles de la maison d’Israël :
5 Oracle du Seigneur :
Quelle injustice vos pères ont-ils trouvée en moi
pour s’éloigner de moi,
et courir à ce qui n’est que néant, devenant eux-mêmes des néants ;

6 pour avoir cessé de dire : « Où est le Seigneur
qui nous a fait sortir d’Égypte,
qui nous a guidés à travers le désert,
cette terre de désolation et de crevasses,
terre d’aridité et de ténèbres,
terre où nul homme ne passe,
où personne ne demeure ? »

7 Je vous ai introduits dans un pays de vergers,
pour en manger les fruits et en goûter les biens ;
dès votre arrivée vous avez souillé ma terre,
et fait de mon héritage un lieu qui me fait horreur.

8 Les prêtres n’ont pas dit : « Où est le Seigneur ? »
Les dépositaires de la loi ne m’ont pas connu ;
les pasteurs se sont révoltés contre moi,
les prophètes ont rendu leurs oracles au nom de Baal,
et ils ont marché à la suite de (dieux) qui ne sont d’aucun secours.

9 C’est pourquoi – oracle du Seigneur – je veux encore plaider contre vous,
et plaider contre les enfants de vos enfants.

Ils m’ont abandonné, moi, la source d’eau vive

10 Passez donc aux îles de Kittim, et regardez ;
envoyez des gens à Kédar et observez bien,
regardez s’il y a là rien de semblable.

11 Une nation change-t-elle ses dieux ?
(Et encore, ceux-là ne sont pas des dieux !)
Mais mon peuple a changé (celui qui est) sa Gloire
contre ce qui est néant.

12 Ô cieux, soyez-en stupéfaits,
frémissez d’épouvante et d’horreur – oracle du Seigneur.

13 Car mon peuple a commis un double forfait :
il m’a abandonné, moi, la source d’eau vive,
pour se creuser des citernes, des citernes fissurées
qui ne retiennent pas l’eau.

14 Est-il serf, Israël ? Est-il esclave né dans la maison ?
Pourquoi a-t-il été livré au pillage ?

15 Contre lui rugissent les lions, ils hurlent ;
ils ont fait de son pays un désert,
ses villes sont livrées aux flammes,
elles n’ont plus d’habitants.

16 Même les gens de Noph et de Taphnès
t’ont dénudé le crâne.

17 Tout cela ne t’est-il pas arrivé
parce que tu avais abandonné le Seigneur ton Dieu,
au temps où il te guidait dans le chemin ?

18 Et maintenant, qu’as-tu à prendre la route de l’Égypte
pour aller boire l’eau du Nil ?
À quoi bon prendre le chemin de l’Assyrie
pour aller boire l’eau de l’Euphrate ?

19 C’est ta malice qui te vaut ce châtiment,
et tes infidélités qui t’attirent cette punition.
Sache donc et considère combien il t’a été funeste et amer
d’abandonner le Seigneur ton Dieu,
et de n’avoir plus de moi aucune crainte –
oracle du Seigneur Yahvé des armées.

L’épouse aimée s’est livrée à la prostitution

20 Car depuis longtemps tu as brisé ton joug,
tu as rompu tes liens ;
et tu as dit : « Je ne veux pas être asservie. »
Sur toutes les collines élevées,
sous tous les arbres verdoyants
tu t’es étendue comme une courtisane.

21 Moi, je t’avais plantée de ceps choisis,
tous de bonne souche ;
comment t’es-tu changée en sarments bâtards
d’un cépage étranger ?

22 Quand tu te laverais à la potasse,
et prodiguerais le savon,
ton péché continuerait à faire tache à mes yeux –
oracle du Seigneur Yahvé.

23 Comment peux-tu dire : « Je ne me suis point souillé ;
je n’ai pas suivi les Baals ? »
Regarde les traces de tes pas dans la vallée,
rends-toi compte de ce que tu as fait,
chamelle légère et vagabonde,

24 ânesse sauvage accoutumée au désert,
humant le vent dans le feu de sa passion ;
qui l’arrêtera dans ses ardeurs ?
Ceux qui la recherchent n’ont pas à se fatiguer,
ils la retrouvent au mois (de son rut).

