Théo place, étudier sérieusement la parole
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© Théo place - 2023

Marc 9
Commentaires bibliques

1 Et il ajouta: «En vérité je vous le dis, quelques-uns de ceux qui sont ici présents, ne goûteront point la mort, qu’ils n’aient vu le royaume de Dieu inauguré avec puissance.»

La transfiguration

2 Six jours après, Jésus, ayant pris avec lui Pierre, Jacques et Jean, les mena sur une haute montagne, seuls, à l’écart, et il fut transfiguré devant eux:
3 ses vêtements devinrent éblouissants d’une blancheur telle, qu’il n’est pas un foulon sur la terre qui puisse blanchir ainsi.
4 Puis Elie leur apparut avec Moïse; ils s’entretenaient avec Jésus.
5 Pierre, prenant la parole, dit à Jésus: «Rabbi, il est bon que nous soyons ici; dressons trois tentes, une pour toi, une pour Moïse, et une pour Élie.»
6 Il ne savait ce qu’il disait: l’effroi les avait saisis tous trois.
7 Une nuée survint qui les enveloppa, et il sortit de la nuée une voix: «Celui-ci est mon fils bienaimé; écoutez-le.»
8 Soudain, ayant jeté les regards autour d’eux, ils ne virent plus personne que Jésus, seul avec eux.
9 Comme ils descendaient de la montagne, Jésus leur recommanda de ne raconter à personne ce qu’ils avaient vu, avant que le Fils de l’homme fût ressuscité des morts.
10 Les disciples retinrent cette recommandation, tout en discutant entre eux pour savoir ce que signifiait ce mot «être ressuscité des morts;»
11 et ils adressèrent à Jésus cette question: «Pourquoi les scribes disent-ils qu’Elie doit venir premièrement?»
12 Il leur répondit: «Elie doit venir premièrement, et rétablir toutes choses! et d’où vient qu’il est écrit, que c’est afin que le Fils de l’homme souffre beaucoup, et qu’il soit rejeté avec mépris.
13 Mais je vous dis qu’Elie est venu, et qu’ils lui ont fait tout ce qu’ils ont voulu, selon qu’il est écrit à son sujet.»

Guérison d’un démoniaque

14 Quand il arriva vers ses disciples, il vit une grande foule autour d’eux, et des scribes qui disputaient avec eux.
15 Toute la foule fut surprise de le voir, et elle accourut pour le saluer.
16 Il leur demanda: «De quoi disputez-vous avec eux ?»
17 Et un homme de la foule lui répondit: «Maître, je t’ai amené mon fils qui est possédé d’un esprit muet:
18 en quelque lieu que cet esprit s’empare de lui, il le jette par terre; l’enfant écume, grince des dents, et dépérit. J’ai prié tes disciples de chasser l’esprit, et ils ne l’ont pu.»
19 Jésus répondit, et leur dit: «Race incrédule, jusqu’à quand serai-je avec vous, jusqu’à quand vous supporterai-je?... Amenez-le moi.»
20 Et on le lui amena. Aussitôt que l’enfant vit Jésus, il fut jeté par l’esprit dans des convulsions, il tomba par terre et se roulait en écumant.
21 Jésus demanda au père: «Combien y a-t-il de temps que cela lui arrive?» — «Depuis son enfance, dit-il;
22 et souvent l’esprit l’a jeté soit dans le feu, soit dans l’eau, afin de le faire périr; mais si tu le peux, viens à notre secours par pitié pour nous.»
23 Jésus lui répliqua: «Si je le peux! Tout est possible envers celui qui croit.»
24 Aussitôt le père de l’enfant s’écria: «Je crois; viens au secours de mon incrédulité!»
25 Jésus, voyant la foule accourir, tança l’esprit impur, et lui dit: «Esprit muet et sourd, je te le commande, moi, sors de cet enfant, et n’y rentre plus.»
26 Alors, ayant poussé un cri et causé de violentes convulsions, l’esprit sortit, et l’enfant devint comme un cadavre, au point que la plupart disaient: «Il est mort.»
27 Mais Jésus, le saisissant par la main, le releva, et il se tint debout.
28 Jésus étant rentré chez lui, ses disciples lui demandèrent en particulier: «Pourquoi n’avons-nous pu chasser cet esprit?»
29 Il leur dit: «Rien, excepté la prière, ne peut faire sortir cette espèce de démons.»
30 Etant partis de là, ils cheminèrent à travers la Galilée, et Jésus ne voulait pas qu’on le sût,
31 parce qu’il enseignait ses disciples. Il leur disait: «Le Fils de l’homme va être livré entre les mains des hommes, et ils le mettront à mort; mais, lorsqu’il aura été mis à mort, trois jours après, il ressuscitera.»
32 Mais eux ne comprenaient point cette parole, et ils craignaient de l’interroger.

Petits et grands dans le royaume de Dieu

33 Jésus rentra à Capernaoum. Quand il fut chez lui, il leur demanda: «De quoi vous entreteniezvous en chemin?»
34 Mais ils gardèrent le silence, parce qu’en chemin ils avaient débattu entre eux cette question: «Qui est le plus grand?»
35 Jésus s’étant assis, appela les Douze, et leur dit: «Si quelqu’un veut être le premier, il sera le dernier de tous et le serviteur de tous.»
36 Puis, il prit un petit enfant, le plaça au milieu d’eux, et, l’ayant embrassé, il leur dit:
37 «Celui qui reçoit un de ces enfants-là en mon nom, me reçoit; et celui qui me reçoit, reçoit non, pas moi, mais celui qui m’a envoyé.»
38 Jean, prenant la parole, lui dit: «Maître, nous avons vu un homme qui ne va pas avec nous, chasser les démons en ton nom, et nous l’en avons empêché, parce qu’il ne va pas avec nous.»
39 Mais Jésus dit: «Ne l’en empêchez pas, car il n’est personne qui, après avoir fait un miracle en mon nom, puisse, aussitôt après, dire du mal de moi.
40 Qui n’est pas contre nous est pour nous.
41 Car celui qui vous donnera un verre d’eau pour le nom de Christ à qui vous êtes, je vous dis en vérité qu’il ne perdra point sa récompense.
42 Si quelqu’un devait être une occasion de chute pour un seul des petits qui ont la foi, il vaudrait mieux pour lui, qu’on lui mît une pierre de moulin autour du cou, et qu’on le jetât dans la mer.
43 Si ta main est pour toi une occasion de chute, coupe-la; il te vaut mieux entrer manchot dans la vie,
44 que d’avoir deux mains, et d’aller dans la Géhenne, dans le feu qui ne s’éteint point.
45 Si ton pied est pour toi une occasion de chute, coupe-le; il te vaut mieux entrer boiteux dans la vie,
46 que d’avoir deux pieds, et d’être jeté dans la Géhenne.
47 Si ton oeil est pour toi une occasion de chute, arrache-le; il te vaut mieux entrer borgne dans le royaume de Dieu, que d’avoir deux yeux, et d’être jeté dans la Géhenne,
48 «où le ver ne meurt point, et on le feu ne s’éteint point.»
49 Car tout homme sera salé par le feu, et tout sacrifice sera salé avec du sel.
50 C’est une bonne chose que le sel; mais s’il devient insipide, avec quoi lui donnerez-vous de la saveur? Gardez bien le sel en vous, et soyez en paix les uns avec les autres.»

Introduction de la Nouveau Testament Oltramare

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