Luc 16
Nouveau testament de la Pléiade

Le gérant infidèle

1 Et il disait aussi aux disciples ? : Il y avait un homme riche qui avait un gérant ; et celui-ci lui a été dénoncé comme dilapidant ses biens.
2 Il l’a appelé et lui a dit ? : Qu’est-ce que j’entends de toi ? Rends compte de ta gestion, car tu ne peux plus être gérant.
3 Et le gérant s’est dit ? : Que faire, puisque mon seigneur m’arrache cette gestion ? Bêcher, je ne peux pas ; mendier, j’aurais honte !
4 Je sais ce que je vais faire pour que, quand je serai destitué de cette gestion, on m’accueille dans d’autres maisons.
5 Et il appelle un par un les débiteurs de son seigneur ; il dit au premier ? : Combien dois-tu à mon seigneur ?
6 Il dit ? : Cent barils d’huile. Il lui dit ? : Voilà ta lettre, assieds-toi et écris vite ? : Cinquante.
7 Puis il dit à un autre ? : Et toi, combien dois-tu ? Il dit ? : Cent sacs de blé. Il lui dit ? : Voilà ta lettre, écris ? : Quatre-vingts.
8 Et le seigneur a loué ce gérant d’injustice de ce qu’il avait agi avec bon sens. C’est que les fils de cet âge-ci ont plus de bon sens que les fils de la lumière, envers ceux de leur génération.
9 Et moi je vous le dis, faites-vous des amis chez le Mamon d’injustice pour que, quand il vous lâchera, on vous accueille dans les abris éternels.
10 Qui est fidèle en petit est fidèle aussi en grand ; et qui est injuste en petit est injuste aussi en grand.
11 Si donc dans l’injuste Mamon vous n’avez pas été fidèles, qui est-ce qui vous confiera les vraies valeurs ?
12 Et si dans les biens des autres vous n’avez pas été fidèles, qui est-ce qui vous donnera les vôtres ?
13 Aucun domestique ne peut s’asservir à deux seigneurs ; car, ou il détestera l’un et aimera l’autre, ou il s’attachera à l’un et méprisera l’autre. Vous ne pouvez pas vous asservir à Dieu et à Mamon.

Jésus condamne l’avarice

14 Et les pharisiens, qui aiment bien l’argent, entendaient tout cela, et ils le narguaient.
15 Il leur dit ? : C’est vous qui vous justifiez devant les hommes, mais Dieu connaît vos cœurs ; car ce qui est haut chez les hommes, Dieu l’a en horreur.
16 Jusqu’à Jean, c’était la Loi et les Prophètes ; depuis lors, le règne de Dieu est annoncé et chacun lui fait violence.
17 Or, il est plus facile que le ciel et la terre passent, plutôt que ne tombe un seul point de la Loi.
18 Quiconque renvoie sa femme et se marie avec une autre est adultère ; et celui qui se marie avec une femme renvoyée par son mari est adultère.

L’homme riche et Lazare

19 Il y avait un homme riche qui se vêtait de pourpre et de byssus, et qui faisait la fête tous les jours splendidement.
20 Un pauvre tout ulcéreux, appelé Lazare, s’était jeté devant son porche
21 et convoitait de se rassasier de ce qui tombait de la table du riche ; mais les chiens mêmes venaient lécher ses ulcères.
22 Et voilà que le pauvre est mort, il a été emporté par les anges dans le sein d’Abraham. Le riche est mort aussi et il a été enseveli ;
23 et dans l’Hadès, parmi les tourments, il a levé les yeux et a vu de loin Abraham avec Lazare dans son sein.
24 Il a vociféré ? : Père Abraham, aie pitié de moi ! envoie Lazare tremper le bout de son doigt dans l’eau pour me rafraîchir la langue, car je suis rongé dans cette flamme !
25 Abraham lui a dit ? : Mon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie, et Lazare pareillement ses maux. Maintenant ici il est consolé et toi tu es rongé.
26 Et avec tout cela, entre nous et vous un grand abîme a été établi, de sorte que ceux qui voudraient passer d’ici chez vous ne le puissent pas, et qu’on ne traverse pas non plus de là-bas chez nous.
27 Mais il dit ? : Je te demande donc, père, de l’envoyer dans la maison de mon père,
28 où j’ai cinq frères, pour qu’il les convainque de ne pas venir eux aussi dans ce lieu de tourment.
29 Abraham lui dit ? : Ils ont Moïse et les Prophètes ; qu’ils les écoutent !
30 Mais il dit ? : Non ! père Abraham ; au contraire, si quelqu’un des morts passe chez eux, ils se convertiront.
31 Mais il lui dit ? : Du moment qu’ils n’écoutent pas Moïse ni les Prophètes, si quelqu’un des morts ressuscite, cela ne les persuadera pas non plus.

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