25 Prends garde que ton pied ne se déchausse
et que ton gosier ne soit altéré :
« Rien n’y fait, dis-tu ; non !
J’aime les étrangers, je veux courir à eux. »

26 Comme un voleur a honte quand il est pris sur le fait,
ainsi seront confondus les gens de la maison d’Israël,
eux, leurs rois, leurs chefs, leurs prêtres et leurs prophètes

27 qui disent à du bois : « Tu es mon père »,
et à de la pierre : « C’est toi qui m’as enfanté. »
Car ils me tournent le dos, et non le visage ;
puis, au jour de la calamité, ils disent : « Vite ! sauve-nous ! »

28 Où sont-ils donc les dieux que tu t’étais faits ?
Qu’ils se dressent, s’ils peuvent te sauver au temps du malheur !
Car tu as autant de dieux que de villes, ô Juda.

29 Pourquoi disputez-vous avec moi ?
Tous, vous m’avez été infidèles – oracle du Seigneur.

30 C’est en vain que j’ai frappé vos fils,
ils n’ont pas tenu compte de la réprimande.
L’épée a dévoré vos prophètes
comme un lion destructeur.

Mon peuple m’a oublié

31 Quelle engeance vous êtes ! Considérez ce que dit le Seigneur :
Ai-je été pour Israël un désert,
ou une terre environnée de ténèbres ?
Pourquoi mon peuple dit-il : « Nous voilà nos maîtres,
nous ne reviendrons plus à toi ? »

32 Une jeune fille oublie-t-elle sa parure,
une fiancée sa ceinture ?
Mais mon peuple m’a oublié
depuis des jours sans nombre.

33 Comme tu sais bien trouver ta route
pour chercher tes amours !
C’est ainsi que tu as appris à tes pieds
le chemin du crime.

34 Jusque sur les pans de ta robe
on voit le sang des pauvres et des innocents,
que tu n’avais pourtant point surpris en délit d’effraction.

35 Et cependant tu dis : « Je suis innocente ;
bien sûr, sa colère s’est détournée de moi. »
Eh bien, je vais te faire ton procès,
toi qui dis : « Je n’ai point péché ! »

36 Avec quelle hâte tu changes de route !
Tu seras déçue par l’Égypte, comme tu l’as été par l’Assyrie.

37 De là aussi tu sortiras
en te prenant la tête dans les mains,
parce que le Seigneur rejette ceux qui t’inspirent confiance,
et leur appui ne t’apportera pas le succès.

Introduction Bible des moines de Maredsous

Ressources bibliques

Commentaires bibliques

Un commentaire biblique éclaire la lecture de la Bible en expliquant son contexte, clarifiant les passages difficiles et enrichissant la foi. C'est essentiel pour des études bibliques approfondies, offrant une meilleure compréhension de la Parole de Dieu et des enseignements pour la vie.

Commentaires bibliques 5

Codes Strong

Les codes Strong de James Strong sont un puissant outil d'étude biblique numérant et classant les mots selon leurs origines et significations. Ils révèlent les nuances des enseignements, lient les mots apparentés entre passages, enrichissant l'interprétation et la compréhension spirituelle et historique des termes bibliques.

Codes Strong

Comparaison de traduction

Une fonction de comparaison de traduction de la Bible est un outil précieux pour les étudiants et chercheurs. Elle permet d'analyser les nuances, choix linguistiques et interprétations entre versions. Cette perspective élargit la compréhension des textes bibliques et des interprétations variées, qu'on cherche fidélité ou exploration enrichissante.

Comparer les traductions 44

Versets liés

Les versets liés révèlent des connexions profondes entre les passages bibliques, offrant une compréhension contextuelle riche et une vision globale des enseignements sacrés.

Versets liés

Dictionnaires

Le dictionnaire biblique est une ressource essentielle pour explorer en profondeur les enseignements et les significations de la Bible. Il fournit des explications claires sur les termes, les contextes historiques et les messages spirituels, permettant une meilleure compréhension des Écritures.

Dictionnaires 3