Théo place, étudier sérieusement la parole

Inconnu Les prophètes cévenols et la guerre des camisards (epub) téléchargement

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© Théo place - 2023

Jacques 1
Commentaires bibliques

S’exciter à la joie dans l’affliction. Demander à Dieu la sagesse. Prier avec confiance. Dieu est l’auteur de tout bien. On doit parler peu et écouter volontiers. Il ne suffit pas d’apprendre la vérité, il faut l’accomplir. La vraie piété consiste dans les bonnes œuvres

1 Jacques, salut.
2 Mes frères, regardez comme le plus grand sujet de joie les diverses afflictions qui vous arrivent,
3 Sachant que l’épreuve de votre foi produit la patience.
4 Or la patience rend les œuvres parfaites, de manière que vous soyez vous-mêmes parfaits et accomplis, sans que rien vous manque.
5 Cependant, si quelqu’un de vous manque de sagesse, qu’il la demande à Dieu, qui répand ses dons sur tous libéralement sans les reprocher, et la sagesse lui sera donnée.
6 Mais qu’il la demande avec foi, sans aucune hésitation. Car celui qui hésite ressemble au flot de la mer, qui est agité et emporté çà et là par le vent.
7 Il ne faut donc pas que celui-là s’imagine obtenir quelque chose du Seigneur.
8 L’homme qui a l’esprit partagé est inconstant dans toutes ses voies.
9 Que celui d’entre nos frères qui est d’une basse condition se glorifie de sa véritable élévation.
10 Et, au contraire, que celui qui est riche se confonde en son néant, parce qu’il passera comme la fleur de l’herbe.
11 Car le soleil s’est levé avec ses ardeurs, l’herbe a séché, sa fleur est tombée, et le charme de sa beauté s’est évanoui : ainsi le riche se flétrira dans ses voies.
12 Heureux l’homme qui souffre patiemment la tentation, parce que, après avoir été éprouvé, il recevra la couronne de vie que Dieu a promise à ceux qui l’aiment.
13 Que nul ne dise, lorsqu’il est tenté, que c’est Dieu qui le tente ; car Dieu ne porte point au mal, et il ne tente personne.
14 Mais chacun est tenté par sa propre concupiscence, qui l’entraîne et l’attire.
15 Ensuite, quand la concupiscence a conçu, elle enfante le péché, et le péché, une fois consommé, engendre la mort.
16 Ne vous y trompez donc pas, mes frères bien-aimés.
17 Toute grâce excellente, tout don parfait vient d’en haut, descendant du Père des lumières, en qui il n’y a ni changement, ni ombre de vicissitude.
18 Car c’est volontairement qu’il nous a engendrés par la parole de vérité, afin que nous fussions comme les prémices de ses nouvelles créatures.
19 Vous le savez, mes frères bien-aimés ; que chacun de vous soit donc prompt à écouter, lent à parler, et lent à se mettre en colère.
20 Car la colère de l’homme n’opère point la justice de Dieu.
21 C’est pourquoi, rejetant toute impureté et tous les genres de malice, recevez avec docilité la parole qui a été entée en vous, et qui peut sauver vos âmes.
22 Mais ayez soin de pratiquer cette parole, et ne vous contentez pas de l’écouter, en vous séduisant vous-mêmes.
23 Car si quelqu’un écoute la parole, et ne la pratique pas, celui-là sera comparé à un homme qui regarde son visage représenté au naturel dans un miroir,
24 Et, après s’être considéré, il s’en va, et oublie à l’heure même ce qu’il était.
25 Mais celui qui médite la loi parfaite, la loi de liberté, et qui s’y attache, n’écoutant pas seulement pour oublier aussitôt, mais pratiquant ce qu’il écoute, celui-là sera heureux dans ses œuvres.
26 Si quelqu’un croit être religieux, et ne met pas un frein à sa langue, mais séduit lui-même son cœur, sa religion est vaine.
27 La religion pure et sans tache aux yeux de Dieu notre Père est celle-ci : Visiter les orphelins et les veuves dans leurs afflictions, et se conserver pur de la corruption de ce siècle

Introduction de la Grande Bible de Tours

Commentaires bibliques

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