Luc 14
Commentaires bibliques

L’invitation au festin

1 Il arriva qu’un jour de sabbat, Jésus entra dans la maison d’un chef des Pharisiens pour y manger le pain ; et ils l’observoient.
2 Et voilà que devant lui étoit un homme hydropique.
3 Et Jésus, s’adressant aux Docteurs de la loi et aux Pharisiens, leur dit : Est-il permis de guérir le jour du sabbat ?
4 Et ils se turent. Mais lui, prenant cet homme par la main, le guérit et le renvoya.
5 Ensuite, il leur dit : Qui de vous, si son âne ou son beuf tombe en un puits, ne l’en retirera pas aussitôt le jour du sabbat ?
6 Et ils ne pouvoient rien répondre à cela.
7 l’oyant aussi comment les conviés recherchoient les premiers siéges, il leur dit cette parabole :
8 Lorsque vous serez conviés à des noces, ne vous asseyez pas à la première place, de peur qu’un autre plus considérable ayant été convié aussi,
9 Celui qui vous a conviés tous deux, ne vienne, et ne vous dise : Donnez-lui cette place ; et qu’alors vous ne descendiez avec confusion à la dernière place.
10 Mais, lorsque vous serez convié, allez vous asseoir à la dernière place, afin que, quand viendra celui qui vous a convié, il vous dise : Mon ami, montez plus haut. Alors, vous serez honoré devant ceux qui seront à table avec vous :
11 Car quiconque s’élève sera abaissé ; et qui s’abaisse sera élevé.
12 Il disoit aussi à celui qui l’avoit convié : Lorsque vous donnerez à dîner ou à souper, n’appelez ni vos amis, ni vos frères, ni vos parents, ni vos voisins riches, de peur que peutêtre ils ne vous convient à leur tour, et ne vous rendent ce qu’ils auront reçu de vous.
13 Mais, lorsque vous faites un festin, appelez-y les pauvres, les débiles, les boiteux, les aveugles :
14 Et vous serez heureux de ce qu’ils n’ont rien à vous rendre, car ce vous sera rendu dans la résurrection des justes :.
15 Ce qu’ayant entendu, un de ceux qui étoient à table lui dit : Heureux qui mangera le pain dans le royaume de Dieu.
16 Et Jésus lui dit : Un homme fit un grand souper, et y convia nombre de gens.
17 Et à l’heure du souper, il envoya son serviteur dire aux conviés de venir, parce que tout étoit prêt.
18 Et tous commencèrent à s’excuser. Le premier lui dit : J’ai acheté une maison de campagne, et il faut que je l’aille voir ; je vous prie de m’excuser.
19 Le second dit : J’ai acheté cinq paires de beufs, et je vais les essayer ; je vous prie de m’excuser.
20 Et un autre dit : J’ai épousé une femme, et c’est pourquoi je ne puis venir.
21 Le serviteur étant revenu, rapporta tout ceci à son maître. Alors le père de famille irrité dit à son serviteur : Allez vite dans les places et les rues de la ville, et amenez ici les pauvres et les débiles, et les aveugles, et les boiteux.
22 Et le serviteur dit : Seigneur, il a été fait comme vous l’avez commandé, et il y a encore de la place.
23 Et le maître dit au serviteur : Allez dans les chemins et le long des haies, et contraignez d’entrer », afin que ma maison soit remplie.
24 Car je vous le dis, aucun de ceux qui avoient été conviés ne goûtera de mon souper.

Conditions pour être disciple

25 Une grande foule de peuple marchant avec lui, il se tourna vers eux et leur dit :
26 Si quelqu’un vient à moi, et ne hait point son père et sa mère, et sa femme, et ses fils, et ses frères, et ses seurs, et sa vie, il ne peut être mon disciple.
27 Et qui ne porte point sa croix et ne me suit point, ne peut être mon disciple.
28 Car qui de vous, voulant bâtir une tour, ne s’assied pas auparavant pour supputer la dépense nécessaire, et s’il y pourra subvenir ;
29 De peur qu’après avoir posé le fondement, ne pouvant achever, ceux qui le verront ne commencent à se railler de lui,
30 Disant : Cet homme a commencé à bâtir, et il n’a pu achever ?
31 Ou quel roi, se disposant à faire la guerre à un autre roi, ne s’assied pas d’abord et ne se demande s’il pourra s’en aller avec dix mille hommes à la rencontre de celui qui vient contre lui avec vingt mille ?
32 Que s’il ne le peut, tandis que celui-ci est encore loin, il envoie des ambassadeurs lui porter des paroles de paix.
33 Ainsi donc quiconque d’entre vous ne renonce point à tout ce qu’il possède, ne peut être mon disciple.
34 Le sel est bon. Que si le sel s’affadit, avec quoi l’assaisonnera-t-on ?
35 Il ne sert plus à rien, ni pour la terre, ni pour le fumier ; mais on le jette dehors. Que celui qui a des oreilles qui entendent, entende.

Introduction de la Les Évangiles de Félicité Robert de Lamennais

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