Marc 7
Commentaires bibliques

Traditions humaines. Destruction du commandement de Dieu. Ce qui sort du cœur souille l’homme. La Chananéenne. Guérison d’un homme sourd et muet

1 Les pharisiens et quelques-uns des scribes venus de Jérusalem se réunirent auprès de Jésus.
2 Et ayant vu quelques-uns de ses disciples prendre leur repas avec des mains impures, c’est-à-dire qui n’avaient pas été lavées, il les en blâmèrent.
3 Car les pharisiens et tous les Juifs ne mangent pas sans s’être souvent lavé les mains, suivant la tradition des anciens ;
4 Et lorsqu’ils reviennent de la place publique, ils ne mangent point sans s’être lavés. Ils ont encore beaucoup d’autres observances qu’ils ont reçues, et qu’ils gardent : comme de laver les coupes, les pots, les vases d’airain et les lits.
5 C’est pourquoi les pharisiens et les scribes lui dirent : Pourquoi vos disciples n’observent-ils pas la tradition des anciens ? car ils prennent leurs repas sans se laver les mains.
6 Il leur répondit : Isaïe a bien prophétisé de vous, hypocrites, selon qu’il est écrit : Ce peuple m’honore des lèvres, mais leur cœur est loin de moi ;
7 Ils m’honorent en vain, publiant des maximes et des ordonnances humaines ;
8 Car, abandonnant le commandement de Dieu, vous observez la tradition des hommes, lavant les pots et les coupes, et faisant beaucoup d’autres choses semblables.
9 Et il leur disait : Vous avez certainement violé le commandement de Dieu, pour garder votre tradition.
10 Car Moïse a dit : Honorez votre père et votre mère. Et : Celui qui maudira son père ou sa mère, sera puni de mort.
11 Mais vous dites : Si un homme dit à son père ou à sa mère : Tout corban, c’est-à-dire tout don que je fais à Dieu, vous soit utile ;
12 Vous ne lui permettez pas de rien faire davantage pour son père ou pour sa mère,
13 Rendant ainsi inutile le commandement de Dieu par votre tradition, que vous-mêmes avez établie, et vous faites beaucoup d’autres choses semblables.
14 Alors, ayant appelé de nouveau le peuple, il dit : Écoutez-moi tous, et comprenez.
15 Rien d’extérieur, qui entre dans le corps de l’homme, ne peut le souiller ; mais ce qui sort de l’homme le souille.
16 Si quelqu’un a des oreilles pour entendre, qu’il entende.
17 Après qu’il eut quitté le peuple, et qu’il fut entré dans la maison, ses disciples lui demandèrent ce que signifiait cette parabole.
18 Et il leur dit : Ainsi vous avez vous-mêmes si peu d’intelligence ? Ne comprenez-vous pas que tout ce qui du dehors entre dans le corps de l’homme, ne peut le souiller,
19 Parce que cela ne pénètre pas dans son cœur, mais dans le ventre, d’où ce qui était impur dans tous les aliments est séparé et jeté dans le lieu secret ?
20 Mais ce qui souille l’homme, leur disait-il, c’est ce qui sort de l’homme même.
21 Car du cœur des hommes sortent les mauvaises pensées, les adultères, les fornications, les homicides,
22 Les larcins, l’avarice, les méchancetés, la fourberie, la dissolution, l’œil mauvais, les médisances, l’orgueil, la folie.
23 Tous ces maux proviennent du dedans, et souillent l’homme.
24 Il partit ensuite de ce lieu, et alla sur les confins de Tyr et de Sidon ; et, étant entré dans une maison, il désirait que personne ne le sût ; mais il ne put être caché.
25 Car une femme dont la fille était possédée d’un esprit impur, ayant appris qu’il était là, vint aussitôt se jeter à ses pieds.
26 Elle était païenne, et Syro-Phénicienne de nation. Et elle le priait de chasser le démon du corps de sa fille.
27 Jésus lui dit : Laissez d’abord rassasier les enfants ; car il n’est pas bon de prendre le pain des enfants, et de le jeter aux chiens.
28 Elle répondit : C’est vrai, Seigneur ; mais les petits chiens mangent sous la table les miettes du pain des enfants.
29 Alors il lui dit : Allez ; à cause de cette parole le démon est sorti de votre fille.
30 Et, étant revenue dans sa maison, elle trouva sa fille couchée sur son lit et délivrée du démon.
31 Jésus quitta les confins de Tyr, et vint encore par Sidon vers la mer de Galilée, en traversant le pays de la Décapole.
32 Et on lui présenta un homme sourd et muet, et on le suppliait de lui imposer les mains.
33 Alors Jésus, le tirant de la foule, à l’écart, lui mit ses doigts dans les oreilles, et de la salive sur la langue ;
34 Et, levant les yeux au ciel, il soupira, et dit : Ephphétha, c’est-à-dire, ouvrez-vous.
35 Aussitôt ses oreilles furent ouvertes, et sa langue fut déliée, et il parlait distinctement.
36 Il leur défendit d’en parler à personne ; mais plus il le leur défendait, plus ils le publiaient ;
37 Et dans leur admiration ils disaient : Il a bien fait toutes choses ; il a fait entendre les sourds et parler les muets

Introduction de la Grande Bible de Tours

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