Théo place, étudier sérieusement la parole

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Jean 5
Commentaires bibliques

Piscine Probatique. Jésus y guérit un paralytique. Il lui commande d’emporter son lit. Murmure des Juifs pour le sabbat. Réponses de Jésus. Dieu lui rend témoignage. Saint Jean lui rend aussi témoignage. Les Juifs n’ont voulu écouter ni Dieu, ni Jésus-Christ. Leur orgueil s’oppose à la foi

1 Après cela, la fête des Juifs étant arrivée, Jésus alla à Jérusalem.
2 Or il y avait à Jérusalem la piscine Probatique, appelée en hébreu Bethsaïda, et ayant cinq galeries,
3 Sous lesquelles étaient couchés un grand nombre de malades, d’aveugles, de boiteux et de paralytiques, qui attendaient que l’eau fût agitée.
4 Car l’ange du Seigneur, en un certain temps, descendait dans cette piscine, et l’eau était agitée ; et celui qui descendait le premier dans la piscine, après que l’eau avait été agitée, était guéri, quelque maladie qu’il eût.
5 Or il y avait là un homme malade depuis trente-huit ans.
6 Jésus, l’ayant vu couché, et le sachant malade depuis très longtemps, lui dit : Voulez-vous être guéri ?
7 Le malade lui répondit : Seigneur, je n’ai personne pour me jeter dans la piscine lorsque l’eau a été troublée ; car, pendant le temps que je mets à y aller, un autre descend avant moi.
8 Jésus lui dit : Levez-vous, emportez votre lit, et marchez.
9 Et cet homme fut guéri à l’instant ; il prit son lit et marcha. Or c’était un jour de sabbat.
10 Les Juifs dirent donc à celui qui avait été guéri : C’est aujourd’hui le sabbat, et il ne vous est pas permis d’emporter votre lit.
11 Il leur répondit : Celui qui m’a guéri m’a dit : Emportez votre lit, et marchez.
12 Ils l’interrogèrent donc : Quel est cet homme qui vous a dit : Emportez votre lit et marchez ?
13 Mais celui qui avait été guéri ne le connaissait pas ; car Jésus s’était retiré de la foule qui était là.
14 Jésus, ensuite, trouva cet homme dans le temple, et lui dit : Vous êtes guéri ; ne péchez plus, de peur qu’il ne vous arrive quelque chose de pire.
15 Cet homme s’en alla, et dit aux Juifs que c’était Jésus qui l’avait guéri.
16 C’est pourquoi les Juifs persécutaient Jésus, parce qu’il faisait ces choses le jour du sabbat.
17 Alors Jésus leur dit : Mon Père agit sans cesse, et j’agis également.
18 Mais les Juifs cherchaient encore avec plus d’ardeur à le faire mourir, parce que non seulement il violait le sabbat, mais qu’il appelait Dieu son Père, se faisant ainsi égal à Dieu. Jésus ajouta :
19 En vérité, en vérité je vous le dis : Le Fils ne peut rien faire de lui-même, si ce n’est ce qu’il voit faire au Père ; car tout ce que le Père fait, le Fils le fait comme lui,
20 Parce que le Père aime le Fils, et lui montre tout ce qu’il fait ; et il lui montrera des œuvres encore plus grandes que celles-ci, en sorte que vous en serez vous-mêmes dans l’admiration.
21 Car, comme le Père ressuscite les morts, et leur rend la vie, ainsi le Fils donne la vie à qui il lui plaît.
22 Le Père ne juge personne ; mais il a donné tout pouvoir de juger au Fils,
23 Afin que tous honorent le Fils, comme ils honorent le Père. Celui qui n’honore pas le Fils n’honore point le Père, qui l’a envoyé.
24 En vérité, en vérité je vous le dis, celui qui entend ma parole, et qui croit à Celui qui m’a envoyé, a la vie éternelle et ne vient pas en jugement, mais il passe de la mort à la vie.
25 En vérité, en vérité je vous le dis, l’heure vient, et elle est déjà venue, où les morts entendront la voix du Fils de Dieu, et ceux qui l’entendront, vivront.
26 Car, comme le Père a la vie en lui-même, il a aussi donné au Fils d’avoir la vie en lui-même ;
27 Et il lui a donné le pouvoir de juger, parce qu’il est le Fils de l’homme.
28 Ne vous étonnez pas de cela ; car le temps vient où tous ceux qui sont dans les sépulcres entendront la voix du Fils de Dieu.
29 Et ceux qui auront fait le bien en sortiront pour ressusciter à la vie ; mais ceux qui auront fait le mal en sortiront pour ressusciter à leur condamnation.
30 Je ne puis rien faire de moi-même. Je juge selon ce que j’entends, et mon jugement est juste, parce que je ne cherche pas ma volonté, mais la volonté de Celui qui m’a envoyé.
31 Si je rends témoignage de moi, mon témoignage n’est pas véritable.
32 Il y en a un autre qui rend témoignage de moi ; et je sais que le témoignage qu’il en rend est véritable.
33 Vous avez envoyé vers Jean ; et il a rendu témoignage à la vérité.
34 Pour moi, je ne reçois pas le témoignage d’un homme ; mais je dis cela afin que vous soyez sauvés.
35 Jean était une lampe ardente et brillante, et vous avez voulu pour un peu de temps vous réjouir à sa lumière.
36 Mais j’ai un témoignage plus grand que celui de Jean ; car les œuvres que mon Père m’a donné pouvoir de faire, les œuvres que je fais rendent témoignage de moi, que le Père m’a envoyé ;
37 Et le Père, qui m’a envoyé, a rendu lui-même témoignage de moi. Vous n’avez jamais entendu sa voix, ni vu sa figure ;
38 Et sa parole ne demeure point en vous, parce que vous ne croyez pas à Celui qu’il a envoyé.
39 Scrutez les Écritures, puisque vous croyez y trouver la vie éternelle ; ce sont elles qui rendent témoignage de moi,
40 Et vous ne voulez pas venir à moi pour la vie.
41 Je ne reçois point ma gloire des hommes.
42 Mais je vous connais : vous n’avez point l’amour de Dieu en vous.
43 Je suis venu au nom de mon Père, et vous ne me recevez pas : si un autre vient en son propre nom, vous le recevrez.
44 Comment pouvez-vous croire, vous qui recevez la gloire que vous vous donnez les uns aux autres, et qui ne recherchez point la gloire qui vient de Dieu seul ?
45 Ne pensez pas que je doive vous accuser devant le Père ; vous avez un accusateur, Moïse, en qui vous espérez.
46 Car si vous croyiez à Moïse, vous me croiriez aussi, parce que c’est de moi qu’il a écrit.
47 Si vous ne croyez pas à ce qu’il a écrit, comment croirez-vous à mes paroles ?

Introduction de la Grande Bible de Tours

Commentaires bibliques

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