Hébreux 6
Nouveau testament de la Pléiade

Connaissance et refus de la grâce

1 C’est pourquoi, laissant le commencement de la parole du Christ, portons-nous vers sa fin sans nous mettre à fonder encore la conversion des œuvres mortes et la foi en Dieu,
2 la doctrine des immersions et l’imposition des mains, la résurrection des morts et le jugement éternel.
3 Ainsi ferons-nous, si Dieu le permet.
4 En effet ceux qui ont une fois été illuminés, qui ont goûté aux dons célestes, qui ont eu part à l’Esprit saint,
5 qui ont goûté à la belle parole de Dieu et aux puissances du siècle à venir,
6 s’ils sont tombés, il est impossible de renouveler leur conversion puisqu’ils recrucifient le fils de Dieu et le diffament.
7 Si une terre boit les fréquentes pluies qui lui viennent et produit des plantes utiles pour les cultivateurs, elle est bénie de Dieu ;
8 mais, qu’elle porte des épines et des piquants, elle est réprouvée, presque maudite, et à la fin on la brûlera.

Promesses et espérance

9 Mes chers, bien que nous parlions ainsi, nous nous attendons pour vous à mieux et à plus salutaire,
10 car Dieu n’est pas si injuste que d’oublier votre œuvre et l’amour que vous avez montré pour son nom, vous qui vous êtes dévoués et vous dévouez pour les saints.
11 Mais nous désirons que chacun de vous montre le même empressement à s’assurer l’espérance jusqu’à la fin
12 pour que vous ayez de l’entrain et imitiez ceux qui par la foi et la patience ont hérité de la promesse.
13 Dieu, quand il fit promesse à Abraham, jura par lui-même n’ayant personne de plus grand par qui jurer ;
14 et il lui dit : Oui, je te bénirai en te bénissant et te multiplierai en te multipliant.
15 Et, à force de patience, Abraham obtint ce qui lui était promis.
16 Les hommes jurent par plus grand qu’eux et la garantie du serment termine toutes leurs disputes.
17 Dieu, pour mieux montrer l’immutabilité de son dessein s’est engagé par serment.
18 Il a voulu, par deux actes immuables dans lesquels il est impossible que Dieu mente, nous donner une solide consolation. Et notre refuge est de saisir l’espérance offerte.
19 Elle est en nous, pour notre âme, comme une sûre et ferme ancre lancée derrière le rideau.
20 C’est là qu’est entré Jésus, notre précurseur, et il est devenu pour toujours grand prêtre à la manière de Melchisédek.

Introduction Nouveau testament de la Pléiade

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