Luc 8
Commentaires bibliques

1 Ensuite Jésus alla de ville en ville et de village en village, prêchant et annonçant la bonne nouvelle du royaume de Dieu.
2 Il était accompagné des Douze et de quelques femmes qu’il avait guéries des mauvais esprits et de leurs maladies; c’était Marie, appelée Madeleine, de laquelle étaient sortis sept démons,
3 Jeanne, femme de Chouza, intendant d’Hérode, Suzanne et plusieurs autres qui l’assistaient de leurs biens, lui et ses disciples.

Le semeur et les terrains

4 Un jour que s’était amassée une foule nombreuse, grossie de ceux qui de ville en ville venaient vers lui, il leur dit en parabole:
5 «Un semeur sortit pour faire ses semailles; et, comme il semait, une partie de la semence tomba le long du chemin; elle fut foulée aux pieds, et les oiseaux du ciel la mangèrent.
6 Une autre partie tomba sur le roc: elle poussa et sécha, parce qu’elle manquait d’humidité.
7 Une autre partie tomba au milieu des épines; et les épines poussant avec la semence, l’étouffèrent.
8 Enfin une autre partie tomba dans la bonne terre, elle poussa et produisit du fruit au centuple.» Puis il ajouta à haute voix: «Que celui qui a des oreilles pour entendre, entende.»
9 Ses disciples lui ayant demandé ce que signifiait cette parabole,
10 il répondit: «Pour vous, il vous a été donné de connaître les mystères du royaume de Dieu; mais pour les autres, ce n’est qu’en paraboles, afin qu’en regardant, ils ne voient point, et qu’en entendant, ils ne comprennent point.»
11 Voici donc le sens de cette parabole: La semence, c’est la parole de Dieu.
12 Ceux qui reçoivent la semence le long du chemin, sont ceux qui entendent la Parole; ensuite le diable vient, et il l’enlève de leur coeur, de peur qu’ils ne croient et ne soient sauvés.
13 Ceux qui reçoivent la semence sur le roc, sont ceux qui reçoivent la Parole avec joie, dès qu’ils l’entendent, mais qui, n’ayant pas de racines, ne croient que pour un temps, et font défection au moment de l’épreuve.
14 Quant à la partie qui est tombée parmi les épines, ce sont ceux qui ont entendu la Parole, et qui, en cheminant, la laissent étouffer par les soucis, par les richesses et par les plaisirs de la vie, et ne donnent que des fruits avortés.
15 Quant à la partie qui est tombée dans la bonne terre, ce sont ceux qui entendent la Parole avec un coeur honnête et bon, la conservent, et portent du fruit avec persévérance.
16 «Il n’est personne, qui, après avoir allumé une lampe, la couvre d’un vase, ou la mette sous un lit; mais on la met sur un pied, afin que ceux qui entrent voient clair.
17 Car il n’y a rien de caché qui ne se découvre, ni rien de secret qui ne finisse par être connu, et ne vienne au grand jour.
18 Prenez donc garde à la manière dont vous écoutez; car on donnera à celui qui a, mais pour celui qui n’a pas, on lui ôtera même ce qu’il croit avoir.»
19 Cependant la mère et les frères de Jésus étaient venus le trouver, et ne pouvaient arriver jusqu’à lui, à cause de la foule.
20 On l’en informa en lui disant: «Ta mère et tes frères sont là dehors, qui désirent te voir.»
21 Il répondit: «Ma mère et mes frères sont ceux qui écoutent la parole de Dieu, et qui la mettent en pratique.»

