Théo place, étudier sérieusement la parole
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© Théo place - 2023

Luc 14
Commentaires bibliques

L’invitation au festin

1 Un jour de sabbat, Jésus entra dans la maison d’un des principaux pharisiens pour y manger; et on l’observait.
2 Comme il se trouvait avoir devant lui un homme hydropique,
3 il prit la parole, et s’adressant aux docteurs de la Loi et aux pharisiens, il leur dit: «Est-il permis, oui ou non, de guérir au jour du sabbat?»
4 Ils gardèrent le silence. Alors Jésus saisissant l’hydropique, le guérit, et le renvoya.
5 Puis, prenant la parole, il dit: «Qui de vous, si son fils ou son boeuf vient à tomber dans un puits, ne l’en retire aussitôt, le jour du sabbat ?»
6 Et ils ne surent que lui répondre.
7 Ayant remarqué que les conviés choisissaient les premières places, il leur adressa cette comparaison:
8 «Quand on t’invitera à des noces, ne prends pas la première place, de peur qu’il ne se trouve parmi les invités un homme plus considéré que toi,
9 et que celui qui vous aura invités, l’un et l’autre, ne te dise: «Cède-lui la place,» car alors tu auras la confusion d’aller occuper la dernière place.
10 Mais, lorsqu’on t’invite, va te mettre à la dernière place, et, quand celui qui t’a invité viendra, il te dira: «Cher ami, monte plus haut;» alors ce sera pour toi un honneur aux yeux des autres convives.
11 Car quiconque s’élève, sera abaissé; et quiconque s’abaisse, sera élevé.»
12 Il disait aussi à celui qui l’avait invité: «Quand tu donnes à dîner ou à souper, n’invite ni tes amis, ni tes frères, ni tes parents, ni tes voisins riches, de peur qu’ils ne t’invitent aussi a leur tour et ne te rendent la pareille.
13 Mais, quand tu donnes un repas, invite les pauvres, les estropiés, les boiteux, les aveugles,
14 et tu seras heureux de ce qu’ils ne peuvent te le rendre: cela te sera rendu à la résurrection des justes.»
15 Un des convives, qui avait entendu ces recommandations, lui dit: «Heureux celui qui sera a table dans le royaume de Dieu!»
16 Jésus lui dit: «Un homme donna un grand souper, et y convia beaucoup de monde.
17 A l’heure du souper, il envoya son serviteur dire aux invités: «Venez, car tout est prêt.»
18 Et ils se mirent à s’excuser tout d’une voix. Le premier lui dit: «J’ai acheté un champ, et je suis forcé de sortir pour le voir; je te prie de m’excuser.»
19 Un autre dit: «J’ai acheté cinq paires de boeufs, et je vais les essayer; je te prie de m’excuser.»
20 Un autre dit: «Je viens de me marier, ainsi je n’y puis aller.»
21 Le serviteur étant de retour, rapporta ces refus à son maître. Alors le maître de la maison, irrité, dit à son serviteur: «Va vite dans les places et dans les rues de la ville, et amène ici les pauvres, les estropiés, les aveugles, les boiteux.»
22 Le serviteur de retour, dit: «Maître, tes ordres ont été exécutés, et il y a encore de la place.»
23 Et le maître dit à son serviteur: «Va dans les chemins et le long des haies, et presse les gens d’entrer, afin que ma maison soit pleine;
24 car je vous déclare qu’aucun de ceux qui avaient été conviés, ne goûtera de mon souper.»

Conditions pour être disciple

25 Comme une foule considérable cheminait avec Jésus, il se retourna, et lui dit:
26 «Si quelqu’un vient à moi, et ne hait pas son père, sa mère, sa femme, ses enfants, ses frères et ses soeurs, bien plus, s’il ne hait pas sa propre vie, il ne peut être mon disciple;
27 et quiconque ne porte pas sa croix et ne me suit pas, ne peut être mon disciple.
28 Car quel est celui d’entre vous, qui, voulant bâtir une tour, ne s’asseye premièrement pour calculer la dépense, et pour voir s’il a de quoi en venir à bout?
29 de peur qu’après avoir posé les fondements de l’édifice, il ne puisse l’achever, et que tous ceux qui le verront ne se mettent à se moquer de lui,
30 et à dire: «Cet homme a commencé à bâtir, et il n’a pu achever.»
31 Ou bien, quel est le roi, qui, étant sur le point d’aller livrer bataille à un autre roi, ne s’asseye premièrement pour délibérer, et pour voir s’il peut, avec dix mille hommes, marcher à la rencontre d’un ennemi qui s’avance contre lui avec vingt mille?
32 Autrement, pendant que celui-ci est encore éloigné, il lui envoie une ambassade pour négocier la paix.
33 De même, quiconque d’entre vous ne renonce pas à tout ce qu’il possède, ne peut être mon disciple.
34 C’est donc une bonne chose que le sel; mais si le sel aussi devient insipide, avec quoi lui donnera-t-on de la saveur?
35 Il n’est bon ni pour la terre ni pour le fumier: on le jette dehors. Que celui qui a des oreilles pour entendre, entende.»

Introduction de la Nouveau Testament Oltramare

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