Jacques 3
Nouveau testament de la Pléiade

Modération dans l’usage de la parole

1 Mes frères, ne soyez pas beaucoup à être des maîtres, sachez que nous n’en serons que plus durement jugés,
2 car tous, nous bronchons souvent. Celui qui ne bronche pas en parole est un homme parfait, capable de refréner son corps entier.
3 Quand nous mettons un frein dans la bouche des chevaux pour qu’ils nous soient dociles, nous dirigeons leur corps entier.
4 Voyez encore les navires, si grands qu’ils soient et poussés par de durs vents, le moindre gouvernail les dirige au gré du pilote.
5 La langue est de même un petit membre qui a de grandes prétentions. Voyez comme un petit feu allume une grande forêt.
6 Et la langue est un feu, un monde d’injustice. La langue, établie parmi nos membres, souille le corps entier et enflamme le cours de l’existence après s’être enflammée à la géhenne.
7 En effet toute espèce de bêtes sauvages et d’oiseaux, de reptiles et d’animaux marins, est domptée, a été domptée par l’espèce humaine,
8 mais la langue, aucun homme ne peut la dompter, c’est un mal bouleversant, plein de venin mortel.
9 Par elle nous bénissons le Seigneur et Père et par elle nous maudissons les hommes qui sont faits à l’image de Dieu.
10 De la même bouche sortent la bénédiction et la malédiction. Mes frères, il ne faut pas qu’il en soit ainsi.
11 Une source fournit-elle, par le même trou, le doux et l’amer ?
12 Mes frères, un figuier peut-il produire des olives, ou une vigne, des figues ? Ni l’eau de mer faire de l’eau douce.

Sagesse terrestre et sagesse d’en haut

13 Qui de vous est sage et habile ? Qu’il montre par une belle conduite que ses œuvres ont une douceur de sagesse.
14 Mais vous avez au cœur l’amère jalousie et l’intrigue. Ne vous riez pas de la vérité, ne lui mentez pas.
15 Ce n’est pas là une sagesse venue d’en haut, mais au contraire terrestre, animale, démoniaque.
16 Car où il y a de la jalousie et de l’intrigue, il y a du désordre et toutes sortes d’actions mauvaises.
17 La sagesse d’en haut est d’abord pure, puis paisible, modérée, traitable, pleine de miséricorde et de bons fruits, sans partialité ni comédie.
18 Le fruit de justice se sème en paix pour les pacifiques.

Introduction Nouveau testament de la Pléiade

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