Jésus, plus fort que la nature et les démons

22 Un jour il entra dans une barque avec ses disciples, et leur dit: «Passons de l’autre côté du lac;» et ils partirent.
23 Pendant qu’ils naviguaient, Jésus s’endormit, et un ouragan ayant fondu sur le lac, la barque se remplissait d’eau; et ils étaient en péril.
24 Les disciples s’approchèrent de Jésus et le réveillèrent en disant: «Maître, maître, nous périssons.» Jésus se leva, tança lèvent et les flots: ils s’apaisèrent, et le calme se fit.
25 Puis il dit à ses disciples: «où est votre foi?» Pour eux, saisis de frayeur et d’étonnement, ils se disaient les uns aux autres: «Quel est donc cet homme, qu’il commande aux vents et à l’eau, et qu’ils lui obéissent?»
26 Puis ils abordèrent au pays des Gadaréniens, qui est vis-à-vis de la Galilée.
27 Quand Jésus fut descendu à terre, il rencontra un homme de la ville, qui depuis longtemps était possédé des démons: il ne portait point de vêtement, et demeurait non dans une maison, mais dans les sépulcres.
28 Dès qu’il vit Jésus, il poussa un cri, se jeta à ses pieds, et dit d’une voix forte: «Qu’y a-t-il entre toi et moi, Jésus, Fils du Dieu Très-Haut? Je t’en prie, ne me tourmente pas.»
29 Jésus, en effet, commandait à l’esprit impur de sortir de cet homme; car depuis longtemps l’esprit l’emportait avec lui: on avait beau le garder enchaîné et les fers aux pieds, il brisait ses liens et était entraîné par le démon dans les déserts.
30 Jésus lui demanda: «Quel est ton nom?» — «Légion,» répondit-il; en effet, plusieurs démons étaient entrés dans cet homme;
31 et il se mit à supplier Jésus de ne point commander à ces démons d’aller dans l’abîme.
32 Or, il y avait là un grand troupeau de pourceaux qui paissaient sur la montagne, et les démons le supplièrent de leur permettre d’aller dans ces pourceaux; et il le leur permit.
33 Étant donc sortis de cet homme, ils entrèrent dans les pourceaux, et le troupeau se rua du haut du précipice dans le lac, et se noya.
34 A cette vue, les gardeurs s’enfuirent, et répandirent la nouvelle dans la ville et dans la campagne.
35 Les gens sortirent pour voir ce qui était arrivé; ils vinrent vers Jésus et trouvèrent l’homme de qui les démons étaient sortis, assis à ses pieds, vêtu et dans son bon sens; ce qui les remplit de frayeur.
36 Les témoins de ce fait leur rapportèrent aussi comment le démoniaque avait été guéri.
37 Toute la population de la contrée voisine des Gadaréniens le pria de s’éloigner de chez eux, parce qu’ils étaient en proie à une grande frayeur: Jésus étant entré dans la barque, s’en retourna.
38 L’homme de qui les démons étaient sortis, lui demanda de rester avec lui, mais Jésus le renvoya en lui disant:
39 «Retourne dans ta maison, et raconte tout ce que Dieu a fait pour toi.» Il s’en alla, et publia par toute la ville tout ce que Jésus avait fait pour lui.

Guérison d’une femme et résurrection d’une fillette

40 A son retour, Jésus fut accueilli par la foule; car ils étaient tous à l’attendre.
41 Alors il vint un homme nommé Jaïrus, chef de la synagogue, qui, se jetant aux pieds de Jésus, le supplia de venir dans sa maison,
42 parce qu’il avait une fille unique, d’environ douze ans, qui se mourait. Pendant que Jésus s’y acheminait, la foule le serrait à l’étouffer.
43 Et une femme qui était atteinte d’une hémorragie depuis douze ans, et qui avait dépensé tout son bien en médecins, sans qu’aucun d’eux eût pu la guérir,
44 s’approcha par derrière, toucha la houppe de son manteau, et au même instant son hémorragie s’arrêta.
45 Et Jésus dit: «Qui est-ce qui m’a touché?» Comme tous s’en défendaient, Pierre et ceux qui étaient avec lui, dirent: «Maître, la foule t’entoure et te presse, et tu demandes qui t’a touché!»
46 Mais Jésus répondit: «Quelqu’un m’a touché, car j’ai senti une vertu sortir de moi.»
47 La femme voyant qu’elle n’était pas restée inaperçue, vint toute tremblante se jeter aux pieds de Jésus, et déclara devant tout le monde, pour quelle cause elle l’avait touché, et comment elle avait été guérie à l’instant.
48 Jésus lui dit: «Ma fille, ta foi t’a guérie: va en paix.»
49 Il parlait encore, lorsqu’on vint de chez Jaïrus dire à ce chef de la synagogue: «Ta fille est morte, ne fatigue pas le Maître.»
50 Mais Jésus, qui avait entendu cette parole, lui dit: «Ne crains point, crois seulement, et elle sera guérie.»
51 Lorsqu’il fut arrivé à la maison, il ne laissa entrer personne avec lui, si ce n’est Pierre, Jean, Jacques, avec le père et la mère de l’enfant.
52 Comme tous pleuraient et se lamentaient, Jésus leur dit: «Ne pleurez pas; elle n’est pas morte, mais elle dort.»
53 Et ils se moquèrent de lui, sachant qu’elle était morte.
54 Mais lui, la saisissant par la main, dit en élevant la voix: «Enfant, lève-toi.»
55 La respiration lui revint, et elle se leva à l’instant; et Jésus commanda qu’on lui donnât à manger.
56 Les parents de la jeune fille furent dans le ravissement, et Jésus leur recommanda de ne dire à personne ce qui venait de se passer.

Introduction de la Nouveau Testament Oltramare

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