Marc 11
Nouveau testament de la Pléiade

Entrée triomphale de Jésus à Jérusalem

1 Comme ils approchent de Jérusalem, vers Bethphagé et Béthanie, près du mont des Oliviers, il envoie deux de ses disciples
2 et leur dit ? : Allez à ce bourg en face de vous ; sitôt entrés, vous trouverez un ânon attaché, sur lequel aucun homme ne s’est encore assis ; déliez-le et amenez-le.
3 Si quelqu’un vous dit ? : Qu’est-ce que vous faites ? dites ? : Le seigneur en a besoin et le renvoie ici aussitôt.
4 Ils s’en allèrent et trouvèrent un ânon attaché près d’une porte, dehors, sur la rue. Ils le délient.
5 Quelques-uns de ceux qui étaient là leur disaient ? : Qu’est-ce que vous faites à délier cet ânon ?
6 Ils leur dirent comme Jésus avait dit, et on les laissa.
7 Ils amènent donc l’ânon à Jésus, y jettent leurs vêtements, et il s’assit dessus.
8 Et beaucoup garnirent le chemin avec leurs vêtements ; d’autres, avec des feuillages qu’ils coupaient dans les champs.
9 Et ceux qui marchaient devant et ceux qui suivaient criaient ? : Hosanna ! Béni, celui qui vient au nom du Seigneur !
10 Béni, le règne qui vient, le règne de notre père David ! Hosanna dans les hauteurs !
11 Il entra à Jérusalem, dans le temple et, tout bien considéré, comme c’était déjà tard, il sortit avec les douze à Béthanie.

Le figuier stérile ; les vendeurs chassés du Temple

12 Le lendemain, comme ils sortaient de Béthanie, il eut faim.
13 De loin il vit un figuier qui avait des feuilles ; il vint voir s’il y trouverait quelque chose et, en y venant, il n’y trouva rien que des feuilles, car ce n’était pas le temps des figues.
14 Il lui dit à part ? : Que jamais plus personne ne mange un fruit de toi ! Et ses disciples entendaient.
15 Et ils reviennent à Jérusalem. En entrant dans le temple il commença à chasser ceux qui vendaient et ceux qui achetaient dans le temple, il renversa les tables des changeurs et les sièges des vendeurs de colombes,
16 et il ne laissait personne transporter des affaires à travers le temple.
17 Et il enseignait, il leur disait ? : N’est-il pas écrit ? : Ma maison sera appelée maison de prière, pour toutes les nations ? Et vous en avez fait un antre de bandits.
18 Les grands prêtres et les scribes l’entendirent, et ils cherchaient comment le perdre ; car ils le craignaient ? : toute la foule, en effet, était frappée de son enseignement.
19 Le soir venu, ils sortaient de la ville.

La prière de la foi ; le pardon

20 En passant, à l’aube, ils virent le figuier desséché depuis les racines.
21 Et Pierre se souvient, il dit ? : Tu vois, rabbi, le figuier que tu as maudit est desséché.
22 Jésus leur répond ? : Fiez-vous à Dieu.
23 Oui je vous le dis, si quelqu’un dit à cette montagne ? : enlève-toi et jette-toi à la mer et si, au lieu d’hésiter dans son cœur il croit que ce qu’il dit va se faire, cela lui arrivera.
24 C’est pourquoi, je vous le dis, tout ce que vous demandez en priant, croyez que vous le recevrez et ce sera à vous.
25 Et quand vous êtes debout pour prier, si vous avez quelque chose contre quelqu’un, remettez, pour que votre père qui est dans les cieux vous remette aussi vos fautes.
26 Et si vous ne remettez pas, votre père qui est dans les cieux ne vous remettra pas non plus vos fautes.

Mise en doute de l’autorité de Jésus-Christ

27 Et ils reviennent à Jérusalem. Comme il marchait dans le temple, les grands prêtres, les scribes, les anciens viennent à lui ;
28 ils lui disent ? : Par quel pouvoir fais-tu cela ? ou qui t’a donné le pouvoir de le faire ?
29 Jésus leur dit ? : Je vais vous poser une question ; répondez-moi et je vous dirai par quel pouvoir je fais cela.
30 L’immersion par Jean était-elle du ciel ou des hommes ? Répondez-moi.
31 Ils se faisaient ce raisonnement ? : Si nous disons ? : Du ciel, il va dire ? : Pourquoi ne vous y êtes-vous pas fiés ?
32 Mais si nous disons ? : Des hommes ? Ils craignaient la foule, car tous tenaient Jean pour vraiment prophète.
33 Et ils répondent à Jésus ? : Nous ne savons pas. Et Jésus leur dit ? : Moi non plus je ne vous dis pas par quel pouvoir je fais cela.

Introduction Nouveau testament de la Pléiade

Ressources bibliques

Commentaires bibliques

Un commentaire biblique éclaire la lecture de la Bible en expliquant son contexte, clarifiant les passages difficiles et enrichissant la foi. C'est essentiel pour des études bibliques approfondies, offrant une meilleure compréhension de la Parole de Dieu et des enseignements pour la vie.

Commentaires bibliques 5

Codes Strong

Les codes Strong de James Strong sont un puissant outil d'étude biblique numérant et classant les mots selon leurs origines et significations. Ils révèlent les nuances des enseignements, lient les mots apparentés entre passages, enrichissant l'interprétation et la compréhension spirituelle et historique des termes bibliques.

Codes Strong

Comparaison de traduction

Une fonction de comparaison de traduction de la Bible est un outil précieux pour les étudiants et chercheurs. Elle permet d'analyser les nuances, choix linguistiques et interprétations entre versions. Cette perspective élargit la compréhension des textes bibliques et des interprétations variées, qu'on cherche fidélité ou exploration enrichissante.

Comparer les traductions 44

Versets liés

Les versets liés révèlent des connexions profondes entre les passages bibliques, offrant une compréhension contextuelle riche et une vision globale des enseignements sacrés.

Versets liés

Dictionnaires

Le dictionnaire biblique est une ressource essentielle pour explorer en profondeur les enseignements et les significations de la Bible. Il fournit des explications claires sur les termes, les contextes historiques et les messages spirituels, permettant une meilleure compréhension des Écritures.

Dictionnaires 3